Божества древних славян

Rajascich. D. Leb. d. S"udsl. 120-121.

654

Кочановский. Памятники болгарского народного творчества 3-4.

655

Reinsb. – D"uringsfeld. Festkai. 539.

656

Костомаров. Памятники старинной русской литературы. IV, 202.

657

Труды этн.-ст. эксп. III, 429: «Бігла теличка з березняка – да в дядин двир: Я тоби, дядю заколядую». Ср. также 478 и 479. «Колядуй, баране! Не вмію пане» и т.д. Там же: III, 428.

658

Nemcov. Obr. ze ziv. Slov. 510.

659

Susil. Mor. n. p. 723.

660

Сахаров. Сказания русского народа. II. VII, 99.

661

Доп. к акт. ист. I, 125.

662

Сахаров. Сказания русского народа. II. VII, 74.

663

Именем «Авсень», «Овсень», «Говсень» в Рязанской и Тамбовской губерниях называется праздник кануна нового года. Оп. в.-русс. обл. слов. см.: «Авсень». – Доп. к обл. слов. См.: «Говсень».

664

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. II, 111.

665

Макаров. Русские предания. I, 51.

666

Владим. Губ. Вед. 1860. № 8

667

Вест. Евр. 1827. V, 41.

668

Макаров. Русские предания. I, 51.

669

Безсонов. Белорусские народные песни I, 83.

670

Труды этн.-ст. экс. III, 265.

671

Труды этн.-ст. экс. III, 452. В некоторых колядках является сам Бог и приносит обильные дары: «жито густее, коренистее, стеблистее, колосистее, ядренистее, из колосочка – жита мисочка, а з снопочка – три з верхом бочки», – или обещает: «вродити сто кип жита». Там же: III, 385.

672

Труды этн.-ст. экс. III, 266.

673

Preller. R"om. Myth. I, 324.

674

Терещенко. Быт русского народа. VII, 118.

675

Шейн. Русские народные песни I, 369.

676

Hanus. Bajesl. Kal. 11.

677

Grimm. Deut. Myth. 176. – Wolf. Beitr. z. Deut. Myth. I, 104; II, 407.

678

Auning. Was ist Uhszing?

679

№№, под которыми песни эти стоят у Аунинга, означены мною отдельно у каждого из нижеследующих, приведенных мною в русском переводе, примеров.

680

Мат. по этн. Лат.: Загов. №№ 656, 643. Здесь латышский бог называется не Усинь, а Узинь.

681

Не сюда ли следует отнести песню о «Боге», не названном специальным именем, но также раскладывающем огонь для согревания людей:

Бог зажег большой

огонь

На камне

среди

моря;

Он

греет

сеть,

греет

лодку,

Греет

также и гребца.

(Сбор. Антроп. II, 29).

682

Тенис – св. Антоний, покровитель свиней.

683

Wolf. Beitr. z. Deut. Myth. I, 134.

684

Буслаев. Мат. для ист. письм. 10.

685

Семенов. Геогр.-стат. слов. – Щекатов. Слов. геогр. См. эти назв.

686

Sablair. Miestnp. ricen. 217-219. – Hoffman. Enc. d. Erk, 1320-1321

687

Ходаковский. Сравн. слов. 232. – Макаров. Русские предания. II, 68. – Семенов. Геогр.-стат. слов. См. соотв. назван.

688

Поэтические воззрения славян на природу. I, 227.

689

Макаров. Русские предания. II. 68. – Оп. в.-русс. обл. слов. См. эти слова.

690

Доп. к Обл. Слов. См. это слово.

691

Древлянский. Белорусские народные предания 15.

692

Каченовский. Памятники болгарского народного творчества. 131.

693

Bona Dea и Maia чествовались у римлян 1-го мая. Bona Dea в свою очередь отождествляется с Fauna (от favor), которая также значит: добрая, благосклонная. Отсюда Maia м Malus сближаются с Faunus и Fauna, а следовательно, с ними же сближаются и Лад и Лада. Ср. Preller. R"om. Myth. I, 270, 398; II, 455.

694

Kron. Pols. I, 146

695

Kruse. Gesch. d. Esthn. V. 50

696

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. IV, 21. – Различные формы имени Лада: Ладо, Ледо, Лодо проявляются и в географических названиях местностей, произведенных от имени Лада, напр. Ladovic в Чехии называется также Ledvice; в Венгрии встречаем селение, называемое Lodany и другое – Ladany; в России Ладейное поле называется также Лодейным, Ладинский Покровский монастырь – также Лодинским и т.п.

697

Коllar. Nar. Zpiew. I, 417.

698

Коllar. Nar. Zpiew. I, 417.

699

Hanus. D. Wiss. d. Slav. Myth. 366.

700

Hanus. D. Wiss. d. Slav. Myth. 365-366.

701

Каравелов. Пам. Болг. I, 204.

702

Снегирев. Русские простонародные праздники и суеверные обряды. IV, 20-21.

703

Narbutt. Mit. Lit. 40. 147, – Макаров. Русские предания. II, 69.

704

См. у Снегирева Русс. пр. праз. III, 103, 117-118. 124, 147,151; IV, 67.

705

Stojanovic. Sl. ez. ziv. Hry. n. 252.

706

Березин. Хорват. 372. – Караџић. Срп. рјечн. см. это слово.

707

Каравелов. Пам. болг. 190, 204. – Раковский. Показал. 7.

708

Hanus. Bajesl. Kai. 172. – Замеченная Челяковским чешская пословица «Ach Lado Lado, srdci byva rado» доказывает, что имя Лада было известно и чехам. Срезневский. Доп. зам. к чеш. глосс. 146.

709

Каравелов. Пам. болт. 190, 204.

710

Караџић Срп. н. п. I, 198.

711

Stojanovic. Sl. iz. av. Hrv. n. 245.

712

Костомаров. Слав. миф. 77.

713

Сахаров. Сказания русского народа. II. VII, 90.

714

Студитский. Нар. п. (Волог. губ.) 42.

715

Перм. сбор. II. п, 56.

716

Е. П. Нар. белор. п. 8.

717

W. Z’oleska. P. I. – Ga1· 53·– Pauli P. I. Rus. I, 16. – Головацкий. Нар. п. II, 181; III, 163.

718

Wojcicki. P. I. Bialo-Chrob. ?, 72, 75. – Goleblowsky. Lud Pols. 46-48.

719