Бог. Личность. Церковь. Католический лексикон

После Второй мировой войны Св. Престол заключил более 100 соглашений, в т. ч. с мусульманскими государствами (Тунис, 1964; Марокко, 1984; Палестинская автономия, 2000; Турция, 2002) и с Израилем (1993); с бывшими социалистическими странами (Венгрия, 1990; Польша, 1993; Хорватия, 1996; Казахстан, 1998; Эстония, 1999; Литва, 2000; Словакия, 2000). Между Св. Престолом и Российской Федерацией в настоящее время никакого формального соглашения не существует, хотя имеются дипломатические отношения.

КОНСИСТОРИЯ (лат. consistorium – место пребывания, изначально так назывался тайный совет при древнеримском императоре, ведавший преимущественно вопросами законодательства) – 1) собрание →кардиналов, созываемое и возглавляемое Папой Римским; 2) орган церковно-администра-тивного управления при →епископах в Российской империи, а также в Германии и Австрии.

1) Первые сведения о К. как о собрании кардиналов относятся к 1-й половине IX в. С XI в. К. начала заниматься всеми вопросами, касающимися →веры и церковной дисциплины, а также разрешением текущих проблем внутренней и внешней политики →Церковного государства. О значительной роли К. в Средние века свидетельствует тот факт, что Папа Александр III (1159–1181) распорядился созывать К. раз в месяц, а Иннокентий III (1198–1216) – 3 раза в неделю. Обычно К. собиралась в одном из папских дворцов, с 1870 – исключительно в →Ватикане.

До обнародования →Кодекса канонического права 1983 существовало несколько разновидностей К.: тайная, или ординарная; открытая (публичная), или экстраординарная, и полуоткрытая. Тайные К. заседали в Зале консисторий Апостольского дворца Ватикана, открытые – в соборе Св. Петра или Сикстинской капелле. В настоящее время проводятся только ординарные и экстраординарные К. (ККП 353), которые собираются в Зале консисторий.

Ординарная К. – собрание, на которое созываются если не все кардиналы, то, по крайней мере, присутствующие в →Риме, для обсуждения отдельных важных вопросов или для ознаменования наиболее торжественных событий. На ординарной К. возводятся в достоинство новые кардиналы, провозглашаются назначения новых →архиепископов, епископов и →прелатов, объявляется о создании новых →епархий и решаются особо сложные церковные и финансовые вопросы. В начале К., на которой имеют право высказываться только кардиналы, Папа произносит речь – →аллокуцию (allocutio). Ныне ординарная К. может иметь открытый характер в тех случаях, когда она посвящена ознаменованию отдельных торжеств. На открытую ординарную К. допускаются члены дипломатического корпуса, аккредитованные при →Апостольском Престоле, прелаты и делегации стран и епархий, епископы которых возводятся в достоинство кардинала. В этих случаях заседания К. переносятся в Зал Павла VI (Зал аудиенций).

Экстраординарная К. – собрание всех кардиналов, которое проводится, если этого требуют особые нужды Церкви.

2) Католическая епископская К. в России – административный совещательный орган католического →духовенства, созданный в 1772 для ведения дел при епископе, управлявшем епархией, а также монастырскими структурами. К. состояла из нескольких назначенных епископом духовных лиц. В 1773 образована Белорусская католическая епархия, возглавлявшаяся епископом с резиденцией в Могилеве; при епископе создана К. Деятельность епископа контролировалась местным губернатором, спорные вопросы решались в Юстиц-коллегии лифляндских, эстляндских и финляндских дел. В 1782 в Могилеве было учреждено архиепископство. Могилевская К., возглавляемая епископом, стала высшим учреждением по административному управлению Католической Церковью в России. В это же время при епархиальных католических епископах были учреждены К., подчинявшиеся Могилевской К. и решавшие вопросы →рукоположения, →катехизации, экономические и судебные дела. Спорные вопросы решались в Могилевской К. В заседаниях епархиальных К. участвовали представители местной гражданской власти. В 1798 Могилевский архиепископ получил титул →митрополита и его резиденция была перенесена в С.-Петербург. В состав К. при митрополите Могилевском входили генеральный →викарий, вице-викарий и асессоры. В 1801 высшим органом церковного управления стала Римско-католическая духовная коллегия, возглавляемая митрополитом Могилевским, ей подчинялись все местные К. Согласно положениям →конкордата 1847, в состав католической К. должны были входить преимущественно духовные лица, а епископам принадлежало право их назначения и увольнения. К. в России прекратили существование в 1917.

3) В Русской Православной Церкви с XVIII в. К. называется постоянно действующий аппарат епархиального епископа, решающий вопросы церковного управления. Своя К. существовала в каждой епархии.

«КОНСТАНТИНОВ ДАР» (лат. Donatio Constantini) – грамота, якобы направленная в 314 от имени императора Константина I Великого Папе Римскому св. Сильвестру I.