Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

Конгрегация по делам институтов посвященной Богу жизни и обществ апостольской жизни (Congregatio pro Institutis vitae consecratae et Societatibus vitae apostolicae). История конгрегации берет начало в 1586, когда Папой Сикстом V была создана Конгрегация по консультированию монахов (Congregatio super Consultationibus Regularium). Современный юридический статус конгрегации был определен в 1988 Папой Иоанном Павлом II в конституции Pastor Bonus. В компетенцию конгрегации входит учреждение монашеских и секулярных институтов (→институтов посвященной жизни, →обществ апостольской жизни), их ликвидация, объединение и создание их федераций. Также ее компетенции подлежат монахи-отшельники и третьи ордена (→терциарии).

Конгрегация католического образования (Congregatio de Institutione Catholica), иначе называемая Конгрегацией семинарий и учебных заведений (Congregatio Seminariis atque Studiorum Institutis). В ее ведении находятся институты подготовки священников и светские учебные заведения, подчиненные церковной власти (→образование католическое). В состав конгрегации входит Папская организация по →призванию к священству

. Конгрегация была создана Папой Сикстом V и вносила название Конгрегации по делам римского университетского образования. Папа Павел VI в 1967 изменил ее название на Конгрегацию католического образования и разделил на 3 управления: семинарий, католических университетов и католических школ.

КОНГРЕГАЦИИ СЛУЖИТЕЛЬНИЦ НЕПОРОЧНОГО ЗАЧАТИЯ ПРЕСВЯТОЙ ДЕВЫ МАРИИ – общее название четырех самостоятельных →конгрегаций (великопольской, старовейской, дембицкой и силезской), созданных по замыслу и инициативе польского →мирянина блаженного Эдмунда Бояновского (1814–1871).

Основной причиной возникновения новых конгрегаций стала необходимость оказания помощи польской деревне, которая в период раздела Польши (с 1795 по 1918) оказалась в состоянии экономического и нравственного упадка. Особое беспокойство вызывала судьба деревенских детей. Забота о детях, по мнению Эдмунда Бояновского, могла стать первым шагом к возрождению польской деревни, а затем и всей страны. Бояновский задумал создать приюты для деревенских детей, которыми руководили бы крестьянские девушки, хорошо понимавшие нужды деревни. В 1850 началось создание первого приюта в западной Польше, в котором закладывались основы будущих К.С.Н.З.П.Д.М. В 1854 были проведены первые →реколлекции служительниц, тогда же девушки облачились в одинаковые голубые платья. Согласно уставу, попечительницы приютов должны «служить малолетним и убогим из любви ко Христу, который за нас принял уничижение и смерть как простой слуга». В 1866 устав и конституция К.С.Н.З.П.Д.М. были утверждены.

Распространение приютов в других частях разделенной Польши встретило препятствия со стороны властей, что привело к разделению конгрегации на четыре независимые, но объединенные одним духом монашеские семьи. Все они руководствуются одинаковыми конституциями и выполняют сходные задачи. Каждое из ответвлений конгрегации было утверждено →Святым Престолом. →Харизма конгрегации – «прославление Пресвятой Троицы посредством жизни в целомудрии, бедности и послушании, а также посредством воплощения идеи служения Богу и людям и особенно наиболее нуждающимся» (Устав конгрегации, п. 16). Образец такого служения – Пресвятая Дева Мария, Раба Господня, догмат о →Непорочном Зачатии Которой был провозглашен в 1854, когда происходило зарождение К.С.Н.З.П.Д.М.

Сегодня конгрегации действуют в 14 странах мира: в Европе, Северной и Южной Америке, в Африке. Социальные требования изменили привычную среду деятельности служительниц – сегодня они трудятся и в сельской местности, и в городах, и на миссионерских территориях, повсюду неся свою →веру, помогая бедным и облегчая тяготы страждущим. Как заповедь звучат слова отца-основателя К.С.Н.З.П.Д.М.: «Работай душой, любя Бога больше всего; работай сердцем, упражняясь в любви к ближнему; работай умом, сосредоточиваясь им всегда на кресте Христовом; работай руками, служа бедным и больным так, как бы ты служила самому Иисусу».

В России сестры работают в Москве (с 1991) и в Сибири (с 2000) – в Ангарске, Чите и Братске. Общинами созданы детские сады, осуществляется опека заключенных, бездомных, помощь одиноким и многодетным семьям. В Чите основан «Центр помощи семье и детям» им. Святого Семейства.

На Украине К.С.Н.З.П.Д.М. работают с 1991, в основном в приходах, занимаются с детьми, молодежью. К.С.Н.З.П.Д.М. присутствует также в Молдове и Приднестровье, в Казахстане – с 1993.

См. также: МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА И КОНГРЕГАЦИИ

КОНГРЕГАЦИОНАЛИЗМ – см. Кальвинизм