Быть ли Богом?

Внимательный наблюдатель мог бы заметить, что кое-где красные чёрточки были дополнены короткими, перпендикулярными ответвлениями, что не только усложняло изначальный символ, но и придавало совершенно новое значение. Таким образом, именно в Главной Пещере в очередной раз произошёл виток ментальной эволюции и появились зачатки древней письменности, которая зародилась из банального желания Жрецов по своему украсить Дом Племени.

Помимо особого плаща, Главный Жрец в правой руке сжимал странную, узловатую палку, которую наедине с собой величал не иначе как «посох».

Посох так же символизировал то сухое дерево, куда ударила молния, сделав мёртвое растение объектом поклонения и родоначальником целого культа.

Иногда, в тайне от своих последователей, Главный Жрец незаметно поджигал посох на костре, чем пытался доказать всем прочим Жрецам то, что именно он способен по своей воле вызывать небесный огонь.

Совершать поджигание в тайне было совсем нетрудно, учитывая какое количество новых «хозяйственных» построек скрывала в себе Главная Пещера.

Небольшие и нежилые строения, грубо собранные из кусков камня и наполовину врытые в землю, виднелись повсюду под сводами бывшего Дома Племени.

Данные помещения образовывали целые группы и иногда нагромождались друг на друга, что в свою очередь образовывало двух и трёхэтажные постройки внутри древних сводов.

Все без исключения хозяйственные и нежилые постройки принадлежали Главному Жрецу, который приноровился хранить в них шкуры, ткани, еду и прочие подношения Легендарному Вождю, которые много лет подряд носили рядовые соплеменники в бывший Дом Племени.

Вокруг многих внутренних построек, наиболее предприимчивые Жрецы организовали деревянные загоны, куда поместили первый «съедобный» скот, тем самым запустив процесс одомашнивания многих видов зверей.

Ещё более предприимчивые Жрецы попытались найти контакт с растениями, перенеся из леса первые съедобные культуры и рассадив оные у подножия того каменного уступа, где древние люди впервые познали огонь.

Подобные находки и изобретения Жрецов быстро перенял и простой люд, что в свою очередь позволило превратить разрозненные строения вокруг городища, в полноценный город, окружённый общей, примитивной стеной из камней, брёвен и глины.

Стена сделала племя намного сильнее соседей, и уже ни один хищник не посягал на жизнь людей, внутри укреплённого города…

… И, тем не менее, «хищники» нашлись уже среди представителей человеческого вида.

Творец помнил, как всего несколько поколений назад, из Великих Степей, в данные широты пришло новое племя.

Пришло не одно, но в союзе с крупными животными – лошадьми.

Степняки не стали налаживать контактов с народом хозяев (банально не знали языка), но попытались сходу взять городские укрепления.

Впрочем, умений быстро брать даже примитивные фортификации явно не хватило пришельцам, и штурм был быстро отбит, после чего степняки откатились назад, усеяв своими телами всё вычищенное пространство вокруг древнего города.

После набега, новых нашествий из Великой Степи не повторялось, но местное племя запомнило тот факт, что пришельцы пришли сюда верхом на крупных, копытных животных и всего за несколько поколений так же смогли подчинить себе и лошадей и быков…

… Визит Степняков стал открытием для Творца.

Бог понял, что не только Племя Мамонтов, но и многие другие племена так же переживают технологический скачок.

Осознав это, впервые за долгие годы Творец возжелал покинуть просторы Племени Мамонтов и отправиться в путешествие. При этом Бог прекрасно понимал, что Избранное Племя, скорее всего, стоит на вершине эволюционной цепочки, после чего усмирил свой дух и сдержал порыв.

Словно отвечая благодарностью на верность Творца, после судьбоносного набега, Племя Мамонтов прогрессировало всё быстрее и быстрее и людям всё меньше, и меньше хотелось ходить на охоту и заниматься собирательством.

Бог понимал, что на данный момент неназванного времени род человеческий словно пытался приблизить к себе наиважнейшие дары природы, рассадив возле «рукотворных пещер» первые растения и заперев в загонах самый простой скот.

И Бог понимал, что именно хоть какая-то собственность мотивирует полудиких людей всё больше и больше идти по пути создания более сложной цивилизации.

Появилась и кое-какая бюрократия: Вождь и лучшие воины племени, охраняли своих более слабых сородичей. Взамен за защиту и за честное разрешение споров, более слабые соплеменники добровольно выпаливали малую часть своих ресурсов Вождю и воинам.

Вождь, получив беспрестанный приток новых ресурсов, даже поселился отдельно. И его новое жилище трудно было назвать «рукотворной пещерой», так как стены его возвышались на три-четыре этажа вверх и состояли не только из камней, но и из цельных брёвен.

В свою очередь, с новыми благами и изобретениями, мышление человека становилось всё более сложным, всё более «техническим» и это приносило свои плоды.