Большой и малый ключи Соломона. Практическое руководство по магии

Поэтому данная система отличается от астрологической системы, где, к примеру, цедра сладкого апельсина относится к Венере, а другие сорта к Солнцу. Листья лавра относятся к Солнцу, а древесина кипариса к Сатурну. Тем не менее, указанная тут система очень проста и действенна в магии, сильно завязанной на планетах. Так, новичку будет проще взять для Марса стебли и древесину разных растений, получив курение Марса, нежели искать растения, принадлежащие ему по астрологии.

Гермес сказал о фимиамах, что Луне посвящены корица, древовидная алоэ, мастика, крокус, имбирь, бархатцы и мирт. Мы же считаем, что в каждом растении есть своя часть планеты.

Примечание

У Агриппы это место выглядит иначе:

«Гермес описал самый великий и сильный аромат, составленный из препаратов, следующих силе и свойству семи планет, т. к. он берет от Сатурна – le cost (капуфер), от Юпитера – мускатный орех, от Марса – древовидное алоэ, от Солнца – мастику, от Венеры – шафран, от Меркурия – истинную корицу, а от Луны – мирру».

Соломон же распределяет все по соответствию. Он соотносит дни и планеты, в соответствии с которыми человек может составить фимиам. Он говорит о влиянии Сатурна на все корни и т. д. Это также распространяется и на выращенные не в природных условиях растения, и на масла.

Гермес говорит, что он нашел в старой книге, что лучшее для собирания духов – это фимиамы из греческого фимиама (вероятно, спермацет), мастики, сандала, камеди ферулы, muscharlazerat (возможно это клоповник, но это предположение основано на том, что в других списках и у Агриппы он упоминается, а muscharlazerat – нет), мирта и амбры. Также он говорит, что нет лучших фимиамов для привлечения духов, чем амбра, древесное алоэ, имбирь, мускус, крокус и кровь чибиса. Все это следует перемешать до консистенции смолы в равных частях.

Примечание

Более удобный и практичный рецепт приводится у Корнелия Агриппы, в известном русском переводе эта часть звучит так:

«Гермес говорит, что сперма морской свиньи (касатки) или кита не имеет себе подобных для привлечения демонов; вот почему, делая аромат из этой спермы, древовидного алоэ, из мускуса, шафрана, заставляют тотчас прийти духов воздуха, а если окурили вокруг могил мертвецов, собираются маны и тени усопших».

Но если открыть 43 главу, то она звучит иначе, чем переводят на русский:

«И сказал Гермес: нет ничего лучше, чем спермацет для поднятия духов. Если же благовоние сделано из древовидного алоэ, клоповника (Pepperwort), мускуса, шафрана, красного стиракса, смешанных вместе с кровью чибиса, это все быстро соберет воздушных духов».

I. Благовония четырех сезонов

Первый сезон: древовидное алоэ и шафран.

Второй: орхидея, имбирь, мастика.

Третий: сандал, коричник китайский и мирт.

Третий: мускус, смола древесного бальзама.

Вероятно, имеется в виду следующая последовательность: весна, лето, осень и зима.

II. Фимиамы четырех сторон света

Восток и огонь: амбра, мускус и пчелиный воск.

Запад и воздух: камфара, бальзамовое дерево.

Север и вода: древовидное алоэ, мускатный орех, мак.

Юг и земля: algalya, almea и tyryaca.

Отрывок III. Ангелы