Быстрое изучение иностранного языка от английского до японского

Встретились в 70-е годы ХХ века в США два человека – Ричард Бэндлер (Richard Bandler) и Джон Гриндер (John Grinder), и после этого начали происходить чудеса. В те годы в США несколько человек были признаны гениями в определенных областях знаний (здесь и далее под понятием «гений» я буду иметь в виду человека, в совершенстве владеющего каким-либо сложным навыком/навыками): Вирджиния Сатир (Virginia Satir) – семейная терапия, Милтон Эриксон (Milton Erickson) – гипноз, Грегори Бейтсон (Gregory Bateson) – эпистемология, антропология, Фрэнк Фаррелли (Frank Farrelly) – провокативная терапия, а также некоторые другие. Многие люди общались с этими гениями, пытались у них научиться чему-то или описать их действия. Но практически никому это не удавалось: независимо от уровня образования, способностей к аналитическому мышлению или каких-либо других факторов.

Возьмем для примера Милтона Эриксона – человека, которого прозвали Мистер Гипноз. Используемый им гипноз отличался от классического, директивного, гипноза, где внушения делаются в виде приказа, а результаты таких внушений часто нестабильны, где часто сопротивление клиента внушению. Эриксон же использовал мягкий, гибкий подход, помогая клиенту через гипнотический транс найти решение своей проблемы, например наладить отношения в семье или избавиться от страха летать на самолетах. Он был профессионалом. Тем, как он проводил гипнотерапию, восхищались, восхищаются и будут восхищаться лучшие терапевты мира. К Эриксону приезжали много учеников, которые пытались научиться такому гипнозу. Некоторые из них даже пытались писать книги, но это были лишь отрывочные описания, часто очень красивые, как художественная литература, но практически не объясняющие структуру работы Эриксона.

Что же Бэндлер и Гриндер? Они общались с гениями, смотрели, как те работают, и спустя некоторое время сами умели делать то же самое элегантно и столь же профессионально. В написанных Бэндлером и Гриндером книгах содержится одно из самых полных описаний структуры поведения гениев – так называемые модели поведения. Иными словами, модель – это схема-последовательность действий, которые надо совершить, чтобы достигнуть того же результата, которого достигает гений. Собрание всех описанных ими моделей стали называть нейролингвистическим программированием (НЛП).

Хотя лучше всего терминология НЛП описана в книгах Бэндлера и Гриндера (см. список литературы в конце книги), мне хотелось бы немного на ней остановиться. Ознакомившись с этой терминологией, во-первых, вы будете лучше понимать описываемый в данной книге метод; во-вторых, вам будет проще контролировать собственное поведение, то есть вы будете знать, правильно вы выполняете приведенные ниже инструкции по изучению языка или нет; в-третьих, если вы заметите в своем поведении что-то, что по-вашему вы умеете выполнять действительно гениально, то вам проще будет объяснить свое поведение другим и научить их этому.

Репрезентативные системы (системы представления, модальности)

Различают три основные репрезентативные системы: зрительную (визуальную), слуховую (аудиальную), кинестетическую (чувствительную).

Через эти три системы человек получает 99 % информации из окружающего мира (выделяют также ольфакторно-густаторную систему, но на ней я останавливаться не буду). Здесь есть важный момент. Возьмем, например, такие три ситуации. Первая ситуация: встаньте перед дверью и посмотрите на нее – в этом случае из окружающего мира к вам поступает внешний визуальный сигнал. Другая ситуация: вспомните, какого цвета дверь в вашей комнате. В данном случае мозг также получает определенную информацию, правда, уже от себя самого, и это внутренний визуальный образ. Третья ситуация: представьте, как бы вы выглядели с рыжими волосами. В этом случае мозг опять получает информацию (опять от себя самого), которая также является внутренним визуальным образом, но это уже сконструированный образ в отличие от предыдущего,

вспоминаемого, визуального образа.

То же самое можно проделать и для другой модальности, например аудиальной. Предположим, вы слышите музыку по радио – это внешний аудиальный сигнал. Теперь вы вспоминаете любимую песню – это внутренний вспоминаемый аудиальный образ. Вы представляете далее, как бы звучала ваша любимая песня, проигранная в ускоренном темпе, – это внутренний сконструированный аудиальный образ.

Позиции восприятия

Различают три основные позиции восприятия. Предположим, вы разговариваете с другом. Первая позиция: вы видите процесс общения собственными глазами, вы слышите его своими ушами, вы переживаете процесс общения органами чувств. Вторая позиция: вы ставите себя на место друга и представляете, что может видеть, слышать и чувствовать он в ходе разговора. Наконец, третья позиция: вы представляете, как вы с другом выглядите со стороны, как звучит для кого-то третьего ваш диалог.

Сознание/подсознание