Человек будущего. Воспитание родителей. Часть 2

быть, мое окостенение связано с тем, что я пытаюсь создать раз и навсегда законченную систему,

пригодную для понимания мира и приведения себя в порядок?

Какой из этого может следовать вывод? Картина мира, которую описывает наше сознание, должна

меняться каждый день. Строго говоря, она должна меняться каждую долю секунды. Тогда каждое мгнове-

ние мы будем испытывать потребность в любви и соединении с Богом. То есть вера в Бога должна быть

поддержана физиологическими процессами в нашем организме. Почему в юности мы влюбляемся? Почему

вспышки ясновидения и осознания своей судьбы достаточно часты до полового созревания? Потому что

еще нет сильной привязанности к миру через чувственное наслаждение, потому что организм растет и

информационная структура постоянно меняется. Познавательные возможности у ребенка огромные. В

первую очередь познание идет через эмоции. Поэтому, если родители пытаются развить сознание ребенка,

игнорируя его эмоциональное, чувственное развитие, если они заняты только развитием его способностей,

они растят либо инвалида, либо дьявола.

Мысли незаметно вновь возвращаются к библейскому тексту. Иаков увидел Бога и выжил. Значит,

должно было произойти изменение его информационной структуры. Причем не только на сверхтонком, че-

ловеческом, но и на более глубинном, ангельском уровне. С человеческим уровнем все понятно. Брат хотел

убить Иакова и, возможно, его жен и детей, чтобы не было наследников, могущих отнять у него привиле-

гии. Может быть, душа Иакова во сне боролась с душой его брата на самом высшем ангельском уровне?

Если у ангела нет тела, он может бороться лишь энергией. А структурированная энергия — это эмоция.

Кстати, есть у ангелов эмоции или нет? Если верить Библии, то есть. Если Люцифер возгордился,

значит, у него появилось чувство превосходства. Интересно, после какой эмоции он превратился в дьявола?

Если люди и ангелы имеют общую глубинную структуру, значит, у них должны быть похожие эмоции. И

именно неправильные эмоции могут привести к потере любви.

Что должны почувствовать ангел и человек, чтобы сделать первый шаг, ведущий к утрате единства

с Богом? «По ангелам информации, к сожалению, маловато», — думаю я. Как это гипотетически могло

произойти с Люцифером? Он получил больше энергии и способностей, чем другие ангелы. Он обладал

самой сильной волей и самым развитым сознанием. Но от этого он еще не стал дьяволом. Когда мы полу-

чаем энергию, духовные и физические богатства, перед этим Бог всегда отбирает их. Мы должны ощутить,

что они не вечны и не стабильны, и тогда подсознательное устремление к Творцу будет самым сильным и

постоянным.

Если же мы испытываем недовольство судьбой, плохо думаем о себе и о будущем, — значит,

любовь и Божественная воля отошли для нас на второй план и начинается процесс разложения души.

Значит, первой агрессивной эмоцией ангела, которая привела его к дьяволизму, было недовольство собой,

своей судьбой и мрачные мысли о будущем.

Мои мысли опять возвращаются к библейскому Иакову. Когда два человека вступают в конфликт,

побеждает тот, у кого более высокий духовный уровень. Когда вступают в конфликт два ангела, побеждает

тот, кто выходит на более тонкий план, то есть тот, кто ближе к Богу. Для того чтобы душа Иакова

победила ангела, боровшегося с нею, она должна была преодолеть плохие мысли о будущем, о себе и своей

судьбе. Ситуация, в которой оказался Иаков, подталкивала его к страху и унынию. Этот страх мог привести

к появлению и усилению мрачных мыслей о будущем, осуждению себя, недовольству ситуацией, в которой

он оказался, и судьбой, в конечном счете. Ведь Бог во сне обещал ему благополучие и говорил, что от него

произойдут многие народы. Значит, Бог его предал, поступил с ним несправедливо, отдав его на расправу

собственному брату.

Не только ангел, но и каждый человек, хочет он того или нет, подсознательно чувствует, что его ве-

дут и им управляют. Но когда вместо счастья, на которое он надеялся и о котором мечтал, он получает

болезни и смерть, происходит полное разрушение привычной и ожидаемой картины мира. В этот момент и

проявляется, готов человек сохранить любовь и единство с Богом или нет.

Гнев, раздражительность — это отстаивание привычной, незыблемой картины мира. Желание ото-

мстить или убить — еще более жесткая попытка спасти привычную неподвижную картину мира. Но вот

изменился Иаков, и тут же внутренняя трансформация произошла с его братом. Любовь не имеет формы, и

когда мы пытаемся представить ее, как и Творца, в виде какого-то образа, наша картина мира застывает, и

мы сползаем в язычество. Поэтому в иудаизме было категорически запрещено изображать Творца. Как

только человек захотел внутреннего покоя и стабильности, он незаметно начинает утрачивать любовь.

Есть очень простое правило: внутренне несчастный человек никогда не может быть счастливым на

внешнем плане. Внешнее чувственное, духовное и физическое благополучие является отражением внут-