Читаем Больше, чем осознанность простыми словами. Простой и понятный путеводитель по джханам, или глубоким медитативным состояниям полностью

Любящая доброта в мыслях и действиях

Практика развития любящей доброты может изменить ваши привычные негативные способы мышления и укрепить позитивные. Когда вы практикуете такую медитацию, ваш ум наполняется умиротворением и счастьем. Вы сможете расслабиться. Вы обретёте сосредоточение.

Но любящая доброта не ограничивается одними только мыслями. Она также должна проявляться в ваших словах и делах. Любящая доброта направляется не только на вас, но также и на других людей и чувствующих существ. Невозможно взращивать метту в оторванности от других.

Вы можете начать с добрых мыслей о тех людях, с которыми общаетесь каждый день. При наличии осознанности такому размышлению можно уделять каждую минуту бодрствования – по отношению ко всем, с кем вы имеете дело. Каждый раз, когда вы кого-то встречаете, подумайте, что этот человек, так же как и вы, желает обрести счастье и избежать страданий. Мы все одинаковые. У нас у всех такие стремления. Все существа хотят быть счастливыми. Даже самое маленькое насекомое стремится избежать опасности.

Осознав эту общую для всех основу, вы увидите, насколько тесно все мы связаны. Женщина за кассой, мужчина, который подрезает вас на скоростной автостраде, молодая пара, переходящая улицу, старик, кормящий птиц в парке, сами птицы. Имейте это в виду каждый раз, когда вы видите другое существо, каким бы оно ни было. Пожелайте ему счастья, мира и благополучия. Эта практика может изменить вашу жизнь и жизнь тех, кто вас окружает.

Центр медитации, где я преподаю, расположен среди холмов в сельской местности Западной Вирджинии. Когда мы только открыли наш центр, я во время своих долгих ежедневных прогулок регулярно встречал одного человека, который выглядел очень недружелюбным. Я хожу по тихой лесной дороге, которой мало кто пользуется, и обычно всегда машу рукой всем, кого встречаю на своём пути. Завидев этого человека, я каждый раз приветствовал его. Но он просто хмурился и отводил взгляд. Несмотря на это, я всегда махал ему рукой и думал о нём доброжелательно, посылая ему метту. Меня не расстраивало его отношение. Я никогда не отворачивался от него. Всякий раз, увидев этого человека, я приветствовал его так же, как и других людей. Примерно через год его поведение изменилось, и он перестал хмуриться. Я почувствовал себя прекрасно: практика любящей доброты приносила свои плоды.

Ещё через год, когда я проходил мимо него на прогулке, случилось нечто невероятное. Он проезжал мимо и, увидев меня, приветственно поднял один палец на руке, которая держала руль. И снова я подумал: «Как замечательно, метта работает!». Прошёл ещё один год. День за днём во время своих прогулок я махал ему рукой и желал ему добра. На третий год он уже поприветствовал меня двумя поднятыми пальцами. Ещё через год он приветствовал меня уже четырьмя поднятыми пальцами. Прошло ещё какое-то время. Однажды во время очередной прогулки, я увидел, как этот человек выезжает на дорогу. Он снял руку с руля, высунул её из окна и помахал мне.

И вот вскоре после этого я увидел его автомобиль припаркованным на обочине одной из лесных дорог. Он сидел за рулём и курил сигарету. Я подошёл к нему и завёл с ним разговор. Мы начали с разговора о погоде, и постепенно этот человек поведал мне свою историю. Я узнал, что однажды с ним случилось ужасное происшествие. На его грузовик упало дерево. В результате этого несчастья в его теле не осталось почти ни одной целой кости. Какое-то время он пролежал в коме. В тот день, когда я впервые увидел его на дороге, мой новый знакомый только начинал восстанавливаться после аварии. Он не отвечал на мои приветственные жесты не потому, что у него был плохой характер. В то время он ещё не мог пошевелить ни одним пальцем. Перестав его тогда приветствовать, я бы никогда не узнал, каким он был хорошим человеком.

В довершение этой истории добавлю, что однажды, когда я был в отъезде, в поисках меня он зашёл в наш центр. Он переживал из-за того, что какое-то время не видел меня на прогулках.

Теперь мы друзья.

Развитие дружелюбия к разным типам людей

Вам нужно найти причины, чтобы развивать любящую доброту по отношению к тем людям, с которыми у вас есть какие-то проблемы. В этом вам могут помочь несколько традиционных сравнений, в которых описаны пять разных типов людей.

Человек первого типа – это тот, чьи поступки отвратительны. Он совершает дурные дела и обладает плохими манерами. Он не знает, как себя вести. Он груб и невежлив. Он никого не уважает.

Перейти на страницу:

Все книги серии Самадхи

Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы
Радостная мудрость, принятие перемен и обретение свободы

В своей новой книге «Радостная мудрость» Мингьюр Ринпоче уделят основное внимание весьма актуальной в современном мире, и одновременно извечной проблеме тревожности и неудовлетворённости в повседневной жизни человека.«Если посмотреть на происходящее с перспективы буддийской традиции, насчитывающей две с половиной тысячи лет, то каждую главу человеческой летописи можно смело назвать "Веком тревоги". Та тревога и смятение, которые мы испытываем теперь, были неотъемлемой частью человеческого бытия на протяжении веков».И что же нам делать? Спасаться бегством или с бессилии опустить руки? Любая из этих реакций неминуемо приведёт к ещё более серьёзным проблемам и запутанности в нашей жизни.«Буддизм — продолжает автор — предлагает третью возможность. Мы должны увидеть в разрушительных эмоциях и других испытаниях, встречающихся на нашем жизненном пути, простые ступени, помогающие нам подниматься вверх, к свободе. Вместо того чтобы отвергать эти аспекты человеческого бытия или становиться их жертвами, мы можем превратить их в своих друзей и использовать для культивации таких внутренне присущих нам качеств, как мудрость, уверенность в себе, ясность и радость».Состоящая, как и все традиционные буддийские тексты из трёх частей, «Радостная мудрость» начинается с определения источника нашего дискомфорта, переходит к описанию техник медитации, которые позволят нам трансформировать любые житейские переживания в глубинное прозрение, и демонстрирует их действенность, применительно к повседневным эмоциональным, физическим и личностным проблемам каждого человека. Такова эта книга, одновременно мудрая, весёлая, полная забавных жизненных историй, богатая научными фактами и пропитанная неотразимым обаянием автора.Я искренне радуюсь тому, что эта книга, уникальная в своём роде, увидела свет. Перед вами воистину увлекательный и предельно практичный синтез тибетского буддизма и передовых научных идей.Согьял Ринпоче, автор «Тибетской книги жизни и смерти»Страницы этой книги наполнены настоящей мудростью, свежей и ясной. Мингьюр Ринпоче предлагает нам то, что может явиться сущностным звеном, связывающим древнее учение Будды и современную нейро-науку, психологию и физику. Он с лёгкостью устанавливает связи между кажущимися совершенно несопоставимыми комплексными дисциплинами, делая это живо, ярко и увлекательно для читателя.Ричард Гир

Йонге Мингьюр

Буддизм / Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги