Читаем Большая Советская Энциклопедия (ЭС) полностью

Год, месяц Членов КПСС Кандитатов в члены КПСС Всего коммунистов
1920, ноябрь примерно 700
1941, февраль 1169 867 2036
1948, декабрь 13900 2884 16784
1958, январь 24798 2893 27691
1966, март 54599 4495 59094
1976, январь 80767 3483 84250
1978, январь 86119 3729 89848

  Даты съездов КП Эстонии

1-й съезд 5 ноября 1920
2-й съезд 5—6 октября 1921
3-й съезд 24 сентября 1922
4-й съезд 5—8 февраля 1941
5-й съезд 23—25 декабря 1948
6-й съезд 11—14 апреля 1951
7-й съезд 16—19 сентября 1952
8-й съезд 11—13 февраля 1954
9-й съезд 17—19 января 1956
10-й съезд 28—30 января 1958
11-й съезд 8—9 января 1959
12-й съезд 16—17 февраля 1960
13-й съезд 27—29 сентября 1961
14-й съезд 7—8 января 1964
15-й съезд 1—3 марта 1966
16-й съезд 17—19 февраля 1971
17-й съезд 28—30 января 1976

  Лит.: Очерки истории Коммунистической партии Эстонии, ч. 1—3, Тал., 1961—70; Панксеев А. К., На основе ленинских организационных принципов, Тал,, 1967; (Кауп Э.), По ленинскому пути борьбы. Распространение ленинских идей и борьба за единство рабочего движения в Эстонии в дооктябрьский период (1902—1917), (пер. с эст. яз.). Тал., 1970: Леббин Х.-А. А., КПЭ в борьбе против реформистской деятельности мелкобуржуазных партий, Тал., 1972.

  А. Б. Либман.

  VII. Ленинский Коммунистический Союз Молодежи Эстонии

  ЛКСМ Э. — составная часть ВЛКСМ. 19 мая (1 июня) 1917 по инициативе большевиков создан Таллинский клуб социал-демократической молодежи. После Октябрьской революции 1917 такие же организации действовали в Нарве, Хаапсалу, Кунда и др. местах. 17—18 февраля 1918 в Таллине состоялся 1-й Всеэстонский съезд социал-демократических молодежных организации. Он принял решение назвать единую молодежную организацию Северо-Балтийским союзом коммунистической молодежи (СБСКМ). С оккупацией Э. германскими войсками деятельность Союза прекратилась; ряд активистов его погибли в борьбе с оккупантами, многие члены Союза вместе с частями Красной Армии эвакуировались в Советскую Россию и сражались па фронтах Гражданской войны 1918—1920.

  В буржуазной Э. комсомольские организации работали нелегально. 5 декабря 1920 в Таллине в качестве Эстонской секции Коммунистического Интернационала молодежи (КИМ) основан Всеэстонский союз молодых пролетариев (ВЭСМП, председатель А. Соммерлинг). Для привлечения к революционной деятельности широких масс молодежи Союз был зарегистрирован как легальная организация. К марту 1921 в него входили 12 местных организации с более чем 1 тыс. человек. В апреле 1921 Союз запрещен буржуазными властями. Избежавшие ареста активисты продолжали деятельность. На базе ВЭСМП после его запрещения под руководством компартии стал формироваться нелегальный Коммунистический Союз Молодежи. Политбюро ЦК КП Э. 17 октября 1921 приняло решение о создании нового Союза и назвало его Коммунистическим Союзом Молодежи Э. (КСМЭ). 1 декабря 1921 вышел первый номер газеты «Ноор пролетаарлане» («Молодой пролетарий») — печатный орган Временного центрального бюро КСМ Э. 3 сентября 1922 в волости Пенинги на хуторе Выйсильма состоялся 1-й съезд КСМ Э.; избран ЦК (секретарь Я. Креукс); направлено приветствие В. И. Ленину и КИМ. КСМ Э. имел представителей в Исполкоме КИМ, поддерживал связь с ВЛКСМ. Бюро Прибалтийских стран ЦК КИМ (созданное по предложению КСМ Латвии) координировало деятельность комсомола Латвии, Литвы и Э. На 4-м конгрессе КИМ (июнь 1924) отмечена деятельность КСМ Э. в легальных молодежных комиссиях профсоюзов. Эстонские комсомольцы участвовали в Перводекабрьском восстании в Таллине 1924. Во время восстания и в результате репрессий, последовавших за ним, погибли руководящие деятели КСМ Э. (А. Соммерлинг, Г. Креукс, О. Пийр, Р. Пяльсон, И. Куускман и др.). Комсомольцы Э. продолжали вести работу в легальных молодежных организациях: Всеэстонском союзе рабочей молодежи (1927—1928), молодежных секциях Эстонской рабочей партии (1928—30), Эстонском союзе рабочей молодежи (1932—34), молодежных комиссиях профсоюзов, спортивных обществах. Террор, усилившийся после фашистского переворота (1934), вырвал из рядов КСМ Э. многих комсомольцев, сделал невозможным использование легальных форм деятельности. КП Э. в условиях подполья проводила работу по объединению на антифашистской платформе коммунистического и социалистического молодежного движения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих монастырей
100 великих монастырей

Мы привыкли считать, что монастыри и монастырская культура связаны прежде всего с христианской религией. Это, безусловно, так. Книга, которую вы держите в руках, рассказывает о христианских монастырях, ставших поистине национальными (а нередко и общемировыми) святынями как на католическом Западе, так и на православном Востоке, а также в странах, где существуют так называемые древние христианские Церкви. Но книга повествует и о монастырях буддийских, ведь в традиции этой мировой религии также издревле распространены обычаи создавать центры отшельнического совместного жития, молитвенной практики и хозяйствования, которые по праву именуют монастырями.

Надежда Алексеевна Ионина

Религия, религиозная литература / Энциклопедии / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии
Эволюция духовности
Эволюция духовности

«Эволюция духовности. Интеллектуальная энциклопедия» завершает цикл когнитивной книжной линейки автора: «Эволюция мысли», «Эволюция смысла», «Эволюция разума», «Эволюция мудрости». «Эволюцию духовности» как «Интеллектуальную энциклопедию» автор отождествляет с обретением коллективным разумом гениальности, восходящей к духу истинности — к духовности. «Эволюция духовности» как «Интеллектуальная энциклопедия» проиллюстрирована уникальными историческими анекдотами, остроумными, увлекательными, глубокомысленными афоризмами и гениальными идеями выдающихся мыслителей, ранжированных (впервые!) и отобранных автором в этот сборник по их смысловой и духовной ценности. А их духовную, нравственную, философскую, этическую и эстетическую значимость автор подчеркнул собственными непритязательными высказываниями. Книга представляет интерес не только для читателей, приобщающихся к когнитивной, нравственной и духовной культуре, но и для духовно, ментально и креативно образованной элиты.

Владимир Иванович Коваль

Философия / Энциклопедии / О бизнесе популярно / Финансы и бизнес / Словари и Энциклопедии