Читаем Быть собой меняя мир полностью

Ты знаешь, хотя, ты и не желаешь знать, что ты знаешь подобное, но если ты оглянешься на свою жизнь, разве ты не всегда это знал? Разве не всегда ты чуял, когда что-то оборачивалось не так для тебя? Как в этом примере, совсем необязательно идти на свидание, чтобы получить информацию о том, как всё сложится. Всё, что ощущается легко, легко и сложится для тебя.

В случае со свиданием, могло обернуться тем, что этот красавчик был не только привлекателен, но и любитель осуждать еду других людей или в принципе осуждать всё.

Если ты ещё не понял, зависать с любителями осуждать всех и вся — это то ещё удовольствие. Это всегда ощущается тяжестью, когда тебя осуждают, неважно за что. (Приятно осознавать, что вовсе необязательно общаться с осуждающими людьми, ну только, если они не родственники).

И ещё: если ты хочешь приятную жизнь, выбирай всё то, что чувствуется легко, когда ты думаешь об этом, потому что именно этот выбор приведёт тебя к ещё большей лёгкости.

За гранью

суждения

ПРИМЕЧАНИЕ ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ

Короли и королевы суждения

Почему именно самые ограниченные люди выигрывают на этой планете?

Почему именно нам приходится отказываться от своей реальности и осознанности, и пятиться от человека с самой ограниченной точкой зрения и самым большим набором суждений?

Почему мы говорим: «Ну, наверное, он прав, раз так сильно осуждает меня?»

Или: «Наверное, они правы, потому что они такие злые».

То, что они осуждают тебя так рьяно, не значит, что они правы, мой милый друг.

Это просто значит, что они короли и королевы суждений.

Глава 2

Я есть. А значит, я неправ, так?

У тебя есть кто-нибудь в жизни, кто не осуждает тебя вообще? Хотя бы один человек?

Если у тебя есть такой человек, кто не осуждает тебя, ты заметил, насколько это исцеляет и подпитывает, когда ты находишься рядом с ним? Как после каких-то 10 минут в его компании, всё твоё существо и тело расслабляются?

А что, если ты такой человек?

Для себя?

Как бы к тебе относились, если бы кто-то воспринимал всего тебя без суждения? И как бы ты относился к себе, если бы воспринимал всего себя без суждения?

Разве не этого ты хотел всю свою жизнь?

Однако, ты сам всегда выставляешь условие при этом. Ты говоришь: «Я смогу это иметь только, если … буду идеальным». Или: «Я смогу это иметь только, если … все в моей жизни согласятся, что это возможно». Или: «Я смогу это иметь, только после того, как избавлюсь от всего неправильного в себе». Или: «Я смогу это иметь, только после того, как … сделаю своих родителей (или свою вторую половинку) счастливыми».

А что, если вместо всего этого, ты бы сказал: «Хорошо, я выбираю и требую прекратить себя судить, и делаю шаг в то, чтобы воспринимать, знать, быть и получать всего себя без суждений, и не важно, идеален ли я при этом или нет».

И всё, что не позволяет этому проявиться, умножаем на богзиллион, ты готов уничтожить и рассоздать? Right and Wrong, Good and Bad, POD and POC, All Nine, Shorts, Boys and Beyonds. Спасибо.

Что, если бы это были твои возможности? Ты бы хотел иметь больше такого? Даже если никто не учил тебя как? Для меня, это основополагающие аспекты того, как быть собой: воспринимать, знать, быть и получать себя без суждений. Самая моя большая печаль в том, что никто в этом мире не учит нас, насколько это ценно, не говоря уже о том, как быть этим.

Люди учат нас, как вписаться в эту реальность. Они учат нас судить. Учат, как отделяться от других и входить в неправильность себя, как пытаться выиграть и как не проиграть, и вроде бы, как получить всё это прямо здесь. Но они никогда не учат, как это — БЫТЬ. Они учат, как думать, как проходить тесты, как водить, как читать, как складывать и вычитать. Но они никогда не учат, как это — БЫТЬ.

Когда я говорю про «состояние быть» — это не про то, чему ты можешь научиться. Но ты можешь выбрать это — БЫТЬ. И очень часто, для этого от нас требуется, наоборот, многое ЗАБЫТЬ из того, чему научились. И что, если БЫТЬ выглядело бы совсем иначе, чем ты представлял себе?

Что если нет ничего неправильного с тобой?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука