Браслет пророка

У каждого из десяти братьев расширились глаза от растущего нетерпения и желания узнать, что же находится в мешочке. Де Эскивес развязал шнурок и достал изнутри золотой медальон на грубом кожаном ремешке. Он показал его всем с ликующим видом.

– Перед вами медальон пророка Исаака!

Все присутствующие были ошеломлены этим сообщением. Никто ничего раньше не слышал о медальоне. По тону писем, вызвавших их на встречу, они предполагали, что магистр собирается осуществить предсказание, и это делало собрание уникальным событием, но в своих письмах он не останавливался на подробностях.

– Братья! – Эскивес, осознавая важность своих слов, имел очень торжественный вид. – Перед нами новый символ священного союза между Богом и человеком! – Значимость момента заставила его сделать паузу, чтобы дать возможность братьям осознать каждое из сказанных слов. – Это символ первого союза, союза Яхве с Авраамом! – Он посмотрел в глаза каждому из присутствующих и продолжил: – Теперь в нашей общине имеются символы самых великих союзов.

Радость охватила всех присутствующих. Избранные знали, что они уже близки к выполнению священной задачи ессеев: объединению трех символов союза. Сложности, связанные с поездкой, необходимость давать невероятные объяснения своему руководству по поводу отъезда и долгие годы, потраченные на поиски этих предметов, – за все это они были вознаграждены.

Де Эскивес вспомнил первый подвиг де Атарече, когда его братьями с Мертвого моря ему был передан браслет Моисея, символ второго союза между Яхве и человеком. Это был союз, благодаря которому переселявшийся народ получил Землю Обетованную и новый закон.

Медальон начал переходить из рук в руки. Все брали его с крайней осторожностью и трепетом, осознавая, что этому священному предмету более двух тысяч девятисот лет.

– Магистр, что символизирует собой агнец и что означает здесь звезда? – Джона зачаровали эти символы, и он хотел понять их значение.

– Кто-то хочет ответить на вопрос нашего брата Джона?

Это сделал ломбардиец Никола, который первым попытался истолковать значение такого символа, как агнец, для того народа в те времена.

– Подумайте: древние евреи использовали барашка для жертвоприношений, ведь это был народ, занимавшийся скотоводством. Жертвоприношения были формой благодарности Богу, например при рождении сына или при обращении к Богу с какой-либо просьбой. Мы должны попытаться перенестись в это время и учесть особые обстоятельства. Авраам был пастухом. Он ушел со своей земли в новую землю, обещанную Яхве, ушел со всем своим стадом. В определенный момент Яхве дал ему то, что он больше всего хотел, – сына, которого у него долго не было. Но, когда мальчик подрос, Яхве послал Аврааму испытание, приказав ему принести в жертву любимого сына.

Шарль дю Липон, командор из Шартра, продолжил рассказ:

– Потом с неба спустился ангел и остановил Авраама именно в тот момент, когда должно было свершиться жертвоприношение, и Авраам в результате принес в жертву барашка, которого нашел в зарослях кустарника. Яхве в благодарность за повиновение возобновил союз с Авраамом и с его родом, обещая ему столько же потомства, сколько звезд на небе.

– Отлично, братья! – сказал де Эскивес. – Вы только что дали точное объяснение двум символам, изображенным на медальоне. Агнец символизирует самого Исаака. Это дар. Жертва, которую просил Яхве у Авраама. А звезда – символ его многочисленного рода.

– Магистр, – прервал его Филипп, – мы также знаем, что после Моисея агнец стал еще и символом празднования Пасхи. Если вы помните, – он продолжил на французском языке, – Яхве приказал Моисею, до того как он покинул Египет, чтобы в каждом доме принесли в жертву барашка, которому уже исполнился год, и съели его той ночью, не сломав при этом ни одной косточки, исключительно только с зеленью и пресным хлебом. Он предупредил их, что они должны сделать знак кровью барашка на всех дверях, и это будет знак для ангела, посланного Богом, не входить в эти дома. Все жители домов, на дверях которых не было знака, были уничтожены. После этого последнего драматического испытания, наказания Божьего, фараон позволил еврейскому народу уйти из Египта в Землю Обетованную.