Я понял, что меня отфутболили. Стало немного жаль коньяка, подаренного в надежде на лучшее понимание. Платная консультация, которую я получил в этом институте, ничем не отличалась от бесплатной. Оказалось, что несколько тысяч рублей, заплаченных за прием, не делают человека любезнее или внимательнее. В душе нарастало недовольство этим молодым и уверенным в себе человеком. Он принимал в основном известных спортсменов и добивался блестящих результатов. Я для него, по-видимому, никакого интереса не представлял.
«Прекрасная возможность принять унижение доброты и справедливости», - подумал я и постарался спокойно и добродушно отнестись к ситуации. Через пятнадцать дней я закончил книгу. Кстати, после консультации у специалиста мне почему-то вспомнилась история об одном индийце, который дал обет десять лет держать руку поднятой вверх. Через три месяца его плечевой сустав закальцинировался, сросся и исчез, так что ему пришлось держать руку поднятой всю оставшуюся жизнь.
Так вот, через пятнадцать дней я закончил книгу. Через двадцать дней у меня прошли боли в плече, а через месяц я мог поднимать руку в любом направлении и научился прощать людям их несправедливое отношение. И только после этого я вспомнил эпизоды своей юности. У меня были ситуации, когда мне было гораздо легче умереть, чем простить того, кто предал, и не осуждать человека безнравственного и неправого. Оказывается, это состояние у меня продолжало находиться в подсознании, и вся эта грязь стала вылезать, когда я попытался прикоснулся к Божественному.
«Любопытно получается, - думал я, - на каком-то глубинном уровне ревность и гордыня слились воедино в понятие человеческой любви, но при дальнейшем углублении две противоположности, существующие как единое целое, находят новую противоположность. Новая противоположность - это человек как существо духовное. И опять появляются два конкурирующих начала, тело и дух. И получается, что поклонение инстинктам ближе к теме ревности, а поклонение духу и высшему сознанию ближе к теме гордыни. Я понял, почему в Индии родилось высказывание: главный враг человека - это мысль. Неумение отрешиться от своей духовности, от чувства правоты и справедливости приводит к поклонению духовному аспекту человека, а затем и к физическому. То есть ощущение полной правоты и истинности - это уже будущая болезнь».
У правого всегда будет виноватый. Ощущение своей полной правоты в подсознании трансформируется в ощущение абсолютной вины другого, и включается программа уничтожения виноватого. Как только мы забываем, что Бог управляет каждым человеком, пусть даже самым виноватым внешне, программу уничтожения уже не остановить. Итак, человек сначала возник как духовное существо, то есть на полевом уровне, и только потом как существо физическое. Впрочем, как и все то, что мы называем материей, возникло из вакуума, то есть из пространственно-полевых структур.
Но ощущения законченности у меня не появилось. Я вновь и вновь возвращался к состоянию, в котором писал двенадцатую книгу. Я надеялся быть на коне,-еще бы, наконец-то мои мечты исполняются, - и я надеялся реально помочь людям. А в результате пребывал в полнейшем унижении, неопределенности и беззащитности. Вот это ощущение полного бессилия почему-то дало тепло моей душе. Я продолжал вспоминать многие ситуации, пытаясь увидеть, как выглядит агрессивное поведение при зависимости от духа и тела. И в конце концов вышел на понятие «душа». Это был еще более глубинный и масштабный уровень. Тогда я понял, что душа появилась еще раньше духа. То есть душа объединяет тело и дух в единое целое. И похоже, жизнь появилась вместе со всей вселенной как форма души. Потом появился дух, то есть жизнь как форма сознания, а потом появился физический аспект жизни.
Поскольку вселенная голографична не только в пространстве, но и во времени, любая ситуация моделирует вселенную. Я давно замечал, что человек мыслит чувствами. Итак, сначала рождается чувство, потом оно превращается в мысль, вернее обрамляется мыслью, а потом следует действие. То есть весь процесс развития во вселенной повторяется в любой ситуации.
Я опять вспоминал ощущение полной беззащитности и понимал, что самое опасное для души - это внутренняя защищенность и превосходство. Потому что защищенность - это стабильность, то есть остановка энергии, а значит, потеря любви и единства с Богом. Почему-то вспомнились слова Лермонтова: «А он, мятежный, просит бури, как будто в бурях есть покой». В конечном счете внутренняя защищенность закрывает нас от Бога. Ведь любые изменения и разрушения идут от Творца, и творчество тоже невозможно без разрушения и изменений.