Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

твой Бог (защищает Он

Свой народ):

«Я заберу у тебя эту чашу,

чашу, после которой

не устоять на ногах,

чашу гнева Моего,

больше не будешь ты

из нее пить!

23 Я передам ее мучителям твоим,

приказавшим тебе: „Склонись —

мы по тебе пройдем".

Стала ты для них как земля,

по тебе, как по улице, ступали!»

Глава 52

Пробудись, пробудись,

облачись в свою мощь,

о Сион!

Облачись в одежды своей славы,

город святой, Иерусалим!

Ни один необрезанный

и нечистый

не ступит больше на улицы твои.

2 Стряхни с себя прах, поднимись,

пленный Иерусалим!

Пали цепи с шеи твоей,

пленная дочь Сиона!

3 Так говорит Господь:

«Даром отданы были вы,

и без выкупа

будете освобождены!»

4 Так говорит Владыка Господь:

«Сперва народ Мой в Египет

ушел, жил на чужбине,

потом от ассирийцев безвинно

терпел угнетенье.

5 Что же Мне делать теперь?

— говорит Господь. —

Даром захвачен Мой народ,

рыдают правители его,

— говорит Господь. —

Имя Мое в поругании постоянно,

каждый день!

6 Потому народ Мой

позна́ет имя Мое,

день настанет — поймут они,

что говорю с ними Я,

что это Я!»


7 Прекрасны шаги того,

кто несет по горам весть,

возвещает благоденствие,

несет радостную весть,

возвещает спасение,

говорит Сиону:

«Твой Бог воцарился!»

8 Слышны голоса стражей твоих!

Все вместе закричали радостно

стражи:

воочию увидели они,

как вернулся Господь на Сион.

9 Ликуйте же громко все вместе,

развалины Иерусалима,

ибо Господь утешил народ Свой,

избавил Иерусалим!

10 Обнажил Господь

святую руку Свою

пред взорами всех народов —

увидели жители

всех концов земли,

как дарует спасенье наш Бог.


11 Уходите, уходите, прочь оттуда!

К тому, что нечисто,

не прикасайтесь!

Прочь оттуда! Будьте чисты, о вы,

несущие сосуды Господни!

12 Но в путь вы отправитесь

не торопясь,

бежать не придется вам:

впереди пойдет Господь,

и Он же, Бог Израиля,

будет сзади, как защита.


13 «Раб Мой преуспеет,

возвысится он, вознесется,

взойдет высоко!

14 Многие поражались,

глядя на него:

он был изуродован,

на человека не похож,

вида он был не людского.

15 Но вот, многие народы удивятся,

глядя на него,

цари перед ним умолкнут!

Увидят они то, о чем никто

не рассказывал им,

постигнут то, о чем и не слыхали».

Глава 53

Кто поверил вести,

которую мы принесли?

Кому явилась рука Господня?

2 …Пред Господом он поднялся,

как росток,

как корень из сухой земли.

Вида лишен и величья —

мы на него и не смотрели;

не было в его облике такого,

что привлекало бы нас.

3 Он был презираем,

отвергнут всеми —

человек, познавший страданья,

изведавший боль.

От такого отворачиваются —

его презирали.

Ни во что не ставили мы его.


4 Но это нашу боль

на себя он принял,

на себя страданья наши взял!

Мы думали, на него

обрушилась кара,

мученье, наказанье от Бога,

5 а он был изранен за наши грехи,

терпел удары за нашу вину.

Муки его принесли нам благо,

его раны нас исцелили.

6 Мы все заблудились, как овцы,

разбрелись кто куда,

но за наши грехи Господь

покарал его.


7 Угнетаемый, униженный,

он оставался безмолвен.

Как влекомый на убой ягненок,

как овца, что безгласна,

когда ее стригут,

так и он оставался безмолвен.

8 Был он схвачен, под суд отдан…

Кто о судьбе его размышляет?

От земли живых он был

отторгнут,

пала на него кара

за грехи моего народа.

9

Со злодеями он похоронен

(рядом с богатым могила его) —

хотя не совершал он

преступлений

и в устах его не было лжи.

10 Господь пожелал послать ему

страданья

и обрек его на муку.


Если Ты сделаешь его

жертвой за грех,

то узрит он потомство свое,

будет жить долго

и волю Господа сумеет исполнить.

11 После бедствий он узрит свет

и насытится.


«Он, праведник, раб Мой,

своей мудростью

оправдает многих,

на себя вину их примет.

12 Поэтому Я ему долю дам

средь великих,

и вместе с сильными будет он

делить добычу.

Ведь он на смерть себя отдал,

к преступникам

был причислен —

он принял на себя грехи

многих людей,

за преступников он был

ходатаем».

Глава 54

«Ликуй, бесплодная,

бездетная!

Громко ликуй,

веселись, не рожавшая!

У покинутой будет больше детей,

чем у замужней,

— говорит Господь. —

2 Сделай свой шатер шире,

вели натянуть навес!

Не стесняйся,

протяни веревки подальше,

закрепи колья!

3 Твои владенья распространятся

вправо и влево,

потомство твое овладеет

землями многих народов,

заселит опустевшие города.

4 Не бойся,

впредь не изведаешь ты

позора, стыда и бесчестья!

Позор твоей юности

ты забудешь,

бесчестье вдовства твоего

больше не вспомнишь.

5 Он, твой Создатель, — Муж твой,

Его имя — Господь Воинств!

Он, Святой Бог Израиля, —

твой Избавитель,

Бог всей земли —

вот как зовется Он!

6 Как призывают обратно

скорбящую

брошенную жену,

так призывает тебя Господь —

словно отвергнутую

жену юности!

— говорит твой Бог. —

7 Лишь на краткое время

Я тебя покинул

и с великим милосердием

приму обратно.

8 В порыве гнева Я от тебя

отвернулся на время,

но помилую тебя

по любви вечной,

— говорит Господь,

Избавитель твой. —

9 Это для Меня — то же, что было

при Но́евом потопе:

Я поклялся, что Ноев потоп

не вернется на землю,

а теперь клянусь не гневаться

впредь на тебя,

уже не услышишь ты Моего

возгласа грозного.

10 Пусть и горы прейдут,

и холмы поколеблются,

но Моя любовь

никогда не пройдет,

Мой союз с тобою останется

неколебимым,

— говорит Господь,

милующий тебя. —

11 0 ты, несчастная, бурей гонимая,

безутешная!

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика