Читаем Число зверя. Когда был написан Апокалипсис полностью

Благодаря этому каждый звездный час как бы поднимается со своих колен на восточной стороне горизонта, а затем опускается на колени на западной. Этим они как бы преклоняются перед центром своего вращения северным полюсом неба и созвездием Трона около него.

И опять ВСЕ ЭТО ТОЧНО ОПИСАНО В АПОКАЛИПСИСЕ. Действительно, Апокалипсис говорит: «тогда двадцать четыре старца падают пред Сидящим на престоле и поклоняются Живущему во веки веков и полагают венцы свои пред престолом» (Ап. 4:10).

При ежесуточном вращении на широте Средиземного моря созвездие Северного Венца то поднимается наверх, к зениту, то опускается к северной части горизонта. (Имеется в виду местный зенит, на широте острова Патмос.)

Мы не будем продолжать перечисление других созвездий и звезд, упомянутых в Апокалипсисе, поскольку картина, в общем-то, ясна. См. также [11] и [13].

Итак, в АПОКАЛИПСИСЕ ДОВОЛЬНО ЯВСТВЕННО ПРИСУТСТВУЕТ АСТРОНОМИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА.


3.8. Планеты-кони в средневековой астрономии

А теперь — самое важное для датировки. Быстрое движение планет — вот что в первую очередь обращало на себя внимание древних астрономов. Напомним еще раз — перемещение планет по небу весьма неравномерно для земного наблюдателя. Планеты время от времени описывают петли на эклиптике. Например, петли Сатурна и Юпитера изображены на рис. 18, 19, а петля Марса — на рис. 20. Делая петлю, планеты сначала останавливаются, потом отступают назад, а затем как бы СНОВА БРОСАЮТСЯ ВПЕРЕД. По-видимому, такое поведение и породило в древности их сопоставление с КОНЯМИ, скачущими по хрустальному небесному своду. Неудивительно, что старинная астрономия использовала этот яркий образ в своем символическом языке.


Рис. 18. Петлеобразный путь Сатурна между созвездиями Рака и Льва в 1888 и 1889 годах. Взято из [11], с. 12, илл. 4.


Рис. 19. Петлеобразный путь Юпитера по созвездию Стрельца в 1889 году. Взято из [11], с. 12, илл. 5.


Рис. 20. Петлеобразный путь Марса по созвездию Девы в 1888 году. Взято из [11], с. 13, илл. 6.


На рис. 21 приведены древние галльские монеты, на которых изображены ПЛАНЕТЫ-КОНИ. См. Astronomical Myths. John Blake, 1887. На одной из них — КОНЬ СО ВСАДНИКОМ (буква S) перепрыгивает через урну созвездия Водолея. Это созвездие часто изображалось в виде урны или в виде человека с урной, выливающего из нее воду. См., например, средневековую книгу Альбумазара [20].

На второй монете изображена ПЛАНЕТА-КОНЬ, на спине которого — созвездие Рака. Конь перепрыгивает через созвездие Козерога, см. рис. 21.


Рис. 21. Древние галльские монеты, приведенные в книге: John Blake, «Astronomical Myths», 1887 год. См. также [11], с. 14, илл. 8, 9.


Эти старые монеты ясно указывают на обычай средневековых астрономов, по крайней мере, некоторых из них, — ОТОЖДЕСТВЛЯТЬ ПЛАНЕТЫ С КОНЯМИ.

Дальнейшее развитие указанной символики естественно привело к изображению ПЛАНЕТ В ВИДЕ КОНЕЙ, ЗАПРЯЖЕННЫХ В КОЛЕСНИЦЫ. Например, именно такое изображение Солнца, — включавшегося ранее в число семи планет, — широко использовалось в Средние века.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, представлены в средневековой книге Иоанна Тесниерио издания 1562 года [27]. См. рис. 22…

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в средневековом труде Леопольди якобы 1489 года [25]. См. рис. 23.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ СОЛНЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 24 и 25.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ ПЛАНЕТУ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, показаны в книге Иоанна Тесниерио [27] издания 1562 года, см рис. 22. Марс снабжен здесь своим астрономическим знаком.

КОНИ, ВЕЗУЩИЕ МАРС В КОЛЕСНИЦЕ, изображены в книге Альбумазара [20] издания 1515 года, см. рис. 26.


Рис. 22. Средневековые изображения колесниц Солнца, Луны, Меркурия, Венеры, Марса, Юпитера, Сатурна. Взято из книги: Ioanne Tesnierio, «Opus Matematicum octolibrum», [27]. Coloniae Agrippinae, 1562 год. Книгохранилище Пулковской обсерватории (Санкт-Петербург). См. также [12], с. 71, илл. 31–37.


Перейти на страницу:

Все книги серии Новая хронология: малый ряд

Число зверя. Когда был написан Апокалипсис
Число зверя. Когда был написан Апокалипсис

В книге изложена полученная авторами независимая астрономическая датировка написания знаменитой библейской книги Апокалипсис. Именно в Апокалипсисе говорится о так называемом «числе зверя 666». Оказывается, Апокалипсис был написан не в первых веках нашей эры, как обычно полагают, а в 1486 году н. э. В свете новой датировки Апокалипсиса и общей реконструкции истории, предложенной авторами на основе Новой хронологии, становится ясна обстановка, в которой был написан Апокалипсис. Это было время, когда вся Европа со страхом ожидала неминуемого конца света в 1492 году. Тревога и мрачные чувства ожидания конца света ярко проявились и в Апокалипсисе. Кроме того, читатель узнает — что представляет собой на самом деле печально знаменитое «число зверя» 666. Подлинный смысл этого апокалиптического числа прямо противоположен тому, что в него обычно вкладывают.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / История / Попаданцы
Счет лет от Христа и календарные споры
Счет лет от Христа и календарные споры

Книга посвящена вопросам происхождения современного гражданского календаря. Сколько лет прошло от Рождества Христова? Не зря ли было отпраздновано начало третьего тысячелетия в 2001 году? Какой календарь правильный — «старый», использовавшийся в России до 1917 года и до сих пор используемый в Русской православной церкви, или «новый», западноевропейский? Что такое «солнечный календарь» и какова «истинная продолжительность солнечного года»? Почему православные и католики празднуют Пасху иногда в разные дни, а иногда одновременно? На все эти и многие другие вопросы читатель найдет ответ в настоящей книге.Книга не требует от читателя специальных знаний и предназначена для всех, кто хочет разобраться в нашей истории и ее многочисленных загадках.

Глеб Владимирович Носовский

Альтернативные науки и научные теории / История / Религиоведение / Образование и наука
Иван Грозный и Петр Первый
Иван Грозный и Петр Первый

В книге с точки зрения Новой хронологии рассмотрены две наиболее интересные и загадочные эпохи русской истории — царствование Ивана Грозного и царствование Петра Великого. И та и другая эпоха считается переломным временем русской истории, существенно повлиявшим на дальнейшее развитие страны. И в той и в другой — множество загадок и до конца не понятых событий.Царствованию Ивана Грозного посвящена первая часть книги. Авторы сообщают новые подробности, подтверждающие и дополняющие предложенную ими в 1995 году реконструкцию царствования Ивана Грозного как последовательности правлений четырех различных царей.Вторая часть книги посвящена новым фактам, открывшимся в ходе исследования авторами астрономического зодиака Ивана Грозного, изображенного на известном костяном престоле Грозного, хранящемся в Оружейной Палате Московского Кремля. Неожиданно выяснилось, что в истории Петра I скрыта некая тайна, связанная с ПОДМЕНОЙ ИМЕНИ ЦАРЯ. Это, скорее всего, означает, что под именем Петра Великого на российском престоле царствовал совсем другой человек с совсем другим именем. То есть — САМОЗВАНЕЦ. Что очень многое объясняет в русской истории.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Где ты, поле Куликово?
Где ты, поле Куликово?

В 1993 году А.Т. Фоменко и Г.В. Носовский впервые высказали и обосновали мысль, что знаменитая Куликовская битва произошла совсем не в верховьях Дона на границе Тульской и Липецкой областей, как принято считать, а на месте нынешнего города Москвы. Поле битвы располагалось недалеко от нынешнего Московского Кремля и до сих пор носит название «Кулишки».За время, прошедшее с 1993 года, появилось много новых данных, подтверждающих это открытие. Часть из них обнаружили сами авторы, часть — их читатели. Сегодня уже почти не остается сомнений, что Куликовская битва действительно произошла в Москве.В настоящей книге авторы снова возвращаются к вопросу о месте Куликовской битвы, развивая и дополняя свою реконструкцию. Книга написана в 2009 году с учетом самых последних достижений Новой хронологии.Книга не требует специальных знаний и предназначена для всех, кто интересуется применением математики для раскрытия загадок нашей истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский , Татьяна Николаевна Фоменко

Публицистика / История / Образование и наука / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота
Кафедра и трон. Переписка императора Александра I и профессора Г. Ф. Паррота

Профессор физики Дерптского университета Георг Фридрих Паррот (1767–1852) вошел в историю не только как ученый, но и как собеседник и друг императора Александра I. Их переписка – редкий пример доверительной дружбы между самодержавным правителем и его подданным, искренне заинтересованным в прогрессивных изменениях в стране. Александр I в ответ на безграничную преданность доверял Парроту важные государственные тайны – например, делился своим намерением даровать России конституцию или обсуждал участь обвиненного в измене Сперанского. Книга историка А. Андреева впервые вводит в научный оборот сохранившиеся тексты свыше 200 писем, переведенных на русский язык, с подробными комментариями и аннотированными указателями. Публикация писем предваряется большим историческим исследованием, посвященным отношениям Александра I и Паррота, а также полной загадок судьбе их переписки, которая позволяет по-новому взглянуть на историю России начала XIX века. Андрей Андреев – доктор исторических наук, профессор кафедры истории России XIX века – начала XX века исторического факультета МГУ имени М. В. Ломоносова.

Андрей Юрьевич Андреев

Публицистика / Зарубежная образовательная литература / Образование и наука