Как бы не так! У меня просто нет слов, чтобы выразить свое состояние, когда я впервые увидел в Севастополе установленный киевскими властями памятник в честь украинского флота в виде… пьяного пляшущего запорожского казака. До сих пор я так и не смог понять, почему именно пьяный казак стал олицетворением всего доблестного украинского флота? Может быть, в этом есть некая великая украинская тайна, которую нам не дано понять! По неофициальной информации памятник был, якобы, посвящен гетману Сагайдачному и изображал его пляшущую по неведомому нам поводу персону. К чести городских властей Севастополя жуткую скульптуру все же хватило ума не ставить в центре города. Ее спрятали в глубине одного из отдаленных парков.
О, это был действительно неповторимый памятник! Он в одно мгновение стал достопримечательностью города, ибо такого уродства Севастополь еще не видывал. Больше всего обидело севастопольцев то, что свой идиотский монумент ВМСУ установили 14 июня 2008 года, т.е. в день 225-летия Севастополя. Это было расценено севастопольцами как плевок в душу города. Как только танцующего казака в Севастополе не называли: черт из «вечеров близ Диканьки» и танцор, баклан и призрак, летящий на крыльях ночи, пьяный серфингист и Махмуд Эсамбаев, вылетающий из сортира, чучело, пляшущий дервиш, Хоттабыч и даже чупа-чупс. А одна бабулька, ехавшая со мной в маршрутке, перекрестившись, заметила: «Вот беда-то, пьяный казак на унитазе, что может быть страшнее!» Были, впрочем, и на Украине вменяемые люди. Так министр культуры и туризма Украины В. Вовкун, увидев танцующего гетмана Конашевича-Сагайдачного, впал в ступор. На пресс-конференции в Севастополе Вовкун, вскидывая руки, причитал: «Относительно памятника гетману Петру Сагайдачному, который мы сегодня увидели в Севастополе, то мы ужаснулись. Мы ужаснулись, и сейчас мы не можем понять, кто дал разрешение на установление такого памятника? Это как издевательство над всей Украиной. Это не только бездарно, это идеологически сделано просто такое, что сознательно сделано для того, чтобы ужасаться украинцев, любой темы об украинстве». Но Вовкуну быстро заткнули рот: кто ты такой, чтобы обсуждать памятники великим украинским флотоводцам!
Уже после освобождения Севастополя от бандеровцев, кто-то из севастопольцев предложил передать Хоттабыча ВМСУ, чтобы они поместили его на носу своего флагманского фрегата «Гетьман Сагайдачный», как делали в старину, благо размерчик позволяет. Но что-то не срослось. Были предложения, чтобы оставить памятник на старом месте и даже взять под охрану, как памятник свидомого идиотизма. Надо отдать должное и юмору севастопольцев, которые, все же решив избавить город от такого сомнительного украшения, вывезли статуй пьяного казака за Перекоп, где и выбросили из самосвала. Забирайте, нам чужого не надо!
Главным рупором антироссийской пропаганды в Севастополе в годы украинского засилья стал телецентр ВМСУ «Бриз» со штатом почти в семьдесят человек. Все они днем и ночью клепали программы и передачи, поющие хвалу украинскому флоту и поливающие помоями флот российский. Помимо ТРЦ «Бриз» ВМСУ выпускало в Киеве журнал «Морская Держава» (журнал совершенно пустой и никчемный, хлестко сразу же прозванный севастопольцами «Моськиной державой»), а также в Севастополе откровенно русофобскую газету «Флот Украины» (сразу же прозванную севастопольцами «газеткой „Фу“»), выходившую на русском и украинском языках. «Фу» в Севастополе никакой популярностью не пользовалась. Печаталась она в Киеве и распространялась в основном за забором украинских воинских частей и на континентальной Украине. Покупать же ее в киосках считалось у севастопольцев признаком дурного тона. Да и сами сотрудники одиозной газеты «Фу» не слишком-то желали в ней трудиться.
Газета «Фу» отличалась традиционными заклинаниями, что Украине «надо в НАТО», восторгалась, как украинских контрактников учит отставной американский сержант. Уж он-то всему научит! Яростно пропагандировалось униатство в ВМСУ, насаждалась ненависть к России и всему русскому, героизировались фашисты из ОУН—УПА, как образец для подражания украинских моряков.