Читаем Былой Петербург: проза будней и поэзия праздника полностью

25 апреля 1935 года профессор Осипов на очередном заседании сообщил, что Обществу «в довольно некультурной форме» отказали пользоваться помещениями Аничкова дворца, а сотрудник Ленсовета «дал совет о желательной самоликвидации Общества, как не проявившего себя», и предложил изменить название на «Общество изучения Ленинграда», а также пересмотреть устав. Однако Общество не изменило название и сохранило прежний устав[1448],[1449].

Общество продолжало активную деятельность и в последующие годы, проводя ежемесячно до десяти заседаний. В марте 1936 года на секции благоустройства и охраны памятников Б. Я. Митник выступил с программным докладом «Реставрация ленинградских памятников в 1935 году и перспективы реставрации на 1936 год»[1450]. На заседаниях секций охраны, благоустройства и соцреконструкции обсуждались сообщения сотрудников «о домах интересных в архитектурном, бытовом и общественных отношениях», об истории наименований улиц, о состоянии дворца принца Ольденбургского на Дворцовой набережной и памятника Глинке на Театральной площади, о принятии мер по охране памятников в Детском (Царском) Селе и верстового столба у Нарвских ворот, о приведении в порядок места дуэли Пушкина, о превращении улицы Зелениной в транспортную магистраль, ведущую в Центральный парк культуры и отдыха на Крестовском острове. Обсудили новый путеводитель по городу, и даже был составлен план работы на 1938 год[1451].

Павел Блинов в публикации «Общество Старый Петербург – новый Ленинград» пишет: «В середине тридцатых годов снизилась активность в научной и культмассовой работе многих его (Общества. – А. К.) членов. Значительно уменьшился состав Общества к концу 1937 года. Организационные принципы, на которых строилась его деятельность, уже не могли в тех условиях удовлетворять растущих интересов города. Охраной и пропагандой стали заниматься учреждения, имеющие постоянные штаты сотрудников. Это и послужило причиной ликвидации Общества. Оно было упразднено по предложению сектора надзора Ленинградского Совета в начале февраля 1938 года»[1452].

Блинов, мягко говоря, лукавит. На 1 декабря 1934 года в Обществе числилось 467 членов (в 1932‐м – 207; в 1933‐м – 301)[1453], а о его активной деятельности уже говорилось выше. Автор этой публикации обошел вниманием главное. Уже в середине 1920‐х годов началось идеологическое наступление на исторические науки (к которым относились как к «старому хламу»): это, в частности, коснулось краеведческого движения, гуманитарного экскурсиеведения и музейного дела, а охрану памятников передали местным властям. Погромом науки и культуры в эти годы занималась Надежда Крупская; при ее участии в 1924 году был ликвидирован Петроградский научно-исследовательский экскурсионный институт.

6 марта 1938 года на бланке Общества (проспект 25 Октября, 39; ныне Невский проспект; бывш. Аничков дворец) В. М. Лосеву была выдана справка, что он состоял «членом Общества с мая 1931 г. до момента ликвидации Общества по март 1938 г.»[1454].

Так была разгромлена последняя культурная институция по изучению и охране наследия Северной столицы – общество «Старый Петербург – Новый Ленинград», которое самоотверженно спасало памятники и сооружения, брошенные на произвол судьбы новою властью.

Документальные материалы, связанные с деятельностью Общества, – важный источник по истории науки, краеведения, экскурсионного и музейного дела.

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Культура повседневности

Unitas, или Краткая история туалета
Unitas, или Краткая история туалета

В книге петербургского литератора и историка Игоря Богданова рассказывается история туалета. Сам предмет уже давно не вызывает в обществе чувства стыда или неловкости, однако исследования этой темы в нашей стране, по существу, еще не было. Между тем история вопроса уходит корнями в глубокую древность, когда первобытный человек предпринимал попытки соорудить что-то вроде унитаза. Автор повествует о том, где и как в разные эпохи и в разных странах устраивались отхожие места, пока, наконец, в Англии не изобрели ватерклозет. С тех пор человек продолжает эксперименты с пространством и материалом, так что некоторые нынешние туалеты являют собою чудеса дизайнерского искусства. Читатель узнает о том, с какими трудностями сталкивались в известных обстоятельствах классики русской литературы, что стало с налаженной туалетной системой в России после 1917 года и какие надписи в туалетах попали в разряд вечных истин. Не забыта, разумеется, и история туалетной бумаги.

Игорь Алексеевич Богданов , Игорь Богданов

Культурология / Образование и наука
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь
Париж в 1814-1848 годах. Повседневная жизнь

Париж первой половины XIX века был и похож, и не похож на современную столицу Франции. С одной стороны, это был город роскошных магазинов и блестящих витрин, с оживленным движением городского транспорта и даже «пробками» на улицах. С другой стороны, здесь по мостовой лились потоки грязи, а во дворах содержали коров, свиней и домашнюю птицу. Книга историка русско-французских культурных связей Веры Мильчиной – это подробное и увлекательное описание самых разных сторон парижской жизни в позапрошлом столетии. Как складывался день и год жителей Парижа в 1814–1848 годах? Как парижане торговали и как ходили за покупками? как ели в кафе и в ресторанах? как принимали ванну и как играли в карты? как развлекались и, по выражению русского мемуариста, «зевали по улицам»? как читали газеты и на чем ездили по городу? что смотрели в театрах и музеях? где учились и где молились? Ответы на эти и многие другие вопросы содержатся в книге, куда включены пространные фрагменты из записок русских путешественников и очерков французских бытописателей первой половины XIX века.

Вера Аркадьевна Мильчина

Публицистика / Культурология / История / Образование и наука / Документальное
Дым отечества, или Краткая история табакокурения
Дым отечества, или Краткая история табакокурения

Эта книга посвящена истории табака и курения в Петербурге — Ленинграде — Петрограде: от основания города до наших дней. Разумеется, приключения табака в России рассматриваются автором в контексте «общей истории» табака — мы узнаем о том, как европейцы впервые столкнулись с ним, как лечили им кашель и головную боль, как изгоняли из курильщиков дьявола и как табак выращивали вместе с фикусом. Автор воспроизводит историю табакокурения в мельчайших деталях, рассказывая о появлении первых табачных фабрик и о роли сигарет в советских фильмах, о том, как власть боролась с табаком и, напротив, поощряла курильщиков, о том, как в блокадном Ленинграде делали папиросы из опавших листьев и о том, как появилась культура табакерок… Попутно сообщается, почему императрица Екатерина II табак не курила, а нюхала, чем отличается «Ракета» от «Спорта», что такое «розовый табак» и деэротизированная папироса, откуда взялась махорка, чем хороши «нюхари», умеет ли табачник заговаривать зубы, когда в СССР появились сигареты с фильтром, почему Леонид Брежнев стрелял сигареты и даже где можно было найти табак в 1842 году.

Игорь Алексеевич Богданов

История / Образование и наука

Похожие книги

Дыхание ветра
Дыхание ветра

Вторая книга. Последняя представительница Золотого Клана сирен чудом осталась жива, после уничтожения целого клана. Девушка понятия не имеет о своём происхождении. Она принята в Академию Магии, но даже там не может чувствовать себя в безопасности. Старый враг не собирается отступать, новые друзья, новые недруги и каждый раз приходится ходить по краю, на пределе сил и возможностей. Способности девушки привлекают слишком пристальное внимание к её особе. Судьба раз за разом испытывает на прочность, а её тайны многим не дают покоя. На кого положиться, когда всё смешивается и даже друзьям нельзя доверять, а недруги приходят на помощь?!

Ляна Лесная , Of Silence Sound , Франциска Вудворт , Вячеслав Юшкевич , Вячеслав Юрьевич Юшкевич

Любовное фэнтези, любовно-фантастические романы / Поэзия / Фэнтези / Любовно-фантастические романы / Романы
Владимир
Владимир

Роман известного писателя-историка С. Скляренко о нашей истории, о прошлом нашего народа. Это эпическое произведение основанное на документальном материале, воссоздающее в ярких деталях историческую обстановку и политическую атмосферу Киевской Руси — колыбели трех славянских народов — русского, украинского и белорусского.В центре повествования — образ легендарного князя Владимира, чтимого Православной Церковью за крещение Руси святым и равноапостольным. В романе последовательно и широко отображается решительная политика князя Владимира, отстаивавшего твердую государственную власть и единство Руси.

Александр Александрович Ханников , В. В. Роженко , Илья Валерьевич Мельников , Семён Дмитриевич Скляренко , Семен Дмитриевич Скляренко

Скульптура и архитектура / Поэзия / Проза / Историческая проза