Читаем Буклет для группы полностью

Группы АН создаются зависимыми, которые заинтересованы поддерживать друг друга в выздоровлении, нести весть от одного зависимого другому и принимать участие в мероприятиях сообщества и в обслуживании АН в целом. Одним из основных инструментов группы при решении этих задач является проведение собраний АН, на которых зависимые делятся опытом выздоровления, поддерживая друг друга и участвуя в процессе несения вести другим. Некоторые группы проводят одно собрание в неделю, другие – несколько. Качество любого собрания АН напрямую зависит от силы и сплоченности группы АН, которая его проводит.

Именно группы АН – а не собрания АН – являются фундаментом структуры обслуживания АН. Группы АН вместе несут ответственность за принятие решений по обслуживанию. Какие-то из этих решений влияют на группы и проводимые ими собрания, другие оказывают фундаментальное влияние на Анонимных Наркоманов в целом. Например, делегаты регионов могут одобрить новую литературу АН на Конференции Мирового обслуживания, только после того, как они получили руководство от групп, которые они представляют. Точно так же, в соответствии с нашей Второй Концепцией, любые «предложения об изменениях Двенадцати Шагов, Двенадцати Традиций, названии, сущности или цели АН» до вступления их в силу должны быть утверждены группами.

Группы поддерживают контакт с остальным сообществом через представителей, которых выбирают для участия в структуре обслуживания АН от своего имени. Благодаря рассылкам Офиса мирового обслуживания, включая ежеквартальный журнал NA Way Magazine[2] группы АН знают о тех вопросах, которые актуальны для всего мирового сообщества. Если твоя группа не получает журнал NA Way Magazine

, попроси секретаря связаться с Офисом мирового обслуживания.

Главная цель группы АН – нести весть о выздоровлении тем зависимым, которые всё еще страдают. Группа дает возможность каждому члену АН поделиться своим опытом и прислушаться к опыту других зависимых, которые учатся жить новой жизнью, свободной от употребления наркотиков. Группа – это главный инструмент несения нашей вести. Группа создает атмосферу выздоровления, в которой новичок сможет почувствовать идентификацию с выздоравливающими зависимыми.

Для зависимых с особыми потребностями иногда создаются специализированные группы АН – это дает им дополнительные возможности для идентификации. Сегодня существует множество таких групп – например, мужские и женские собрания, группы для геев или лесбиянок. Но приоритетом любого собрания АН – даже если оно проводится группой людей с особыми потребностями – всегда остается выздоровление от зависимости, на них будут рады любому зависимому.

Собрание АН можно назвать мероприятием, на котором зависимые делятся друг с другом своим опытом выздоровления и применения Двенадцати Шагов. Большинство собраний АН проводятся группами АН, при этом в мире постоянно проходят и другие собрания АН – неформальные встречи в кругу друзей, в учебных заведениях, в исправительных учреждениях, на больших спикерских собраниях местной или региональной конвенции и так далее. Группа АН – это живой организм, а собрание АН – это мероприятие. Собрание АН совершенно необязательно должно проводиться только группой АН.

Что такое «домашняя группа»?

В ряде местностей для членов АН стало традицией брать на себя личное обязательство поддерживать какую-то одну группу – свою «домашнюю группу». Эта практика не является общепринятой, но многие из нас считают ее полезной – как для группы, так и для самого члена АН. Для зависимого она становится стабильной базой выздоровления, местом, которое он называет своим «домом» и где знакомится с другими выздоравливающими зависимыми. Для группы эта практика является гарантией поддержки со стороны членов сообщества, регулярно посещающих ее собрания и преданных этой группе. Сильная домашняя группа развивает в нас дух товарищества, благодаря которому группа становится более привлекательной для зависимых и лучше поддерживает новичков.

Домашняя группа открывает перед нами множество возможностей поучаствовать в жизни Сообщества АН. Это отличная площадка, на которой мы начинаем отдавать то, что так бескорыстно было отдано нам Анонимными Наркоманами. Взяв на себя обязательство перед домашней группой, мы вносим личный вклад в единство АН. Это обязательство не просто укрепляет наше личное выздоровление, оно делает выздоровление еще более доступным для других. Помимо всего этого, на домашней группе мы постепенно осваиваем процесс принятия решений АН групповым сознанием.

В каких-то местностях АН концепция домашней группы является общепринятой нормой, в других о ней мало кто слышал. Вообще можно долго размышлять и рассуждать о том, что сближает зависимых на группах. Вам нужно делать то, что лучше всего подойдет именно для вашей местности.

Кто считается членом группы?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Павел I
Павел I

Император Павел I — фигура трагическая и оклеветанная; недаром его называли Русским Гамлетом. Этот Самодержец давно должен занять достойное место на страницах истории Отечества, где его имя все еще затушевано различными бездоказательными тенденциозными измышлениями. Исторический портрет Павла I необходимо воссоздать в первозданной подлинности, без всякого идеологического налета. Его правление, бурное и яркое, являлось важной вехой истории России, и трудно усомниться в том, что если бы не трагические события 11–12 марта 1801 года, то история нашей страны развивалась бы во многом совершенно иначе.

Александр Николаевич Боханов , Алексей Михайлович Песков , Алексей Песков , Всеволод Владимирович Крестовский , Евгений Петрович Карнович , Казимир Феликсович Валишевский

Биографии и Мемуары / История / Проза / Историческая проза / Учебная и научная литература / Образование и наука / Документальное
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1
Очерки советской экономической политики в 1965–1989 годах. Том 1

Советская экономическая политика 1960–1980-х годов — феномен, объяснить который чаще брались колумнисты и конспирологи, нежели историки. Недостаток трудов, в которых предпринимались попытки комплексного анализа, привел к тому, что большинство ключевых вопросов, связанных с этой эпохой, остаются без ответа. Какие цели и задачи ставила перед собой советская экономика того времени? Почему она нуждалась в тех или иных реформах? В каких условиях проходили реформы и какие акторы в них участвовали?Книга Николая Митрохина представляет собой анализ практики принятия экономических решений в СССР ключевыми политическими и государственными институтами. На материале интервью и мемуаров представителей высшей советской бюрократии, а также впервые используемых документов советского руководства исследователь стремится реконструировать механику управления советской экономикой в последние десятилетия ее существования. Особое внимание уделяется реформам, которые проводились в 1965–1969, 1979–1980 и 1982–1989 годах.Николай Митрохин — кандидат исторических наук, специалист по истории позднесоветского общества, в настоящее время работает в Бременском университете (Германия).

Митрохин Николай , Николай Александрович Митрохин

Экономика / Учебная и научная литература / Образование и наука
Люди и динозавры
Люди и динозавры

Сосуществовал ли человек с динозаврами? На конкретном археологическом, этнографическом и историческом материале авторы книги демонстрируют, что в культурах различных народов, зачастую разделенных огромными расстояниями и многими тысячелетиями, содержатся сходные представления и изобразительные мотивы, связанные с образами реликтовых чудовищ. Авторы обращают внимание читателя на многочисленные совпадения внешнего облика «мифологических» монстров с современными палеонтологическими реконструкциями некоторых разновидностей динозавров, якобы полностью вымерших еще до появления на Земле homo sapiens. Представленные в книге свидетельства говорят о том, что реликтовые чудовища не только существовали на протяжении всей известной истории человечества, но и определенным образом взаимодействовали с человеческим обществом. Следы таких взаимоотношений, варьирующихся от поддержания регулярных симбиотических связей до прямого физического противостояния, прослеживаются авторами в самых разных исторических культурах.

Алексей Юрьевич Комогорцев , Андрей Вячеславович Жуков , Николай Николаевич Непомнящий

Альтернативные науки и научные теории / Учебная и научная литература / Образование и наука
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный
История алхимии. Путешествие философского камня из бронзового века в атомный

Обычно алхимия ассоциируется с изображениями колб, печей, лабораторий или корня мандрагоры. Но вселенная златодельческой иконографии гораздо шире: она богата символами и аллегориями, связанными с обычаями и религиями разных культур. Для того, чтобы увидеть в загадочных миниатюрах настоящий мир прошлого, мы совершим увлекательное путешествие по Древнему Китаю, таинственной Индии, отправимся в страну фараонов, к греческим мудрецам, арабским халифам и европейским еретикам, а также не обойдем вниманием современность. Из этой книги вы узнаете, как йога связана с великим деланием, зачем арабы ели мумии, почему алхимией интересовались Шекспир, Ньютон или Гёте и для чего в СССР добывали философский камень. Расшифровывая мистические изображения, символизирующие обретение алхимиками сверхспособностей, мы откроем для себя новое измерение мировой истории. Сергей Зотов — культурный антрополог, младший научный сотрудник библиотеки герцога Августа (Вольфенбюттель, Германия), аспирант Уорикского университета (Великобритания), лауреат премии «Просветитель» за бестселлер «Страдающее Средневековье. Парадоксы христианской иконографии». 

Сергей О. Зотов , Сергей Олегович Зотов

Религиоведение / Учебная и научная литература / Образование и наука