Читаем Битва на Липице полностью

Мстислав отдавал себе отчет в том, что вряд ли у него хватит собственных сил справиться с Ярославом, за которым стояла вся мощь Суздальской земли. Поэтому князь обратился за помощью к своим смоленским родственникам. Мстислав Мстиславич получил безоговорочную поддержку княжившего в Смоленске Владимира Рюриковича, киевского князя Мстислава Романовича и брата Владимира Псковского. После этого новый новгородский князь попытался вразумить своего неистового зятя по-хорошему. К Ярославу в сопровождении людей Мстислава прибыл поп Юрий из церкви Иоанна на Торговище. Он передал следующие слова тестя: «поиде с Торжку в свою волость, не надобе тобе волость Новгородскаа» (Московский летописный свод конца XV века, т. 25, с. 111). В Никоновском летописном своде следует продолжение: «аще ли не идешь, быти промежи нас брани». Любопытное дополнение делает В. Н. Татищев: «

При том Мстислав просил его, чтоб с дочерью его, а своею княгинею, жил по закону честно, как надлежит, а если ему нелюбо, то б, не обижая ее ради наложниц, отпустил к нему» (с. 653). Мстислав четко расставил приоритеты, и теперь очередь была за Ярославом.

Но князю Переславля-Залесского было что в лоб, что по лбу. Почувствовав, что ситуация вышла из-под контроля, и понимая, что одному ему не выстоять против объединенной мощи Новгорода и смоленских Ростиславичей, Ярослав обратился за помощью к великому князю Георгию и остальной своей братии. Разумеется, за исключением Константина. И он получил эту поддержку. Хотя, по большому счету, в данной ситуации именно Ярослав Всеволодович оказывался неправ, поскольку, согласно грамотам Ярослава Мудрого, новгородцы «были вольны в князьях своих». Поэтому, исходя из своих правовых норм, вольница показала князю «путь чист

», и призвала в город Мстислава Удатного. Все было сделано по закону и праву. Ярослав, что называется, полез со своим уставом в чужой монастырь, без учета местной специфики и это привело к трагическим последствиям.

Можно говорить о том, что подчинение Новгорода князьям Суздальской земли было делом похвальным и большой государственной необходимости. Но беда была в том, что Ярослав думал вовсе не о пользе страны. Князя одолели личные амбиции, которые были поставлены во главу угла. Сам того не замечая, он вел Владимиро-Суздальское княжество к военному конфликту с Новгородом и смоленскими Ростиславичами. Конфликту, который в данный момент не был нужен ни великому князю Георгию, ни младшим братьям Ярослава. Тем не менее зять дерзко ответил тестю и его смоленским родственникам: «Новгород сколько вам, столько мне принадлежит, и есть нам вотчина. Я же зван был новгородцами и пришел к ним с честию, но они меня обидели, и не могу им не мстить, а с вами, как с братиею, дела никакого не имею» (В. Н. Татищев, с. 654). Большая война становилась неизбежной.

Удивительно, но Мстислав, вопреки свойствам своего характера, все же пытался избежать вооруженного столкновения с суздальскими дружинами и продолжал искать пути к мирному разрешению возникших разногласий. Понимая, что до Ярослава не достучаться, он начал диалог с его старшими братьями – Константином и Георгием. Проблема заключалась в том, что один из них официально был великим князем, а другой – старшим в роду Всеволодовичей. Поразмышляв, Мстислав Мстиславич на всякий случай отправил послов и к тому, и к другому. Георгий сразу же встал на сторону младшего брата и поддержал его, зато Константин поступил наоборот, велев Ярославу покинуть Торжок и оставить новгородцев в покое. Ответ, который получил ростовский князь, был вполне предсказуем. Однако для Константина принципиальным моментом стал сам факт установления контактов с Мстиславом Удатным и его родней. В дальнейшем именно это обстоятельство приобрело решающее значение.


Враг под стенами

Худ. А. Максимов


Осознав, что мира с Ярославом не будет, Мстислав дождался своего брата Владимира Псковского и 1 марта 1216 года выступил из Новгорода против зятя. Но не успели полки покинуть город, как к Ярославу вместе с семьями убежали несколько знатных новгородцев: Володислав Завидович, Гаврило Игоревич и Юрий Олексич. Факт сам по себе примечательный, поскольку наглядно показывает, что полной уверенности в исходе войны с суздальскими князьями у новгородцев не было.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ратная история Руси

Битва на Липице
Битва на Липице

После смерти Всеволода Большое Гнездо его сыновья сошлись в смертельной борьбе за великокняжеский стол, и это противостояние завершилось грандиозным побоищем на Липице в 1216 году.В этом конфликте, как в зеркале, отразились все проблемы средневековой Руси. Неумение близких родственников договориться между собой, желание одних представителей высшей элиты поживиться за счет других, безответственность правителей при принятии судьбоносных решений и безумная погоня князей за ратной славой. Совокупность всех приведенных выше причин и привела к жесточайшему кровопролитию на Авдовой горе. Битва на Липице стала наглядным примером бессмысленности и пагубности княжеских междоусобиц.В книге показана взаимосвязанность всех этих событий на Руси в начале XIII века. Большое внимание автор уделил военной истории Суздальской земли.

Михаил Борисович Елисеев

История / Образование и наука
Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь
Нашествие Батыя на Северо-Восточную Русь

За исключением Великой Отечественной войны, монгольское нашествие – пожалуй, самая страшная и кровавая страница в нашей истории. В XIII веке случилась катастрофа, последствия которой сказываются до наших дней. Мощнейшая держава, которой в то время являлась Владимиро-Суздальская Русь, чья культура вознеслась на невиданную высоту, а дружины могли «Волгу вёслами расплескать, а Дон шеломами вычерпать», рухнула в течение трёх месяцев под копыта монгольских орд. Не только для простых людей того времени, но и для элиты, как духовной, так и светской, подобное крушение основ, казавшихся незыблемыми, требовало переосмысления и понимания. Привычный мир рухнул, и рухнул навсегда. Это воспринималось как конец света, как гнев Божий на Русскую землю, посланный свыше за многочисленные грехи не только князей, но и всего народа. Жизнь русских людей чётко разделилась на ДО и ПОСЛЕ нашествия.Опираясь на свидетельства как отечественных, так и зарубежных письменных источников, привлекая многочисленные археологические данные, М. Елисеев постарался как можно подробнее осветить картину похода Батыя на Северо-Восточную Русь.

Михаил Борисович Елисеев

История

Похожие книги