Читаем Читающее Средневековье полностью

7. Повезло же Якобу фон Варту: он принимает горячую ванну, а целых четыре девицы за ним ухаживают. Одна массирует ему руку, другая возлагает на голову венок из роз, третья подает кубок с вином, а четвертая греет воду. Ну а сам менестрель, обсыпанный розовыми лепестками, возлежит в лохани. Так что не такими уж и грязнулями в то время были знатные господа, как у нас их иногда пытаются представить. Интересно, чем он займется после «бани»?


Кстати, Императорский распорядительный фонд предоставил Трюбнеру значительную сумму в 400 000 золотых марок (на сегодня это около 7 миллионов евро) для совершения сделки по ее приобретению. Ведь, как-никак, а эту рукопись он менял на другие, которые купил где-то, когда-то, причем самым честным образом. Так что урона в деньгах из-за своего патриотического рвения он не потерпел.


8. Приятно провести время с дамой тогда можно было разными способами: например, поохотиться с арбалетом (показан даже поясной крюк, с помощью которого его заряжали!) на птиц, как это делал Коль фон Нюссен…


9. Или поиграть с дамой сердца под музыку в шахматы…


Впоследствии было изготовлено 84 факсимильные копии этого манускрипта, которые были моментально распроданы. С 1925 по 1927 год Лейпцигское издательство «Инсель» осуществило факсимильное издание в 320 экземплярах, причем оригинал «Кодекса» был для этого специальным поездом доставлен в Лейпциг. Сейчас копия этого издания постоянно выставлена в фойе на верхнем этаже библиотеки Гейдельбергского университета. Новое, также полное факсимильное издание «Кодекса» тиражом 750 экземпляров было осуществлено с 1974 по 1979 год, этим же издательством «Инсель», только уже на основе новой полиграфии.

В 1988 году «Инсель» опубликовал «Кодекс» еще раз, причем со всеми миниатюрами. В 1991 году он на короткое время вернулся в Цюрих, где его показали в Швейцарском национальном музее. В 2006 году он вновь отправился в путешествие на 29-ю выставку Совета Европы в Магдебургском музее истории культуры. По случаю публичной презентации был даже подготовлен музыкальный радиоспектакль, в котором рассказывалась вся история происхождения «Манесского кодекса» в художественной форме. По случаю 625-летия Гейдельбергского университета с 25 октября 2010 года по 20 февраля 2011 года в университетской библиотеке проходила выставка, на которой впервые с 2006 года можно было увидеть оригинал за толстым бронированным стеклом. С 9 сентября до конца октября 2020 года «Кодекс» экспонировался в Музее Майнца на большой государственной выставке земли Рейнланд-Пфальц «Императоры и столпы их власти». Миниатюры из серии «Манесский кодекс» украшали серии марок княжества Лихтенштейн (1961–1963 и 1970), Германской государственной почты (1970) и Германской почтовой службы Берлина (1970), а также Австрии в 1958 году и Швейцарии в 1988-м. Сегодня его факсимильное издание легко может приобрести любой любитель древностей всего лишь за сумму, несколько бо́льшую, чем три тысячи евро, а CD-диск – даже у нас в России.

<p>Глава 19. Что может быть поучительнее рыцарского романа?</p>

Царь на самой большой глубине моря,

Он видит рыб, снующих туда-сюда;

Из-за горящих светильников они так боятся,

Что не смеют приблизиться, но возвращаются.

Большие, самые храбрые, – в первом ряду, —

Схватив маленькую, всегда проглатывают ее,

А когда она ускользает, расставляют ей ловушку.

Роман об Александре(Пер. со старофранцузского М. Лущенко)

С какими только книгами эпохи Средних веков мы ни познакомились на страницах этой книги. Это и библии, и псалтири, и сборник популярных стихов… Но до сих пор мы ничего не рассказывали о средневековых рыцарских романах. Да-да, тех самых, на которых слегка помешался известный всем Дон Кихот из Ламанчи. А между тем этот жанр в это время был исключительно популярен! Причем родился он практически одновременно с рыцарством Англии, Франции и Германии, а написаны были эти романы как в стихах, так и в прозе. Второе их название – «куртуазные романы».

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже