Читаем Богатыри полностью

Уважаемые ходоки, я хочу вам рассказать про зло, которое все же существует в мире. Но в доказательство того, что существует добро, я попросил разжечь и окуривать вас ладаном, запах которого вы знаете, но есть еще одно свойство ладана: химическое вещество, содержащееся в нем, убивает клетки труднодоступных для лечения опухолей. Всегда помните, что у каждого своя правда и она часто не совпадает с твоей. Нам долго доказывали, что мы все можем быть богатыми и равноправными, и мы поверили в это. Но все богатыми не могут быть, и тогда женщины берутся за дело. Вот здесь и происходят разногласия, о которых вы говорите!

Ходоки переглянулись: он что, хочет сказать, что женщины правят миром и ведут людей к богатству? Нурсултан-батыр заметил встревоженные взгляды ходоков и просто сказал:

– Не ваш долг быть богатыми. Вам часто говорят: не в деньгах счастье – не верьте ни тому ни другому, в обоих случаях вас обманывают. Вы должны быть образованными, чтобы отличить зло и добро, ложь и правду, – все это делают такие же люди, как вы. Проблемы человека находятся только в его голове, и врач для себя – это только вы.

Самый неприметный из ходоков почесал затылок, и это тоже заметил Нурсултан Абишевич:

– Скажу тогда так: в вашей Библии сказано: «Что посеет человек, то и пожнет». В каждом человеке заложена способность творить. Я искренне верю, что ваша жизнь поменяется, – так призовите своего митрополита и муфтия мусульман помочь в этом вопросе, ходите по селам и городам, чтобы люди знали, о чем вы просите, что непонятно, спрашивайте! «Верьте в то, что все возможно верующему» – это тоже сказано в вашей Библии.

Пока все слушали, самый неприметный из ходоков поставил перед собой два мясных блюда и с интересом рассматривал их и думал:

«Подливы нет, но зато много мяса, каша есть, но сверху не положено масло», – и что удивило его сильнее всего – в каше лежали кусочками морковка, лук, какая-то зелень и еще что-то наподобие перца.

И он вспомнил, как он ел дома манную кашу, где сверху плавал кусочек масла. Он положил руку под стол и стал показывать, что нечем есть – нет ложки. Румяная девушка подошла к нему и, к удивлению самого неприметного из ходоков, вытащила из широкого кармана ложки и подала всем. У каши был, конечно, другой вкус, но если есть, закусывая мясом, то ничего – сытно и очень вкусно. Самый неприметный из ходоков подумал:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
Волкодав
Волкодав

Он последний в роду Серого Пса. У него нет имени, только прозвище – Волкодав. У него нет будущего – только месть, к которой он шёл одиннадцать лет. Его род истреблён, в его доме давно поселились чужие. Он спел Песню Смерти, ведь дальше незачем жить. Но солнце почему-то продолжает светить, и зеленеет лес, и несёт воды река, и чьи-то руки тянутся вслед, и шепчут слабые голоса: «Не бросай нас, Волкодав»… Роман о Волкодаве, последнем воине из рода Серого Пса, впервые напечатанный в 1995 году и завоевавший любовь миллионов читателей, – бесспорно, одна из лучших приключенческих книг в современной российской литературе. Вслед за первой книгой были опубликованы «Волкодав. Право на поединок», «Волкодав. Истовик-камень» и дилогия «Звёздный меч», состоящая из романов «Знамение пути» и «Самоцветные горы». Продолжением «Истовика-камня» стал новый роман М. Семёновой – «Волкодав. Мир по дороге». По мотивам романов М. Семёновой о легендарном герое сняты фильм «Волкодав из рода Серых Псов» и телесериал «Молодой Волкодав», а также создано несколько компьютерных игр. Герои Семёновой давно обрели самостоятельную жизнь в произведениях других авторов, объединённых в особую вселенную – «Мир Волкодава».

Анатолий Петрович Шаров , Елена Вильоржевна Галенко , Мария Васильевна Семенова , Мария Васильевна Семёнова , Мария Семенова

Фантастика / Детективы / Проза / Славянское фэнтези / Фэнтези / Современная проза