Быть ли Богом?

Люди производили на свет всё больше материальных ценностей, что разделило некогда единое племя на богатых и бедных, дополнительно выделив особую касту предприимчивых продавцов.

В сознании человека появлялось всё больше символов и оставалось всё меньше образов, что значительно усилило «деловую жилку» в рядах человечества.

Но в то же время, с ростом цивилизации и усложнением серой капли, «ворота подсознания» значительно сузились, затруднив проход во внутренние чертоги самому владельцу серой капли. В то же время, многие существа тонкого мира, начали пользоваться отсутствием контроля над подсознанием, ввиду чего процесс подселения происходил более легко и незаметно, чем прежде.

Иными словами: символическое мышление значительно усилило «деловую» часть сознания, но чертоги образов и тайных мыслительных процессов, для большинства представителей человеческого рода, становились всё менее доступными.

Как когда-то давным-давно, в бытность своего становления Творец обособился от прочего пространства сингулярности и стал меньше, так и активная часть сознания человека, вольно или невольно пыталась обособиться «от всего лишнего» в рамках процесса «оцивилизовывания».

Так как контроль человека над своим подсознанием был практически потерян, отныне и присно и во веки веков, именно Творец, как создатель всего живого, без особого труда подбирал ключи к подсознанию, чаще всего присутствуя внутри совершенно незаметно для носителя.

Полюбил Творец и «неизменность» – выбрав одного человека в самом молодом возрасте, Бог проходил практически весь путь, от начала до конца, взамен получая всё больше познаний о лучших своих творениях.

Несмотря на сильное и самостоятельное сознание человека, Бог периодически всё же корректировал путь Избранника-Ученика, тайно управляя его желаниями и поступками.

Как и в случаях с более примитивными существами, воздействие осуществлялось при помощи нужных образов: глубинных стремлений, желаний и инстинктов, проявляющих себя в непроглядной тьме неосознанного «я».

Это привнесло свои неожиданные коррективы в саму модель поведения Творца.

Иногда, Бог, сам того не замечая, начал ассоциировать себя с мужчиной, ибо тело среднестатистического представителя сильного пола, в расцвете лет – лучшее местообитание внутри человеческой породы.

Лучшее – хотя бы ввиду исключительных физических кондиций временного носителя.

Была и ещё одна причина подобной избирательности по половому признаку.

Женщины оказались более эмоциональными существами и намного чаще мужчин замечали «визитёра» внутри, после чего начинали сильно беспокоиться, обнаружив внутри «божественное присутствие».

Особенно пугливыми и внимательными, женщины становились в момент обострения биологических процессов, что регулярно происходило раз в лунный цикл, при достижении детородного возраста.

Не желая вредить более хрупким созданиям Бог решил больше не испытывать сознание и организм женщины на крепость. Выбор окончательно пал на сознание и тела сильного пола.

Естественно, что с каждой такой «прожитой жизнью» Бог получал всё больше людского опыта и находил всё больше рычагов воздействия на Избранного.

Но и сам Создатель всё больше «очеловечивался», ибо мир внутренних страстей человека – вот что стало настоящим открытием для некогда совершенного существа…

… именно с проникновением в сложный мир внутренних страстей, Бог перестал судить категориями «добро» и «зло».

С проникновением в мир внутренних страстей, Бог приобрёл «человеческий фактор», который время от времени начал проявлять себя в неконтролируемой беспечности Высшего Создания.

С проникновением в мир внутренних страстей Бог с каждым веком всё больше ассоциировал себя с лучшими своими творениями и уже не желал иного образа для первой живой клетки.

Бог – создал человека. Человек сделал Бога похожим на себя.

И следуя главному примеру, всё больше тонких сущностей, условно-добрых или условно-злых, проходя через тело человека, приобретали человеческие черты.

По сути, окончательно ключи к собственному Сознанию, для всего тонкого мира, люди дали сами, погрязнув в заблуждениях и воспринимая «не тех визитёров» как божественное вмешательство в собственную жизнь.

И это эпохальное событие произошло в описываемый день…

… между тем, события в первом поселении стремительно развивались.

Люди медленно и торжественно принялись группами выходить из-под свода пещеры.

К большой толпе, спускающейся с утёса, постепенно стали присоединяться и самые глубокие старики, и самые седые старухи, чуть ли не выползая навстречу процессии из тёмного нутра своих низких жилищ.

Впереди процессии шли Жрецы, облачённые в лучшие свои одеяния.

Самые крепкие Жрецы несли в руках длинные древки, на конце которых развевались небольшие и яркие куски ткани – красные полоски, символизирующие Священное Дерево в огне.

Вторые в очереди – лучшие мужчины и воины племени, во главе которых шёл смуглый, сильный, высокий и взрослый мужчина.