Четвёртое измерение

- Нет, я никогда не видел своих мыслей.

- В таком случае у тебя пустая голова. У тебя, оказывается, вообще нет никаких мыслей.

- Нет, папа, у меня имеются мысли. Так как у меня есть мысли, то я могу говорить.

- Однако я не видел твоих мыслей - подчеркнул я.

- Но как же ты можешь увидеть мои мысли? - спросил он. - Они где-то в моем мозгу, я и сам не могу их видеть.

- Хорошо, - сказал я,

- если даже ты не можешь их видеть, то, тем не менее, они все равно находятся там, не так ли?

- Да, папа, - ответил он.

- Хорошо, - продолжал я отвечать,

- я встречаюсь с Богом, хотя ты не можешь видеть Его своими очами. Бог ведь подобен твоим мыслям. Библия говорит, что Бог есть Слово.

Сын мой, что такое Слово? Слово есть мысль, облеченная в звуки. Поэтому, если Бог облечен в китайские слова, то китайцы могут понять Его, если Он облечен в английские слова, то англичане могут понять Его. Когда же Бог облечен в корейские слова и нисходит к нам, то мы можем понять Его.

Сын мой, я встречаюсь с Богом, читая Писание, которое есть Слово Божье, а мысли мои касаются моих мыслей в невидимой сфере, и я говорю с Отцом Небесным посредством Слова Божьего. Бог подобен мысли.

Мой сын тотчас же понял значение моих слов и согласился со мною.

- Я не могу видеть своих мыслей, но я знаю, что они есть у меня, что я обладаю ими. Я не могу видеть Бога, Он подобен мысли, но я знаю, что Бог повсюду со мною. Я все понял. Жаль папа, что я так неверно думал.

Когда мой сын ушел, я встал и поблагодарил Бога и прославил Его: «Отче, я опасался, что он не поймет меня, но он все понял. Я знаю, что он понял не меня, что он понял Духа Святого, Который предложил мне слова для того, чтобы объяснить Твое удивительное присутствие».

Теперь разрешите мне задать вам один вопрос. Чему же подобен Бог? Имеются ли у Него какие-то формы? Выглядит ли Он как человек? Как вы можете объяснить присутствие Божье?

Бог подобен мысли. Если у вас нет никаких мыслей, тогда у Бога нет канала, посредством которого Он мог бы говорить с вами. Вы не можете осязать Бога своими руками, вы не можете вдохнуть в себя Бога, как вдыхаете воздух в легкие, потому что Бог не принадлежит осязаемому миру. Вы способны встретиться с Богом только в плоскости вашей мыслительной жизни. Мысли Бога достигают вас посредством Слова или посредством Духа Святого. Мысли Его касаются ваших мыслей и, таким образом, вы встречаетесь с Богом. Поэтому, если вы не обновите своей мыслительной деятельности, если вы не обновите своего ума после обращения, тогда Бог не сможет проявлять Себя для вас.

Многие так и живут, сохранив свой ветхий образ мышления после обращения. Этот прежний образ мышления весьма ограничен, а потому и Бог ограничивается в своих проявлениях этим ветхим образом мышления.

Для того чтобы ходить в тесном общении с Богом, необходимо обновить свой ум и свою мыслительную жизнь.

Если же вы не обновите свою мыслительную жизнь, то Бог потеряет возможность общаться с вами. Бог не может пребывать в оскверненном уме, в порочной душе, как рыбы и птицы не могут существовать в загрязненном озере.

Вам необходимо обновить свое мышление для того, чтобы вера имела возможность расти и проявляться посредством вашей мыслительной жизни. Вера едва ли зависит от вашего внутреннего духа. Но вера сотрудничает с вашими мыслями, потому что вера происходит от слышания, а слышание от Слова Божьего.

Человек всегда поступает соответственно тому, как он думает.

Когда Петр обновил свое мышление, когда он понял и представил себе, что и он сможет идти по воде, он выскочил из лодки и пошел по воде. Ночь по-прежнему была темная. По-прежнему волны поднимались весьма высоко, но он смело подверг риску собственную жизнь и, основываясь на вере, начал идти по воде. Он шел по гребням волн, он действительно шел по воде!

Но вот внезапно он оглянулся в сторону. Он увидел мрачные пропасти, которые образовывали волны, и начал пятиться назад, возвращаясь к прежнему образу мышления. «Посмотри на себя, - подумал он, - разве ты не человеческое существо? Вот, я иду по воде, а ведь мы не предназначены для того, чтобы ходить по воде. Мы, люди, предназначены для того, чтобы ходить по суше, а не по воде».

Он опять изменил образ своего мышления. Он подумал о том, что Он не в состоянии ходить по воде, и начал тотчас же тонуть.

Бог вступает в связь с каждым из нас только посредством наших помышлений. Когда Петр получил от Христа «рема», он обновил характер своего мышления, а потому он мог пойти по воде - и он пошел. Когда он снова поменял характер своего мышления и подумал о том, что он не в состоянии идти по воде, он тотчас же начал тонуть. Это весьма важная мысль потому, что как человек думает, так он и поступает. Если вы думаете, что вы являетесь королем или королевой, тогда вы и поступаете так, как король или королева. Если вы полагаете, что вы лишены всякого достоинства, ценности и значения, тогда вы и ведете себя так, как человек лишенный всякого достоинства, ценности и значения.

Поэтому нам ЖИЗНЕННО важно обновить свои мысли и мыслить положительным образом.