Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

оставленной пекарем:

он перестал следить за ней,

замешав тесто,

ожидая, пока поднимется.

5 Днем они отравляют

нашего царя и начальников

ядовитым вином,

а он протягивает руку наглецам!

6 Когда подходят ближе,

их лукавые сердца подобны печи.

Всю ночь спит их пекарь —

а наутро печь пылает,

как пламенеющий огонь.

7 Все они раскалены, как печь,

и пожирают своих правителей.

Все цари их пали,

и никто не обращается ко Мне.

8 Ефрем связался с другими

народами!

Ефрем — пирог,

который забыли перевернуть!

9 Чужие съели его богатства —

а он и не заметил!

В волосах заблестела седина —

а он и не знал!

10 Гордыня Израиля

свидетельствует против него,

но они не вернулись к Господу,

своему Богу,

несмотря ни на что —

не искали Его.

11 Израиль стал, как голубь —

глупый, лишенный разума:

взывают к Египту,

ходят в Ассирию.

12 Но стоит им пойти —

Я накидываю на них сеть,

сбрасываю с небес, как птицу,

всем им в наставление.

13 Горе им —

они удалились от Меня!

Гибель им —

они согрешили против Меня!

Я выручал их,

а они говорили обо Мне ложь.

14 Вместо того,

чтобы воззвать ко Мне

от всего сердца,

они выли на своих постелях,

наносили себе увечья

из-за хлеба и вина.

Они оговорили Меня!

15 Я наставлял их,

укреплял их руки,

а они обо Мне думали дурное.

16 Они возвратились

к Бесполезному

и стали, как неверный лук.

Их предводители падут от меча

за свои проклятья:

так посмеются над ними

в земле Египетской!

Глава 8

Рог к твоим устам!

Как будто орел вьется

над домом Господним —

они нарушили договор со Мной,

против Моего учения согрешили.

2 Ко Мне они будут взывать:

«Бог мой!

Мы, Израиль, тебя знаем!».

3 Израиль отверг добро —

враг преследует его.

4 Они, не Я, ставили царей,

ставили начальников —

без Моего ведома.

Свое золото и серебро

они пустили на идолов —

себе на погибель!

5 Отвергнут твой телец, Самария!

Воспылал Мой гнев на них:

смогут ли когда — нибудь

очиститься?

6 Что общего у Израиля

с тем, кого

изготовил ремесленник,

кто не бог вовсе?

Предан огню будет

телец Самарии!

7 Кто сеет ветер, пожинает бурю.

Злак не дал ростка —

не выйдет и муки́!

А если и выйдет,

враги поглотят ее.

8 Поглотили и сам Израиль:

он теперь как бесполезный сосуд

среди народов.

9 Поднимались они в Ассирию —

Ефрем, дикий осел,

что ходит сам по себе!

Покупали любовь за деньги.

10 Но, хоть и раздавали они

плату народам,

теперь Я соберу их к Себе.

Пройдет немного времени —

задрожат под бременем дани

и царь, и начальники.

11 Ефрем возвел

много жертвенников,

но они лишь вводили его в грех:

жертвенники — в грех!

12 Я предписал ему

тысячи законов —

он принял их за чужие.

13 Приносят жертвы Мне в дар,

жертвенное мясо едят.

Господу это не нужно!

Он вспомнит об их нечестии,

накажет их за грехи:

они возвратятся в Египет!

14 Израиль забыл своего Создателя

и понастроил дворцов,

а Иуда основал

много укрепленных городов.

Но Я пошлю огонь

на их города,

он пожрет их крепости!

Глава 9

Не радуйся, Израиль,

не веселись, как другие народы —

ведь ты блудил,

отступив от своего Бога!

Ты полюбил получать плату

на каждом гумне с хлебом!

2 Нет, не призна́ют их

гумно и давильня,

молодое вино отвергнет их.

3 Они не будут больше жить

на земле Господней:

Ефрем вернется в Египет,

в Ассирии будут они

есть нечистое.

4 Не принесут Господу

возлияния вином,

не будут Ему приятны их жертвы.

Хлебом горя станут для них:

всякий, кто поест, осквернится.

Их хлеб — лишь для них самих,

не войдет он в дом Господа.

5 Что вы будете делать

в день торжества,

в день праздника Господня?

6 Едва успели уйти от беды —

Египет к рукам приберет,

Ме́мфис в могилу сведет!

Их лучшим серебром

завладеют сорняки,

колючки будут в их жилищах.

7 Пришли дни расплаты,

пришли дни воздаяния —

пусть знает Израиль!

Пророк — стал глупцом,

тот, в ком дух — безумен,

из-за великого твоего нечестия

и ненависти великой.

8 Ефрем надеется на моего Бога —

но куда бы ни пошел пророк,

на пути его ловушки,

ненависть в доме его Бога.

9 Глубоко погрязли

в преступлениях,

как во дни Гивы!

Он вспомнит об их нечестии,

накажет их за грехи.

10 Я нашел Израиль,

как первый плод на смоковнице,

как виноград в пустыне —

такими виделись мне отцы их.

А они пошли к Ваа́лу Пео́рскому, посвятили себя Сраму,

стали мерзостью,

как тот, кого они возлюбили!

11

Как стая птиц

разлетится слава Ефрема:

ни ро́дов, ни беременности,

ни зачатия!

12 Даже если вырастят сыновей,

не оставлю им ни одного.

Горе им будет,

когда Я уйду от них!

13 Когда Я увидел Ефрема,

он казался мне деревом,

посаженным в степи —

а теперь Ефрем

выводит своих детей к убийце!

14 Воздай им, Господи,

чем Ты должен воздать:

дай им пустую утробу,

иссохшие груди.

15 За все то зло,

что они совершили в Гилгале,

Я уже там возненавидел их,

за их злые поступки

Я изгоню их из Моего дома.

Я не буду их больше любить —

их начальники мне непокорны.

16 Сражен Ефрем!

Иссох их корень,

не принесут они плода.

Если и будут рожать,

Я истреблю все лучшее,

что произведет их чрево.

17 Мой Бог отвергнет их,

потому что они

не послушались Его,

и будут они скитаться

среди народов.

Глава 10

Израиль — роскошная лоза,

и плоды ей под стать:

больше плодов —

больше жертвенников,

земля хороша — и священные

камни хороши!

2 Стало скользким их сердце —

теперь они понесут наказание:

Он свернет шею

их жертвенникам,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература