Читаем Булимия. Еда или жизнь. Первое практическое руководство по избавлению от пищевой зависимости полностью

Бабушка же получила мощный стресс. Ведь она полжизни провела в твердом убеждении, что это — запрет! Переубедить ее в том, что секс — это такая же жизнь, вполне естественная и человеческая, просто невозможно! Как тогда и дети-то рождались — не знаю. Да ей — бабушке — уже и не нужно это переубеждение. Ее страх оправдан. Она всю жизнь в таком воспитании прожила.

Ты же долго жила установкой запрета — да нет, не перед сексом! — перед едой, и отменить то, что руководило твоими действиями, возможно, годы, нельзя за раз. Ну вот такую мне параллель сравнения вздумалось провести. Потому как в непонятках с сексуальным воспитанием здоровье еще хоть как-то сохранить можно, да и жить с этим запретом, наверное, не так уж сложно, а вот с неправильным пищевым поведением и воспитанием — вряд ли. Либо это жизнь из крайности в крайность с постоянными истязаниями души и тела.

Однако ты не моя бабушка 79-летнего возраста. И я уверена, ты сама сможешь изменить убеждение о запрете на убеждение, о его несостоятельности и нерациональности. Вот такая вот мотивационно-пищевая революция.

Возможно, твои обжорства все еще имеют смысл. Значит, они тебя еще к чему-то ведут. Отключают от проблем, защищают от стрессов. Если ты чувствуешь, что эти срывы не несут такого агонизирующего характера, как раньше, если ты делаешь это уже сознательно или для чего-то (да! для чего-то ты это все еще делаешь! и почему-то все еще не хочешь «завязать»?!), то прости себя и скажи: «Да, как-то неудобно получилось, но не травматично!»

Ощущаешь разницу между тем, что ты себя палкой бить в наказание готова или просто веришь в то, что ты все равно выходишь из булимии? Как тебе больше нравится? Самонаказаниями ты толкаешь себя назад. Количество срывов при этом увеличивается. А случайный срыв в твоем позитивном настроении на пути к главной цели — свободе от булимии — роли не играет. А в отсутствии наказания или запрета срываться уже не так и хочется.

Тебе в детстве говорили: детям спички НЕ игрушка или со спичками ни в коем случае НЕ играть? И что? Не играли? Некоторые и не помнили этих родительских запретов, другие делали назло, а третьи вроде и помнили, и даже побаивались, но руки сами к спичкам тянулись.

Ну так вот, это тот самый случай. Скажи себе: «Я никогда в жизни больше НЕ обожрусь и НЕ буду вызывать рвоту» — получишь обратное от своего внутреннего непослушного «ребенка» тут же. А потом, конечно же, твой внутренний «родитель» будет его «чихвостить», но поздно. Можно и обжечься.

Поэтому мы тут и учимся, как себе помочь в период микрокризиса! Мы не просто принимаем свои состояния, мы с ними работаем. Никто ведь не говорил, что все будет происходить само собой.

А что, собственно, должно происходить? Нет. Лучше я так спрошу: чего бы тебе хотелось, чтобы произошло? Ответ однозначен: чтобы эти периоды микрокризиса снижались и были подконтрольны. Да и вообще помахать им рукой.

Мысленно очень трудно сесть и расчетливо вспомнить и взвесить все плюсы и минусы экстренного нападения на еду. Поэтому я советую обождать буквально 10 минут перед закрытым холодильником. Можно взять ручку и тетрадку, разделить на две части и записать, что даст тебе обжорство приятного, а что будет отвратительно. Время пошло!

Экспериментально доказано, что в первой колонке будет один основной пункт — это наслаждение вкусом еды. Еще можно накидать несколько подпунктиков меню — всего того, что видится уже перед глазами и что точно есть сейчас на кухне. Рассуждать о том, что тобой движут психо-эмоциональные механизмы защиты или сопротивления, ты в этот момент не будешь.

А вот во второй колонке пунктов набирается все равно в два раза больше: начиная от ощущений во время и после рвоты до отношений с семьей, с собой и т. д. Это то, что мы можем подвергнуть анализу и, как правило, с ним и остаемся — с результатом анализа, когда возникает язва, гастрит, нарушения деятельности печени и поджелудочной.

Улыбаешься? Чушь все это? Если уже «пошла жара в хату», то не остановишь?!

Ничего конкретного по этому поводу сказать не могу, а лишь отмечу, что в моем письменном столе два ящика полностью завалены подобными вот записями — тренировочки ради, так сказать. Сейчас для тебя оценки настоящего более важны, чем оценки будущего. А будущее все равно неотвратимо (через минуту или через 10 лет), или ты собираешься покинуть уже сейчас этот бренный мир лишь потому, что так хочется кушать? Ты не видишь никакого будущего? He-а, не про тебя рассказ! Ты все равно всеми фибрами души, как говорится, знаешь и чувствуешь, что это будущее у тебя есть, что оно прекрасно и ты в нем самая счастливая. Ты так или иначе интуитивно к этому стремишься. Вот видишь, не все, оказывается, так трагично.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции
Психология и психопатология одиночества и групповой изоляции

Учебное пособие состоит из двух частей. В первой части рассматриваются изменения психики человека в условиях одиночества; раскрывается клиническая картина и генез психозов, обусловленных социальной и тюремной изоляцией. Особое внимание уделяется экспериментальному одиночеству; анализируются причины, физиологические и патопсихологические механизмы неврозов и психозов.Вторая часть посвящена психологической совместимости при управлении техническими средствами в составе группы. Проводится анализ взаимоотношений в группах, находящихся в экологически замкнутых системах. Раскрывается динамика развития социально-психологической структуры группы: изменение системы отношений, астенизация, конфликтность, развитие неврозов и психозов. Выделяются формы аффективных реакций при возвращении к обычным условиям. Проводится дифференциальная диагностика психозов от ситуационно возникающих необычных психических состояний, наблюдающихся в экстремальных условиях. Раскрываются методические подходы формирования экипажей (экспедиций), работающих в экологически замкнутых системах и измененных условиях существования. Даются рекомендации по мерам профилактики развития неврозов и психозов.Для студентов и преподавателей вузов, специалистов, а также широкого круга читателей.

Владимир Иванович Лебедев

Психология и психотерапия
Мораль и разум
Мораль и разум

В книге известного американского ученого Марка Хаузера утверждается, что люди обладают врожденным моральным инстинктом, действующим независимо от их пола, образования и вероисповедания. Благодаря этому инстинкту, они могут быстро и неосознанно выносить суждения о добре и зле. Доказывая эту мысль, автор привлекает многочисленные материалы философии, лингвистики, психологии, экономики, социальной антропологии и приматологии, дает подробное объяснение природы человеческой морали, ее единства и источников вариативности, прослеживает пути ее развития и возможной эволюции. Книга имела большой научный и общественный резонанс в США и других странах. Перевод с английского Т. М. Марютиной Научный редактор перевода Ю. И. Александров

Марк Хаузер

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?
Пустота внутри. Что значит быть нарциссом?

Нарциссическое расстройство личности обязано своим названием герою греческой мифологии Нарциссу. По легенде он был настолько влюблён в свою внешность, что мог часами любоваться на своё отражение в воде. Это пристрастие подвело Нарцисса, он заснул, свалился в воду и утонул.Патологическая самовлюбленность, неадекватная самооценка и склонность к манипулированию, – вот, что отличает такого человека. Но, что он скрывает под этой надменной маской? Как тяжело ему порой бывает скрыть мучительное чувство стыда, то и дело сводящее его с ума… Как сложно ему бывает вспоминать о не самом счастливом детстве…Как и чем живут такие люди? Что ими движет? Как построить с таким человеком отношения и стоит ли это делать вообще? Ну и самое главное: как понять пустоту внутри, превратившую человека в Нарцисса? Обо всем этом читайте в книге!В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Вильгельм Райх , Герберт Розенфельд , Зигмунд Фрейд , Отто Ф. Кернберг , Элизабет Джейкобсон

Психология и психотерапия