Читаем Большая книга славянских мифов полностью

Говорят, что вятичи пришли с запада, из ляхов, у которых было два брата: Радим и Вятко. Радим с людьми сел по реке Соже. От него пошли радимичи. Вятко и его люди избрали берега полноводной Оки. Там вятичи выстроили свои города – Дедославль, Корьдно и Рязань.

Вятичи были многочисленным народом, и над ними властвовали светлые князья. Но еще выше светлых князей был верховный правитель – князь князей Ходота.

Вятичи расселились далеко на восток, до границы с древними царствами аттилов, буртасов и булгар. Оттого у них сохранялись обычаи, которых не было у других славян. Женщины вятичей носили шейные гривны и семилопастные височные кольца. Но всего чуднее была вятичская тризна. После нее складывали большой костер, возлагали на него мертвеца и сжигали. Затем, собрав кости, помещали их в глиняный кувшин и ставили на столбе у дороги. Долго обычаю вятичей следовали их соседи кривичи, поросль мудрого Крива.

Рязань тогда звалась Резаном и была торговым городом, стоявшим на острове посреди Оки. Вот на том острове жил потомок Ходоты воевода Резан с женой Амелфой. Прошло время. Ходота состарился и умер. После него у Амелфы остался сын Добрыня.

Когда Добрыне исполнилось семь лет, мать посадила его за ученье.

В двенадцать лет Добрыня, силой сравнявшийся со взрослым мужчиной, собрал дружину из мальчишек. Хорошо было отрокам ходить вдоль берегов Оки и, мастеря самодельные луки и стрелы, рыбачить на желтых отмелях, охотиться в густых тростниках.

Только на Почай-ручей нельзя было ходить ни старому, ни малому. Говорят, когда-то он кипел, как жидкая смола: сек огнем, сыпался искрами, душил черным дымом. А все потому, что это была огненная слюна, исходящая из пасти поселившегося в окрестностях Резана змея Смока. Правда, уже несколько лет как в Почае-ручье текли чистые струи. Жрецы Велеса верили, что любой человек, искупавшийся в Почае-ручье и испивший из него воду, обретал способность понимать язык птиц и зверей.

2

Однажды напала на Резан страшная жара. А потом пришли черные вести из стольного Новгорода. Рассказывали, что прилетел к княжескому дворцу в полдень змей Смок и унес Эрку – любимую племянницу Владимира Всеславича.

Князь и княгиня, страдая от безутешного горя, послали лучших витязей на поиски Смока. Да только никому не удалось напасть на следы похитителя. Все, даже Олий Моровлин и Волх Всеславьевич, ни с чем вернулись в Новгород.

Между тем Добрыня, как подобает послушному сыну, спросил у матери разрешения пойти на берег Оки с дружиной отроков.

Амелфа ответила ему:

– Если станешь купаться, не плыви дальше третьей струи. Ока река быстрая, холодная. За третьей струей течет Почай-ручей. Опасна змеиная мудрость. Не от Сварога она, а от Велеса!

Но Добрыней уже завладела мысль узнать, о чем говорят птицы и звери.

Это желание было настолько сильным, что, придя с дружиной отроков на берег Оки, Добрыня спросил:

– Кто поплывет со мной?

Однако отроки испугались. А Добрыня, не дожидаясь никого, снял с себя одежду и нагим бросился в воду.

Вот доплыл он до первой струи, доплыл до второй, обернулся. На берегу отроки, столпившись, кричали, руками махали, подзадоривали. Добрыня хотел повернуть назад, да, подумав, поплыл к третьей.

А третья подхватила Добрыню и унесла прямиком в каменные пещеры.

3

Налетел тут на Добрыню лютый Смок. Но отрок схватил полной горстью песок и бросил его в глаза чудовищу. Затем взял Смока за хвост и со всей силы ударил о камни.

Когда змей издох, Добрыня содрал с него шкуру и, вытащив ее из пещеры, повесил сушиться на осину.

Затем Добрыня пошел берегом Почай-ручья, пока не добрался до белокаменных палат Смока. А там, в гнездах, оказалось множество змеенышей. Прислушался юноша и понял, что не зря он искупался в волшебных водах. Гадючье шипенье поведало ему о судьбе, уготованной отчей земле:

– Когда мы вырастем, станем большими змеями, располземся по городам и весям. Будем есть скот и людей, жечь хлеб на полях!

Недолго думая, Добрыня перебил всех змеенышей.

Отправившись дальше, юный витязь вдруг застыл, пораженный виденьем. Прямо перед ним стояла прикованная цепями к стене богиня Дивия, жена Световида. Хотя Добрыня слышал от седобородых жрецов, что Дивия надоумила отца вселенной сотворить земной мир, она выглядела как молодая женщина в цвете лет. Распущенные волосы до колен были ее единственной одеждой, если не считать украшавшего голову венка из мирта и роз.

Стоило Добрыне только дотронуться до оков богини, как они упали и рассыпались в прах.

Поблагодарив юного витязя за свое освобождение, Дивия сказала:

– Запомни, герой, тебя ждут три искушения: золотом, девичьей прелестью и другом!

Устыдился Добрыня своей алчности, захотел расспросить Дивию о том, что значит каждое испытание, но внезапно палаты залил яркий свет. Добрыня невольно зажмурился, а когда открыл глаза, то увидел, что стоит в пустой пещере.

4

Походив по Смоковым палатам, Добрыня набрел на три крепко запертые двери.

Одним ударом плеча он высадил первую дверь. За ней оказалась комната, вся набитая грудами золота, ларцами, полными драгоценных камней и богатых одежд.

Перейти на страницу:

Все книги серии Мифы и легенды народов мира

Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд
Большая книга скандинавских мифов: более 150 преданий и легенд

«Большая книга скандинавских мифов» – наиболее полное и последовательное собрание северных легенд и преданий на русском языке. Здесь вы найдете более 150 мифов, героических преданий и избранных саг, действие многих из которых разворачивается на землях нынешней России.Эта книга познакомит читателей с персонажами германо-скандинавского Олимпа: мудрым отцом богов Одином, рыжебородым силачом Тором, ведущим вечную борьбу с жестокими великанами, красавицей Фрейей, обладательницей чудесного ожерелья Брисингамен. Читатели также узнают о происхождении мира из бездны Гиннунгагап, хитрых проделках коварного бога Локи, предсказанном норнами Рагнароке – конце мира и его новом возрождении, о герое «Сказания о Нибелунгах» Сигурде, победившем дракона Фафнира, вожде Беовульфе, сразившемся с чудовищным Гренделем, искусном кузнеце Вёлунде, о великом короле викингов Рагнаре Лодброке и других легендарных героях скандинавских саг и знаменитых походах викингов.Книга станет отличным подарком как для поклонников и любителей скандинавской мифологии, так и для тех, кто только открывает для себя суровые и чарующие предания Севера.

Александр Сергеевич Иликаев , Ренарт Глюсович Шарипов

Мифы. Легенды. Эпос
Большая книга славянских мифов
Большая книга славянских мифов

Эта книга – бесценное собрание преданий о славянской древности, богах и героях. Восстановленные на обширном материале летописей и фольклорных источников, своим богатством и яркостью они не уступают всемирно известным древнегреческим или скандинавским мифам.На страницах этой книги вы познакомитесь с четырехглавым владыкой вселенной Световидом, небесным кузнецом Сварогом, громовержцем Перуном и чародейкой Мораной, погрузитесь в мир приключений и волшебства. Внимая неспешному рассказу Вещего Бояна, заглянете в самые истоки происхождения славянских князей, откроете подлинные имена былинных витязей Ильи Муромца, Добрыни Никитича и Алеши Поповича и, наконец, узнаете настоящую родословную Рюрика.Атмосферные и полные символических деталей иллюстрации сделают ваше путешествие по миру славянской древности незабываемым. Эта книга станет прекрасным подарком всем любителям родной истории и славянской культуры.

Александр Сергеевич Иликаев

Мифы. Легенды. Эпос
Древняя Греция
Древняя Греция

М68 Древняя Греция / А. И. Немировский.- М.: Литература, Мир книги, 2004.- 496 с. Художник И. Е. СайкоМифы и легенды народов мира – величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе – шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание – это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией Древней Греции, оказавшей сильнейшее влияние как на развитие античной культуры, так и на формирование общечеловеческой цивилизации в целом.ББК 63.3(0)3ISBN 5-8405-0582-ХУДК 931 ББК 63.3(0)3

Александр Иосифович Немировский , Борис Сергеевич Ляпустин , Владимир Борисович Миронов , Елена Александровна Качур , Игорь Евгеньевич Суриков , Томас Р. Мартин

История / Мифы. Легенды. Эпос / Учебная и научная литература / Образование и наука / Древние книги

Похожие книги

Древний Египет и Месопотамия
Древний Египет и Месопотамия

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данном томе читатели смогут ознакомиться с мифологией одной из древнейших культур мировой цивилизации — Древнего Египта, а также с легендами и мифами Месопотамии.Комментарии: И. Рак, А. Немировский.Художник И. Е. Сайко.

Александр Иосифович Немировский , Иван Вадимович Рак , Людмила Станиславовна Ильинская

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги