Бунташный век

10) А лучитца царю кого послати к царице и к царевичам спросить о здоровье или для какого иного дела, и они, пришед, обсылаютца через бояропь, а сами не ходят без обсылки; также, как и царица посылает кого к царю из бояропь, и они потомуж обсылаютца.

11) Да в царском же чину, и у царицы, и у болших царевичей учинены истопники, которые полаты и хоромы топят, и метут, и у дверей для отворяния стоят, человек со сто, люди честные и пожалованые поместьями и вотчинами; и живут на Москве по полугоду, человек по 50.

12) О боярских женах. Бояр и околничих и думных и ближних людей жены, вдовы и мужни жены, и дочери ж — вдовы и девицы, когда лучитца по них для чего-нибудь послати царице или царевнам или они и сами для чего-нибудь к царице и к царевнам ехати похотят, и они ездят зимою в каптанах, а летом в колымагах. А приезжаючи к царицыну двору, ис колымаг и ис кантанов выходят у ворот, а на двор не всьезжают, а приходя к царицыным или к царевниным покоям, посылают бояронь сказати о своем приезде царице или царевнам. И будет царице или царевнам время, и они им велят быть к себе, а будет не время, и им отказывают; и они, боярские и ближних людей жены или и дочери, не быв у них, поедут к себе. А когда они бывают у царицы или у царевен, и они, пришед, царице и царевнам кланяютца в землю, и царица или царевны спрашивают их о здоровье и о чем они приедут бить челом, и подают челобитные. И царица, и царевны, или и царевичи челобитья их выслушают и челобитные принимают, и по их челобитью бьют челом царица, или царевны, или царевичи царю. И царь те дела, о которых будет челобитье, по их прошению делает, хотя б которой князь, или боярин, или иных болших и менших чинов человек в какой беде ни был, или б о чем ни бил челом, или б кто и к смерти был приговорен, и по их прошению может царь все доброе учинити и чинит. И таких дел множество бывает, что царица, и царевичи, и царевны многих людей от напрасных и не от напрасных бед и смертей свобождают, а иных в честь возвышают и в богатство приводят.

13) А которого боярина, или околничего, и думного и ближнего человека дочь, девица или вдова, понадобитца царице или царевнам для житья взяти к себе в дом, и им то волно, кроме самых болших бояр дочерей. И иных девиц и вдов, небогатых людей дочерей, царица и царевны от себя з двора выдают замуж за столников, за стряпчих, и за дворян, и за дьяков, и жилцов своим государским наделением, также и вотчины дают многие или на вотчины денгами из царские казны; да их же отпущают по воеводствам, и те люди воеводствами побогатеют.

14) А приезжаючи бояр и ближних людей жены и дочери, и лучитца им у царицы или у царевен обедать, и они обедают с ыными бояронями вместе, которые у них живут, за особым столом, а не с царицею и не с царевнами вместе. А бояре и ближние люди у царицы и у царевен никогда не обедают, и царица и царевны в дому их ни у кого не бывают и не обедают же.

15) Также, как бывает день празновати рождения жен их боярских и дочерей, и они, боярыни и их дети, к царице и к царевнам ездят потомуж с калачами сами, что и мужья их и отцы ездят к царю. И те калачи подносят, и царица и царевны велят у них принимати, и потом царица или царевны их поздравляют. А быв у них, поедут к себе.

ГЛАВА III,

а в ней 17 статей

О титлах, как к которому потентату Московский царь пишетца.

1. К цесарскому величеству Римскому: «Милосердия ради милости бога нашего, во еже посети нас восток свыше и направити ноги наши на путь мирен, сего убо бога нашего в троице славимаго милостию, мы, великий государь царь…» Потом имянование и титла его царская болшая, а после титл его цесарское имянование и титлы; а по титлах дело. Пишутца грамоты на самой болшой Александрийской бумаге; травы золотом пишутца большие.

2. X королевскому величеству Свейскому: «Божиею милостию мы, великий государь царь…»

Потом имянованье и титлы болшие ж, а после титл царских королевского величества имянованье и титлы болшие; а по титлах дело. Грамоты пишутца на меншой или на середней Александрийской же бумаге, смотря грамоты по величине; травы золотом пишут середине ж.

3. К Полскому королю: «Бога в троице славимаго милостию мы, великий государь царь…» и имянование и титлы. Потом Полского короля титла: «Брату нашему любителному, наяснейшему великому государю…» и именоваиье и титлы. Грамоты пишутца на болшой и на середней бумаге; травы золотом середние.

4. К Аглинскому королю пишетца сам и его описует против того ж, что и к Полскому королю.

5. К Датцкому королю в своей титле пишетца против того ж, как к Полскому и к Аглинскому королем; а его в титлах его описует: «Брату нашему любителному и соседу…», на середней же и на болшой бумаге, травы золотом, середние ж.