Читаем Булимия. Еда или жизнь. Первое практическое руководство по избавлению от пищевой зависимости полностью

Торжества, вечеринки, праздники: обильное застолье

Что делать, если друзья пригласили на свадьбу или другое торжество, где неизменно будет обильное застолье?

Обязательно идти. С радостью и благодарностью за приглашение. Такова уж наша славянская нация: все, что связано с «отмечаниями», «обмываниями», празднованиями, встречами, проводами (даже на тот свет!), все мы пропускаем через застолья, запивания и заедания, будь то радости или горе.

Наверное, мы и общались бы гораздо реже, если бы не эти застолья и различные поводы собраться и коллективно поесть и попить. Что ж, я бы не стала тратить время и энергию на отмену этих вековых устоев, но и ограничивать свое общение с людьми из-за сложившихся традиций тоже глупо. Твои личные страхи и недовольства по поводу изобилия «вредной» еды на столе оставь при себе. Это мы уже проходили. Смотри выше.

И любовь к себе у всех разная. Ты, например, можешь любить себя тем, что бережешь фигуру и, не напрягаясь от мысли «как же я этого ВСЕГО сегодня не попробую, ведь дома такого нет!», пробуешь то, что нужно тебе, и не обязательно ВСЕ. А кто-то любит все свои 140 кг и с засаленным подбородком и жирными руками смачно целует молодых красоток и в который раз опрокидывает стакан за их здоровье, подчищая все тарелки вокруг. На здоровье! Свадьба же! Гуляй на всю!

Знаю-знаю, что отвлечь мысли от еды и переключить их на общение очень непросто. Но трудно бывает только сначала, когда организм еще не окреп, еще не адаптировался к новой жизни! В голове до полуобморочного состояния роятся мысли: «А если один только раз? Ну ведь не каждый день я себе такое позволяю? Дома-то такого нет! Как же здесь удержаться, когда все вокруг только тем и заняты, что набивают рты? Ой, как же раньше было хорошо, жрала сколько угодно и несла в туалет! Уже, наверное, раза три исполнила бы сей чудесный номер!»

Все эти эксперименты лично мною проделаны неоднократно. Отнесись к этому мероприятию как к тренингу, но не забывай при этом, что это все-таки праздник, с танцами, поздравлениями, конкурсами, активное участие в которых можешь принять и ты. А если ты присмотришься повнимательнее, то обнаружишь еще немало таких, которые действительно веселятся, а не «набивают» животы.

Ну что, уже не так мучает тоска по прежней обжористой жизни? Поскольку ты знакомишься с новой для себя стратегией пищевого поведения, отличным закреплением урока будет помещение своего страха перед едой в любую ситуацию, где нужно думать о себе.

Отнесись с юмором к своему страху и вызови его там, где особенно страшно, усиль этот страх, но оставь дома сопутствующие страху ограничители, такие как:

• «Я буду следовать диете при любых условиях»,

• «Я ни за что не прикоснусь к этому жареному бифштексу»,

• «Мне нельзя съесть много за раз»,

• «Я смогу прикинуть калории перед едой»,

• «Я надену узкое платье, дабы проконтролировать свой живот»,

• «Я вообще не буду смотреть на стол»,

• «Я не сдамся и не обожрусь»,

• «У меня есть сила воли, чтобы не обожраться» и т. д.

Сможешь ли ты при таком настрое получить удовольствие от самого праздника, заметишь ли ты его вообще?

У Бернаноса в «Дневнике сельского священника» есть прекрасная фраза: «Не так трудно, как кажется, возненавидеть себя; благодать же состоит в том, чтобы себя позабыть». Следить за собой и за своими страхами — разве это выражение какой-то выдержки или проявление силы воли? Зачем? Отпусти себя на свободу, не прогоняй страх, а прими его с юмором — он и сам рассеется ввиду своей несостоятельности, позабудь о всех своих вышеперечисленных заморочках относительно застолья.

Вообще воля — штука, конечно, хорошая, она позволяет человеку достигать чего-то, однако не позволяет расслабляться и наслаждаться достигнутым, так как это зависит от способности отдаваться процессу. Не надо прилагать волю к своему пищевому поведению и говорить себе: я не буду есть то-то и то-то, я сильная, у меня есть сила воли, чтобы держать себя в руках и т. д. Воля — это нужное качество человека, позволяющее расцветать его индивидуальности, человек и может быть кем-то именно потому, что использует волю (а иногда в опасных ситуациях она и жизнь спасает), но не в данном случае…

Мы считаем, что это очень большое дело — добиться успеха, кого-то победить, преодолеть трудности, и не отдаем себе отчет в том, что в жизни нечего побеждать, кроме страха перед самой жизнью, страха перед самим собой.

Эффективность любых ограничений в питании можно свести на нет, т. к. они лишают удовольствия жизни и, по сути, еще больше добавляют тебе проблем и напряжения. А булимия и возникает из страха потерять контроль над этими самыми проблемами. Не надоело, а? Все время бояться и пытаться контролировать, предупреждать заранее свои страхи? Ведь не получается, верно? Значит, этот механизм не работает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия