Бог в твоей жизни. Аналитическая психология. Сэлф-маркетинг

«Столкновение с тёмной половиной личности или „тенью“ происходит с её собственного согласия во время любого достаточно умеренного лечения. Эта проблема также важна, как и проблема греха в церкви. Открытый конфликт неизбежен и болезнен. Меня часто спрашивали: „И что же вы делаете с этим?“ Я ничего не делаю, нет ничего, что я мог бы делать, кроме как ждать с глубокой верой в Бога до тех пор, пока не проявится из конфликта решение, рожденное посредством терпения и выдержки, и предназначенное – хотя я и не мог предвидеть его – для конкретного человека. Не то, чтобы я был пассивен или бездействовал в это время: я помогал пациенту понять всё то, что вырабатывало бессознательное во время конфликта. Читатель может поверить мне, что это неординарные вещи. Наоборот, они были самым значительным из того, что привлекало моё внимание. И пациент не бездействует: он должен поступать правильным образом, и делать это изо всех сил, чтобы предотвратить давление зла, становящегося в нем слишком сильным» (К.Г.Юнг. Введение в религиозные и психологические проблемы алхимии).

По этой теме я рекомендую прочитать интереснейшую работу Карла Юнга «Психология и алхимия», где учёный изучил и исследовал неимоверной величины и глубины культуру земли, а психолог интерпретировал и связал для нас все необходимые события в одно. И всё это сделал один человек – Юнг.

Работа с тенью вызывает в человеке проявление не только его теневых сторон, но и пробуждение Архетипа дьявола, Архетип трикстера через коллективное бессознательное. Кажется, зачем копаться в Тени человека, если это ведёт к таким серьёзным трудностям? Метафорически, как будто человеку нужно спуститься в ад и что-то там найти, а потом обязательно вернуться. И почему-то потребность пройти этот путь бывает настолько настойчивая, что человек хочет-не хочет, а всё равно делает это. Как навязчивое стремление или как обязанность, данная свыше.

В сказках разных народов есть такая тема – спуститься в ад, чтобы что-то там взят и подняться наверх, обновлённым (Персефона ходила в ад, Гермес часто посещал это царство Теней, даже сказка о том, как Иван-дурак искупался в кипящем молоке, говорит об этом же).