Читаем Бог войны полностью

Но орудия из меди или бронзы, даже после отковки режущего края, совершенно непригодны для работ по ТВЕРДОМУ КАМНЮ. Кроме того, из меди или бронзы невозможно сделать, например, ПИЛУ. Хотя бы потому, что такая пила не будет держать разводку (не говоря уж о заточке зубьев), а, следовательно, не будет и пилить. Поэтому все живописные рассказы египтологов о том, как древние египтяне якобы пилили гранит (!) медными пилами, и с помощью только лишь медных орудий строили огромные храмы и пирамиды – все это относятся к области фантастики. Согласно нашей реконструкции, существующие сегодня древнеегипетские сооружения были построены гораздо позже, с использованием железных или даже стальных орудий. А также с помощью геополимерного бетона, см. нашу книгу «Первое чудо света. Как и для чего были построены египетские пирамиды».

О том, что гигантские древнеегипетские храмы и огромные пирамиды были возведены сравнительно недавно, в XIII–XVI веках НАШЕЙ ЭРЫ, ясно говорят полученные нами в 2002–2004 годах астрономические датировки египетской истории, см. наши книги «Новая хронология Египта», «Древние зодиаки Египта и Европы», «Русские, египетские и итальянские зодиаки». Из полученных нами датировок следует, в частности, что изображенные на стенах «древне»-египетских гробниц пилы и рубанки – это ЖЕЛЕЗНЫЕ пилы и рубанки с ЖЕЛЕЗНЫМИ лезвиями, изготовленные в эпоху железных, а не медных орудий труда. См. рис. 37, рис. 38, рис. 39, рис. 40.

Поэтому ошибочно думать, что поражающие воображение колоссальные древнеегипетские памятники были будто бы построены на протяжении медного века, когда египетское государство еще только-только зарождалось. Это неверно. Они созданы в Средние века, когда железо было уже хорошо известно. Таким образом, в распоряжении древнеегипетских строителей, возводивших пирамиды, были ЖЕЛЕЗНЫЕ орудия. Кстати, во время одной из наших поездок по Египту мы лично обнаружили в кладке одной из пирамид Гизы большой кованый железный гвоздь (см. нашу книгу «Египетский альбом»). Хорошо известно, что на мумии фараона Тутанхамона нашли железный кинжал, рис. 41. И таких примеров можно привести множество.

На основе вычисленных нами зодиакальных дат египетской истории [НХЕ] мы можем с полной уверенностью утверждать, что известная сегодня письменная история Древнего Египта разворачивалась отнюдь не за тысячи лет до нашей эры, как думают египтологи, а в эпоху XI–XV веков НАШЕЙ ЭРЫ. То есть, «всего лишь» от тысячи до пятисот лет тому назад. Подчеркнем, что по Новой хронологии – это ОЧЕНЬ ДРЕВНЯЯ ЭПОХА. Во многих других странах письменная история начинается ГОРАЗДО ПОЗЖЕ.


Рис. 37. Ремесла древних египтян, в том числе и плотницкие, изображены на стене «древне»-египетской гробницы Рехмера якобы медного века. Мы видим здесь, в частности, пильщиков, работающих пилами-ножовками, которые никак не могли быть изготовлены из меди. Такие пилы могут быть только железными. Следовательно, во время постройки и росписи этой гробницы «древние» египтяне уже знали железо. Фотография 2006 года.


Рис. 38. Работа железной пилой-ножовкой. Картина на стене «древне»-египетской гробницы Рехмера. Отчетливо видны зубья пилы. Фотография 2006 года.


Рис. 39. Пильшик досок, изображенный на стене «древне»-египетской гробницы Рехмера. Рядом нарисованы две уже готовые доски. Отметим, что полотно пилы закрашено стальным, а не медным цветом (на черно-белом снимке этого не видно). Фотография 2006 года.


Рис. 40. Плотник с рубанком, изображенный на стене «древне»-египетской гробницы Рехмера. Но вряд ли нож рубанка можно сделать из меди или бронзы. Он должен быть железным. Фотография 2006 года.


Рис. 41. Железный и медный кинжалы Тутанхамона, найденные на его мумии. Сверху отдельно показана рукоять и нижняя часть лезвия железного кинжала. Фотография 2002 года.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Лжеправители
Лжеправители

Власть притягивает людей как магнит, манит их невероятными возможностями и, как это ни печально, зачастую заставляет забывать об ответственности, которая из власти же и проистекает. Вероятно, именно поэтому, когда представляется даже малейшая возможность заполучить власть, многие идут на это, используя любые средства и даже проливая кровь – чаще чужую, но иногда и свою собственную. Так появляются лжеправители и самозванцы, претендующие на власть без каких бы то ни было оснований. При этом некоторые из них – например, Хоремхеб или Исэ Синкуро, – придя к власти далеко не праведным путем, становятся не самыми худшими из правителей, и память о них еще долго хранят благодарные подданные.Но большинство самозванцев, претендуя на власть, заботятся только о собственной выгоде, мечтая о богатстве и почестях или, на худой конец, рассчитывая хотя бы привлечь к себе внимание, как делали многочисленные лже-Людовики XVII или лже-Романовы. В любом случае, самозванство – это любопытный психологический феномен, поэтому даже в XXI веке оно вызывает пристальный интерес.

Анна Владимировна Корниенко

История / Политика / Образование и наука