Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

разобьет их священные камни.

3 Они говорят:

«Нет над нами царя:

Господа мы не боимся,

а царь — что он сделает нам?»

4 Их речи — пустые слова:

заключая договор,

клянутся ложно.

Но справедливость прорастет,

как полынь на бороздах поля.

5 За телиц Дома Зла трепещут

жители Самарии,

народ оплакивает его,

жрецы причитают о нем,

о славе, что удалилась от него.

6 Ведь и его заберут в Ассирию,

в дар царю — Пусть — Рассудит.

Опозорен будет Ефрем,

посрамится Израиль

за свои замыслы.

7 Погибла Самария,

ее царь — как щепка на воде!

8 Сгинут капища Зла,

грех Израиля,

колючкой и чертополохом

зарастут их жертвенники.

Тогда скажут горам:

«Скройте нас!»,

холмам — «Падите на нас!».

9 Больше, чем во дни Гивы,

ты согрешил, Израиль!

Там они смогли устоять,

война с негодяями

не коснулась их в дни Гивы.

10 А теперь Я хочу наказать их:

соберутся против них народы,

и будут они связаны

за оба своих преступления.

11 Ефрем — обученная телица,

любящая молотить,

а Я взобрался

на ее прекрасную шею:

оседлаю Ефрема,

Иуда будет пахать,

Иаков — боронить!

12 Сейте себе ради правды —

пожнете по милости!

Распахивайте себе целину,

ведь время искать Господа:

Он придет

и прольет на вас правду,

как дождь.

13 Вы вспахивали нечестье,

пожинали зло,

ели плоды лжи —

все потому,

что ты положился

на свой замысел

и на множество воинов своих.

14 Наступит смятение

в твоем народе,

все твои крепости погибнут —

подобно тому,

как Салма́н разрушил Бет — Арве́л

во время войны:

матерей вместе с детьми

рубили на куски.

15 Вот что принесет вам Вефиль

за все ваши злодеяния:

на заре сгинет безвозвратно

царь Израиля!

Глава 11

Когда Израиль был ребенком,

Я полюбил его,

из Египта призвал Своего сына.

2 Но их позвали — и они пошли:

Ваалам приносили жертвы,

идолам совершали всесожжения.

3 Я учил Ефрема ходить,

брал их к Себе на руки,

а они не подозревали,

что Я ухаживал за ними!

4 Вожжами человечности Я влек их,

вожжами любви —

Я для них был как тот,

кто снимает ярмо с шеи,

Я наклонялся к ним,

чтобы покормить.

5 Так неужели они

не вернутся в Египет?

Ассирия будет царем их!

Раз они отказались вернуться,

6 взовьется меч над их городами:

истребит священников,

поглотит советников.

7 Мой народ непреклонен

в своем отступничестве —

они называют его

«Богом Высоким»,

но не поднимет он никого из них!

8 Неужели Я выдам тебя, Ефрем?

Неужели продам тебя, Израиль?

Неужели поступлю, как с Адмо́й,

уподоблю тебя Цевои́му?

Переворачивается Мое сердце,

пылает Моя жалость!

9 Нет, Я не дам волю гневу,

не буду снова губить Ефрема —

ведь Я Бог, а не человек.

Среди вас Я, Святой,

неужели не войду в город?!


10 Вслед за Господом они пойдут —

подобно льву Он будет рычать.

Зарычит — в трепете придут

из-за моря сыновья;

11 из Египта — в трепете, как птицы,

как голуби —

из страны Ассирийской.

Тогда Я снова поселю их

в их домах,

— говорит Господь.

12 Окружил меня ложью Ефрем,

коварством — род Израиля!

(А Иуда еще ходит с Богом,

и Святому верен.)

Глава 12

Ефрем пасет ветер,

гонится за восточным ветром

весь день,

ложь и насилие умножает.

С Ассирией союз заключают,

масло в Египет носят.

2 (Но и с Иудой у Господа тяжба!)

Господь накажет Иакова

за его поступки,

по деяниям его воздаст.

3 В утробе обманул брата,

возмужав, боролся с Богом.

4 Боролся с ангелом и одолел!

он в слезах умолял его!

В Вефиле он встретил Его,

там говорил Он с нами.

5 Господь — Бог воинств,

Господь — имя Его!

6 Так вернись же к своему Богу:

доброту и справедливость храни,

надейся на Бога всегда.


7 Ханааней с лживыми весами

в руках,

любящий притеснять!

8 Сказал Ефрем:

«Я разбогател, раздобыл добра,

и во всем, чего я добился,

не найдут ни злодейства,

ни греха!».

9 Но Я, Господь, был твоим Богом

еще в земле Египетской —

и Я снова поселю тебя в шатрах,

как в обетованные дни.

10 Я буду говорить через пророков,

пошлю им многие видения,

через пророков

буду говорить притчи.

11 Галаад — зло,

его люди нечестием стали!

В Гилгале

приносили в жертву быков,

но их жертвенники станут

как груды камней

на бороздах поля.

12 Иаков бежал в Арам,

Израиль работал за жену,

за жену охранял он скот!

13 Через пророка Господь вывел

Израиль из Египта,

через пророка был он сохранен!

14 Сильно разгневал Господа Ефрем:

Господь заставит его ответить,

воздаст ему за пролитую кровь,

за позор.

Глава 13

Ефрем говорил

страшные слова

и увлек за собой Израиль.

Он впал в грех из-за Ваала

и погиб.

2 Теперь они снова грешат,

изготавливают литые статуи,

по своему разумению,

из серебра, — идолов.

Ремесленниками сделаны

все они!

О них говорят:

«Людей в жертву приносят —

тельцов целуют».

3 За это они станут

как утренние облака,

как роса, исчезающая утром,

как мякина,

что ветер сдувает с гумна,

как дым, выходящий из оконца.

4 Я, Господь, был твоим Богом

еще в земле Египетской:

другого бога ты не узнаешь,

спасителя нет, кроме Меня!

5 Я знал тебя,

когда ты был в пустыне,

в земле иссушенной.

6 Получили пастбище — наелись,

наелись — вознеслось их сердце,

а Меня забыли.

7 Тогда Я стал для них как лев,

как леопард

подстерегал на дороге,

8 Я нападал, как медведица,

у которой отняли детей,

раздирал покровы их сердец.

Я пожирал их там, как лев,

дикие звери

рвали их на части.

9 Ты истреблен, Израиль —

кто поможет тебе против Меня?

10 Где твой царь?

Пусть спасет тебя

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература