Читаем Большая Советская Энциклопедия (АФ) полностью

Афо'нское сраже'ние 1807, сражение 19 июня у полуострова Афон (Айон-Орос) в Эгейском море между русской эскадрой вице-адмирала Д. Н. Сенявина (10 линейных кораблей, 754 орудия) и турецкой эскадрой капудан-паши Сейит-Али (9 линейных кораблей, 5 фрегатов, 3 корвета и 2 вспомогательных судна, 1196 орудий) во время Архипелагских экспедиций русского флота. 10 июня турецкая эскадра вышла из Дарданелл. Опасаясь, что турки, избегая решительного сражения, снова уйдут в пролив, Сенявин, оставив на о. Тенедос (базе флота) для содействия гарнизону несколько кораблей, 14 июня ушёл с эскадрой на З. Турецкая эскадра подошла к острову и высадила 6-тыс. десант. Тогда русская эскадра заняла позицию у о. Имроз (Имброс), преградив туркам пути отхода в Дарданеллы. Сейит-Али, избегая сражения, отошёл на Ю.-З. 19 июня русская эскадра обнаружила противника у о. Лемнос, атаковала его и нанесла тяжёлое поражение (турки потеряли 3 линейных корабля, 4 фрегата и 1 корвет, св. 1 тыс. убитыми и ранеными и 774 чел. пленными; русские потери — 261 чел.). В А. с. русская эскадра маневрировала тактическими группами из 2 кораблей каждая, главный удар наносился по флагманским кораблям противника. Путём маневра Сенявин создавал превосходство на решающем направлении. 25 июня русская эскадра вернулась к Тенедосу и вынудила турецкий десант капитулировать.

Афонтова гора

Афо'нтова гора', группа из 4 стоянок позднего

палеолита на левом берегу Енисея, у г. Красноярска. Первая из них открыта И. Т. Савенковым в 1884. Раскопки велись Н .К. Ауэрбахом, В. И. Громовым и Г. П. Сосновским главным образом в 1923—25. Открыты жилища-землянки. Инвентарь: каменные орудия типа ручных рубил, скребла, остроконечники, шлифовальные плитки и др.; костяные орудия — шилья и иглы, наконечники копий, острия с желобками для вкладышей; украшения. В находках фауны преобладают остатки северного оленя.

  Лит.: Сосновский Г. П., Поселение на Афонтовой горе, в сборнике: «Известия гос. Академии истории материальной культуры», 1935, в. 118; Береговая Н. А., Палеолитические местонахождения СССР, М.—Л., 1960 (Материалы по истории и археологии СССР, т. 81).

Афоризм

Афори'зм (греч. aphorismos — краткое изречение), обобщённая, законченная и глубокая мысль определенного автора, выраженная в лаконичной, отточенной форме, отличающаяся меткой выразительностью и явной неожиданностью суждения. Как и пословица, А. не доказывает, не аргументирует, а воздействует на сознание оригинальной формулировкой мысли. Выразительность А. возрастает при уменьшении числа слов; около 3

/4 всех А. состоит из 3—5 слов. А. рождаются как в контексте научных, философских, художественных произведений, так и самостоятельно: «Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Э. Кроткий); «Каждый слышит только то, что он понимает» (И. В. Гёте); «Знание — сила» (Ф. Бэкон). Словесная ткань А. не терпит каких-либо изменений.

  Лит.: Успенский Л., Коротко об афоризмах, в сборнике: Афоризмы, сост. Е. С. Райзе, Л., 1964; AsemissenH. U., Notizen uber den Aphorismus, «Trivium», [Zurich], 1949, № 2.

  А. И. Фюрстенберг.

Афрасиаб

Афрасиа'б, городище домонгольского Самарканда (Мараканда у античных авторов, центр Согда), расположенное на окраине Самарканда Узбекской ССР. Раскопки ведутся (с перерывами) с 1874. Установлено, что жизнь на А. протекала почти непрерывно с 6 в. до н. э. вплоть до разрушения монголами в 1220. Городище состоит из цитадели, внутреннего города и предместья. Вскрыты жилые и ремесленные кварталы, мечеть, остатки дворца 7—8 вв., в котором в 1965 открыта многоцветная настенная роспись. Из многочисленных находок выделяются домусульманские оссуарии, терракотовые статуэтки и плитки; поливная керамика и стекло 10—13 вв.

  Лит.: Вяткин В. Л., Афрасиаб — городище былого Самарканда, Самарканд, 1926; Шишкин В. А., Афрасиаб — сокровищница древней культуры, Таш., 1966.

Афрасиаб. Воин с птицей в руке. Терракотовая плитка. 6—8 вв.

Афрасиаб. «Нимфа Ларисса». Терракота. 2—1 вв. до н. э.

Афраште Мохаммед Али

Афраште' Мохаммед Али (1908, Решт, — 6.5.1959, София), иранский писатель, общественный деятель. Член Народной партии Ирана. По национальности гилянец (гиляк). Родился в крестьянской семье. Был бакалейщиком, кассиром, учителем, артистом, шофёром, скульптором, корреспондентом. После запрещения партии (1949) эмигрировал. Жил в Болгарии. Печатался с начала 40-х гг. в демократических журналах и газетах. Автор сатирических стихов (сборник «Здорово сказано»), драм и басен. В 1951—53 издавал сатирический литературный журнал «Челенгер», где печатались его стихи, направленные против империализма и внутренней реакции.

  Соч. в рус. пер., в кн.: Современная персидская поэзия, М., 1959.

  Лит.: Боргеи, Мохаммед Багер, Соханваране намийе моасер, т. 2, Тегеран, 1330 с. г. х. (1952).

Афригидская культура

Перейти на страницу:
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже