Читаем Библия. Современный русский перевод (SRP, RBO) полностью

12 А все народы, пошедшие войной на Иерусалим, Господь покарает так: их плоть сгниет, хотя они будут держаться на ногах. Глаза сгниют у них в глазницах, язык сгниет у них во рту. 13 Тогда Господь пошлет на них великое смятение: они схватятся и станут биться друг с другом. 14 (Иудея тоже будет среди ополчившихся на Иерусалим.) Жителям достанутся богатства всех окрестных народов — множество золота, серебра и одежды. 15 А всех животных, какие будут в стане их войск, постигнет та же кара, что и людей: и лошадей, и мулов, и верблюдов, и ослов.

16 Кто уцелеет изо всех народов, поднявшихся против Иерусалима, те станут ежегодно приходить поклониться Царю — Господу Воинств — и праздновать праздник Шалашей. 17 И если какое-нибудь из племен земли не придет в Иерусалим поклониться Царю — Господу Воинств, то не будет у них дождя. 18 Если племя египтян не захочет прийти, то Господь покарает и его, как и прочие народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей. 19 Так будет наказан Египет и все народы, не пришедшие праздновать праздник Шалашей.

20 Тогда и на колокольчике коня будет написано: «святыня Господня», и даже котлы в Храме Господнем будут так же святы, как чаши перед жертвенником. 21 Все котлы в Иерусалиме и в Иудее будут святыней Господа Воинств. Всякий жертвователь сможет сам прийти, взять любой из них и приготовить в них жертвенное мясо. И тогда не останется больше чужаков — торгашей в Храме Господа Воинств.

Книга Малахии

Глава 1

Пророчество. Слово Господне об Изра́иле, возвещенное через Мала́хию.


2 Я полюбил вас,

— сказал Господь, —

но вы сказали:

«В чем же твоя любовь?»

Разве Иса́в не брат Иа́кову,

— говорит Господь, —

однако Иакова Я полюбил,

3 а Исава возненавидел.

И обрек горы его на опустошение,

владения его сделал добычей

шакалов пустыни.

4 Если скажет Эдо́м:

«Мы разрушены,

но мы вновь из руин поднимемся»,

тогда Господь Воинств ответит:

«Они отстроят, а Я разрушу,

и назовут их страной проклятой,

народом, который Господь

навек проклял».

5 На ваших глазах это произойдет,

и вы скажете:

«Славен Господь

и за пределами Израиля!»


6 Сын чтит отца своего,

и раб — господина.

Если Я — Отец,

где же почтение ко Мне?

Если Я — Господин,

где же страх предо Мною?

— сказал Господь Воинств. —

Это вы, священники,

презираете Мое имя,

и при этом еще говорите:

«Разве мы презираем имя Твое?»

7 Вы приносите

на Моем жертвеннике

хлеб нечистый,

а потом говорите:

«Чем же мы оскверняем Тебя?»

Тем, что говорите:

«Стол Господень можно презирать».

8 Разве это не зло,

если принесешь в жертву

слепое животное,

разве это не зло,

если принесешь хромое

или больное?

Отнеси-ка их наместнику,

будет ли он тобой доволен,

станет ли тебе покровителем?

— сказал Господь Воинств. —

9

Вот теперь молите Бога о защите,

мол, «пусть Он будет

милостив к нам!»

После таких приношений

станет ли Он вам покровителем?

— сказал Господь Воинств. —

10 Лучше б кто-нибудь из вас

запер ворота Храма,

и не жгли бы зря огонь

у Меня на жертвеннике!

Вы не угодны Мне,

— сказал Господь Воинств, —

и жертв от вас Я не приму!


11 Ибо от востока и до запада

имя Мое будет прославлено

среди народов!

И во всяком месте

будут возносимы жертвы

имени Моему,

приношения чистые!

Ибо имя Мое будет прославлено

средь народов,

— сказал Господь Воинств.

12 Вы же хулите Мое имя,

по — вашему,

и стол Господень не свят,

и пища на нем

не заслуживает уважения.

13 А вы, со словами:

«Что за морока!»

раздуваете огонь,

— сказал Господь Воинств, —

и приносите животных

искалеченных,

хромых, больных —

таких животных приносите

в жертву!

Неужели Я приму от вас

такую жертву?

— сказал Господь. —


14 Проклят лгун,

у которого в стаде

есть хороший самец,

а сам он, совершая

жертву по обету,

приносит Господу

животное с изъяном!

Ведь Я — великий царь,

— сказал Господь Воинств, —

Мое имя внушает ужас народам!

Глава 2

Вот, священники, Мое повеление! 2 Если вы не будете повиноваться и не будете от всего сердца прославлять Мое имя, — сказал Господь Воинств, — Я нашлю на вас проклятье, прокляну вас, а не благословлю! Уже проклинаю, ибо не от всего сердца вы прославляете Мое имя!


3 Я отвергну ваш род,

Я забросаю ваши лица калом —

калом ваших жертвенных

животных —

и будете вы изгнаны прочь!

4 И тогда уразумеете,

что Я дал о вас такое повеление,

исполняя договор Мой с Леви́ем,

— сказал Господь Воинств. —

5 У Меня с ним был договор,

дарующий жизнь и благополучие,

и Я давал ему то и другое,

чтобы он чтил Меня.

И он чтил Меня,

трепетал пред Моим именем.

6 На устах его был Закон истинный,

в речах его не было никакого зла.

В благополучии и праведности

Он жил предо Мною

и многих отвращал от греха.

7 Ведь уста священника должны

хранить знание о Боге,

и Закон ищут в речах его,

ибо он — посланник

Господа Воинств.

8 Но вы свернули со своего пути,

из-за вас многие

стали нарушать Закон.

Вы нарушили

договор Мой с Левием,

— сказал Господь Воинств. —

9 Потому и Я сделаю вас

презренными

и униженными

во всем народе,

ибо вы по пути Моему не шли,

Закон извратили.


10 Разве не Единый Отец у всех нас?

Разве не сделал Он всех нас

одним целым?

Почему же братья предают

один другого,

оскверняя договор отцов наших

с Богом?

11 Иуде́я стала неверной,

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 1

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература