Читаем Большая книга славянских мифов полностью

– Еду в города Гурчевец да Ореховец, собрать с торговых людей дань.

Остановился Микула Селянинович. Смахнул огромной рукой пот со лба.

– Эх, Волх Всеславьевич, в тех городах живут разбойники, дерут шкуру с бедного пахаря, собирают дань за проезд по мостам и дорогам. Я поехал туда соли купить – три мешка по сто пудов. Положил мешки на свою серую кобылу и направился домой. Но тут окружили меня торговые люди, стали брать мзду. Но чем больше я давал, тем им больше хотелось. Я рассердился и заплатил им кнутом из сырых воловьих шкур.

Волх задумался.

– Поезжай со мной, Микула Селянинович.

Кивнул оратай.

– Что ж, поеду. Надо торговым людям наказ дать – не обижать тех, кто пашет и сеет, варит мед и пиво.

Снял Микула Селянинович гужи с сохи, распряг кобылу, сел на нее верхом и отправился в путь.

6

Проскакали молодцы полпути. Тут сказал Микула Селянинович Волху:

– Неладное дело мы сделали, оставив в борозде соху. Пошли своих людей, чтобы они выдернули ее из борозды и закинули за ракитовый куст.

Послал Волх Всеславьевич трех дружинников. Стали вертеть они соху и так и сяк, но не смогли ее даже на вершок поднять. Послал Волх десять витязей. Вертели они соху в двадцать рук, и так же безуспешно.

Тогда поехал Волх Всеславьевич со всей дружиной. Тридцать человек без единого облепили соху со всех сторон, поднатужились, по колена в землю ушли, а соху и на волос не сдвинули. Слез с кобылы тут Микула Селянинович, взялся за соху одной рукой и выдернул ее из земли. Потом он вытряхнул землю из лемехов и, вычистив травой, закинул за ракитов куст.

7

Но не зря Микула Селянинович предупреждал Волха, что в Гурчевце и Ореховце живут разбойники. Только увидев витязей, торговые люди подсекли дубовые бревна на мосту через реку Ореховец.

Едва дружина взошла на мост, бревна подломились и молодцы полетели в воду вместе с конями. Стали воины тонуть, на дно идти.

Тогда Волх Всеславьевич с Микулой Селяниновичем хлестнули своих коней и в один скок реку перепрыгнули. Оказавшись на другом берегу, они начали чествовать злодеев.

Размахивая свистящим кнутом из сырых воловьих шкур, пахарь не забывал приговаривать:

– Эх вы, жадные торговые люди! Оратаи города хлебом кормят, поят медом и пивом, а вы соли им жалеете!

Волх палицей не забывал платить за своих дружинников.

Стали люди гурчевецкие и ореховецкие каяться:

– Простите нас за злодейство. Берите с нас дань, и пусть едут пахари за солью!

8

Взял Волх Всеславьевич с купцов дань за двенадцать лет, и поехали витязи домой.

В дороге спросил пахаря Волх:

– Скажи мне, как славит тебя народ?

– Поезжай ко мне, Волх Всеславьевич, на двор, узнаешь, как меня люди чествуют.

Но сперва подъехали витязи к ракитовому кусту. Вытащил оратай соху, распахал широкое поле, засеял золотым зерном.

Еще заря горела, как из земли чудесным образом взошла рожь и тут же налилась литыми колосьями.

Темной ночью сжал рожь Микула Селянинович. Утром вымолотил, к полудню вывеял, к обеду муки намолол, пирогов напек, браги, меда-пива наварил. К вечеру созвал Волха, его дружину и весь народ на пир.

Стали люди пироги есть, брагу, мед-пиво пить да пахаря похваливать:

– Пусть боги хранят тебя, Микула Селянинович!

Святогор и Олий Моровлин

1

От Олия, или Илиаса, одного из сыновей Венда, властителя города Моровийска[28], пошел род витязей-храбров. Впрочем, находятся и такие, которые утверждают, что в числе предков воинского сословия были сами боги Ладон и Радегаст, попеременно возлежавшие на ложе с княгиней Адвиндой.

Как бы там ни было, хотя Олий Моровлин рос быстро, до тридцати лет он просидел сиднем.

И вот как-то пришли ко двору, что находился близ города Моровийска в селении Карачев, вещие волхвы и сказали:

– Встань, Олий Моровлин, на резвые ноги, открой тесовые двери, впусти нас, жрецов Велеса, в палаты отдохнуть.

Ответил им Олий:

– Рад был бы я встать на ноги, рад был бы открыть двери, да нет в моих ногах силы, а в руках проворства!

А волхвы снова сказали:

– Послушайся нас, Олий Моровлин, встань да открой дверь.

Тут взмахнул Олий руками, пошевелил ногами, соскочил с лавки, прошел по гридне, открыл дверь и впустил путников в дом.

Усадив волхвов, Олий принес из погребов еды-питья, угощая со словами: «Ешьте, пейте, мудрые старцы».

Наевшись, напившись, волхвы сказали Моровлину:

– А теперь принеси корчагу студеной воды.

Принес Олий корчагу студеной воды. Тогда велели ему старцы:

– Испей чару.

После того как Олий испил воды, волхвы его спросили:

– Что почуял в себе?

Ответил Олий:

– Я почуял в себе великую силу!

Велели тогда жрецы Велеса привести Олию бурого жеребенка и напоить его оставшейся водой.

Когда это было исполнено, получился из жеребенка крепкий конь с косматой гривой, свисающей до земли.

Сказали тогда старцы:

– Садись на Косматого Бура, бери в руки меч. Будешь ты, Олий, витязем, и смерть тебе в бою не писана! Бейся со всякими витязями и девами-поляницами. Только не выходи против рода Микулы Селяниновича: его любит богиня Лада, мать сыра земля; не ходи против Волха Всеславьевича, он не силой возьмет, так хитростью-мудростью, коей славен звероухий Велес.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы и легенды народов мира

Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд
Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд

«Большая книга скандинавских мифов» – наиболее полное и последовательное собрание северных легенд и преданий на русском языке. Здесь вы найдете более 150 мифов, героических преданий и избранных саг, действие многих из которых разворачивается на землях нынешней России.Эта книга познакомит читателей с персонажами германо-скандинавского Олимпа: мудрым отцом богов Одином, рыжебородым силачом Тором, ведущим вечную борьбу с жестокими великанами, красавицей Фрейей, обладательницей чудесного ожерелья Брисингамен. Читатели также узнают о происхождении мира из бездны Гиннунгагап, хитрых проделках коварного бога Локи, предсказанном норнами Рагнароке – конце мира и его новом возрождении, о герое «Сказания о Нибелунгах» Сигурде, победившем дракона Фафнира, вожде Беовульфе, сразившемся с чудовищным Гренделем, искусном кузнеце Вёлунде, о великом короле викингов Рагнаре Лодброке и других легендарных героях скандинавских саг и знаменитых походах викингов.Книга станет отличным подарком как для поклонников и любителей скандинавской мифологии, так и для тех, кто только открывает для себя суровые и чарующие предания Севера.

Александр Сергеевич Иликаев , Ренарт Глюсович Шарипов

Мифы. Легенды. Эпос
Большая книга славянских мифов
Большая книга славянских мифов

Эта книга – бесценное собрание преданий о славянской древности, богах и героях. Восстановленные на обширном материале летописей и фольклорных источников, своим богатством и яркостью они не уступают всемирно известным древнегреческим или скандинавским мифам.На страницах этой книги вы познакомитесь с четырехглавым владыкой вселенной Световидом, небесным кузнецом Сварогом, громовержцем Перуном и чародейкой Мораной, погрузитесь в мир приключений и волшебства. Внимая неспешному рассказу Вещего Бояна, заглянете в самые истоки происхождения славянских князей, откроете подлинные имена былинных витязей Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича и, наконец, узнаете настоящую родословную Рюрика.Атмосферные и полные символических деталей иллюстрации сделают ваше путешествие по миру славянской древности незабываемым. Эта книга станет прекрасным подарком всем любителям родной истории и славянской культуры.

Александр Сергеевич Иликаев

Мифы. Легенды. Эпос
Древняя Греция
Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. СайкоМифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание – это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией Древней Греции, оказавшей сильнейшее влияние как на развитие античной культуры, так и на формирование общечеловеческой цивилизации в целом.ББК 63.3(0)3ISBN 5-8405-0582-ХУДК 931 ББК 63.3(0)3

Александр Иосифович Немировский , Борис Сергеевич Ляпустин , Владимир Борисович Миронов , Елена Александровна Качур , Игорь Евгеньевич Суриков , Томас Р. Мартин

История / Мифы. Легенды. Эпос / Учебная и научная литература / Образование и наука / Древние книги

Похожие книги

Древний Египет и Месопотамия
Древний Египет и Месопотамия

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией одной из древнейших культур мировой цивилизации — Древнего Египта, а также с легендами и мифами Месопотамии.Комментарии: И. Рак, А. Немировский.Художник И. Е. Сайко.

Александр Иосифович Немировский , Иван Вадимович Рак , Людмила Станиславовна Ильинская

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги