Некоторые говорят, что Кий был не князем, а простым перевозчиком через реку. А свое имя он получил из-за того, что, переправляя людей на лодке, ловко отталкивался от берега длинной палкой-кием.
Иные утверждают, что прежде чем построить город, полянам приходилось терпеть жестокие притеснения от врагов. И вот не стало в домах ничего, от коровы до яйца, что люди могли бы назвать своим.
Наконец народ восстал со всех сторон: старики, женщины, даже дети вышли, кто с чем мог – с цепами, с палками. Не счесть было полян. Как ни защищались враги, погнал народ их через горы и реки, побивая и не давая передышки.
Пришли люди на место, где ныне стоит Киев, и увидели, что ни одного врага не осталось в живых. Тогда побросали поляне свои палки-кии в одну кучу, которая была столь велика, что на ней можно было построить город. И город, построенный из палок, Киевом и назвали.
О княгине Лыбеди рассказывают, что поселилась она в тереме на Девичьей (или Лысой) горе. Братья будто бы нарочно воздвигли его для сестры.
Лыбедь отличалась гордым нравом. К ней сватались многие инородные правители, но она всем отказывала. Как верховная жрица богини Деваны, Лыбедь превыше всего ценила свою девственность.
Некоторые утверждают, что Лыбедь была не то дочерью, не то женой Кия. Находятся и такие, кто считают Лыбедь наложницей Кия и его братьев.
Готские девы поют о королеве Сунильде-Лебеди, супруге Германариха, казненной за измену мужу. Сунильда жила во времена Буса и происходила из племени росомонов. Когда Германарих узнал об измене жены, движимый гневом, он велел разорвать ее на части, привязав к хвостам диких коней и пустив их вскачь. Братья Сунильды, Сар и Аммий, мстя за смерть сестры, поразили Германариха в бок мечом.
После смерти Кия, Щека и Хорива пришли в Киев хазары и потребовали платить им дань. Поляне вынесли хазарам с каждого двора по мечу.
Вернувшись домой, показали хазарские послы своему владыке дань полян.
– Недоброе сулит нам эта добыча! – сказал хазарский владыка. – Мы воюем саблями, острыми лишь с одной стороны, а эти мечи с двух сторон остры. Как бы не случилось так, что не мы с полян дань брать будем, а они с нас.
Венд и Илмера
Самые отважные сыновья Словена и его жены Шелони – Рус и Бастарн – дошли до берегов большого озера Мойско.
Земли здесь были не такие плодородные, как на юге, лесистые и болотистые, зато никто не угрожал спокойствию народа. На берегу впадающей в озеро реки Мутной скифы выстроили город Велиград.
Спустя несколько лет люди Бастарна ушли к Карпатским горам.
Прошло еще какое-то время.
Старое поселение на реке Мутной пришло в упадок, и напротив его, на северном берегу Мойско, люди основали Новый город, или Новгород.
Брат Словена – князь Рус – женился на Порусе, от которой у него родились сыновья Венд, Гирдир и дочь Полиста.
По имени Руса страна потомков Словена, то есть словен, прозвалась Русью, а ее жители – русами, русичами, русскими. Свеи называли ее Гардарикой, «страной городов», по обилию селений и укрепленных мест.
Князь Венд, именуемый также Вандалом, или Гертнитом, отличился, прежде всего, военными походами. Он ходил и на север, и на восток, и на запад. Ходил посуху и морем. Покорив многие народы, Венд вернулся в Новгород. Говорят, что князь был во всем подобен своему отцу Русу – мудрому законодателю и счастливому полководцу.
Часто Венд предпочитал действовать не грубой силой, но хитростью. Узнав о том, что князь велетов (народа, происходящего от самого великана Волота) выступил против союзников лехитов, владыка Новгорода двинулся в поход.
Но в бою удача неожиданно изменила Венду. Князь велетов Вилькин не только опустошил земли лехитов, но и все области до моря. После этого он повел войско на Русь и завладел там многими городами, в том числе Смоленском и Полоцком. Потом подступил к Новгороду, под стенами которого состоялась большая битва.
В бою пал брат Венда Гирдир. Множество людей было захвачено в плен. Самому Венду пришлось спасаться бегством. Конунг Вилькин добыл огромное количество золота, серебра и разных драгоценностей.
Некоторое время спустя Венд вступил в переговоры с Вилькиным. И князь велетов, проявляя великодушие, согласился оставить власть новгородскому князю с тем условием, чтобы тот платил Вилькину дань. Чтобы русы не восстали, в Новгороде осталась часть велетского войска. Сам же Вилькин возвратился в свою страну.
Еще рассказывают, что однажды князь Вилькин отправился с ратью на восток. И вот, когда суда велетов стояли у берега, Вилькин вышел один на берег и вошел в густой лес.
Там он встретил красивую женщину с зелеными волосами, которые струились до самой земли.
– Кто ты? – спросил изумленный князь.
Женщина, усмехнувшись, показала рукой в сторону за деревьями:
– Я Илмера, дочь Мойско!
Вилькин, воспылав к ней похотью, лег с нею.