Читаем Членистоногие полностью

Видоизмененный водяной колокол самка серебрянки сооружает и для будущего потомства. Такой колокол более прочен, замаскирован и имеет два этажа, разделенных горизонтальной паутинной сетью. В верхней части колокола самка размещает от одного до четырех коконов с яйцами. Каждый из коконов содержит несколько десятков яиц. А нижнюю половину она оставляет для себя и сидит в колоколе, охраняя свое будущее потомство. Вышедшие из яиц паучки первые минуты жизни будут дышать воздухом, запасенным матерью. Когда содержание кислорода в колоколе снижается, самке приходится возобновлять его, доставляя с поверхности воды новые пузырьки воздуха. Кстати, самки серебрянок несколько мельче самцов своего вида, что для пауков является исключением.

Свою самостоятельную жизнь паучата серебрянки начинают со строительства кормового колокола.

Домовый паук

Домовый паук относится к семейству Пауки-агелениды. Отличительным признаком агеленид являются длинные, явно выступающие позади брюшка паутинные бородавки. Одни из агеленид строят ловчие сети-тенёта и называются тенетниками, другие, притаившись, подкарауливают добычу и называются засадниками. Засадники не имеют постоянного места обитания и бродят в поисках пищи, а тенетники растягивают сети в траве, между камнями, под корой деревьев. Один из тенетников-агеленид, так называемый лабиринтовый паук, устраивает ловчую сеть в виде воронки, растянутой среди травинок.

Ученые называют домового паука латинскими словами Tegenaria domestica, т. е. тегенария домовая.

Существуют и другие виды пауков рода Тегенария. Они обитают преимущественно в домах и подвалах и устраивают небольшие по размерам ловчие сети. Плотно сплетенные, с воронковидным углублением посередине, такие сети получили в народе название «паучьи тенёта». А вообще, словом «тенёта» называли любые сплетенные людьми ловчие сети: для ловли рыбы, птиц, зайцев и даже волков. Существовала пословица — «Старого волка в тенёта не загонишь».

Пауки-агелениды


Пауки — настолько обычные и знакомые людям животные, что для них придумано множество имен: паук, павук, муховор, сетник, тенетник и кошель. В наибольшей степени все эти названия относятся именно к домовому пауку. Его люди знали лучше всего, и это у него сети-тенёта имеют вид кошеля.

Самка домового паука бывает до 20 мм длиной, а самец почти вдвое мельче, всего 10–11 мм. Размножение тегенарий происходит в конце лета. Самки не носят с собой яйцевые коконы, а помещают их в различные укромные места: за обои, в трещины бревен, между стенами и мебелью. Паучки, которые весной выведутся из яиц, к концу лета сами станут способны размножаться. Живут домовые пауки по нескольку лет, что среди пауков встречается чрезвычайно редко.

Сети домового паука более всего досаждают домашним хозяйкам. Плотные, расположенные горизонтальными ярусами в углах комнат или изб, они собирают на себе много пыли, провисают и этим выдают непрошеных жильцов. Именно такие пыльные «гамаки» иногда изображают художники в сказочной избушке Бабы-яги.

Живущий бок о бок с человеком, домовый паук не мог не вызвать к себе интереса. Люди подметили, что по поведению паука можно предсказывать погоду. К хорошей погоде пауки активно плетут новые тенёта, а перед ненастьем прячутся в свои убежища и нередко даже перестают реагировать на добычу, попавшую в сеть. Впрочем, так поступают и другие пауки-тенетники, но они живут на воле, и за их поведением проследить довольно сложно.

Желающие понаблюдать за тегенарией могут проделать это, не ожидая, когда паук развесит свои «гамаки» в углу комнаты. Паука можно поселить прямо на своем столе или на широком подоконнике. Для этого в банку или бутылку с речным песком (для тяжести) нужно вставить деревянную или металлическую палочку с прикрепленной к ее вершине рамкой, на которой паук мог бы натянуть паутину. Чтобы паук не сбежал, банку или бутылку следует поставить в широкую мисочку или кювету, заполненную водой. Получится как будто островок посреди воды. Теперь, если аккуратно пересадить паука на рамку, то он скоро убедится в невозможности побега и, проголодавшись, начнет плести ловчую сеть.

Если все получится удачно, вам останется только бросать в паутину небольших мух или комаров. Постепенно вы узнаете, какую добычу ваш паук предпочитает более всего. Чтобы ему было совсем уютно в новом жилище, сделайте ему укромный темный уголок где-нибудь на раме.

Теперь можно наблюдать и изучать поведение паука перед сменой погоды, а заодно и другие его привычки. Считается, например, что тегенария реагирует на звуки музыки и, услышав игру на инструменте, выбегает на середину паутины.

Паук-крестовик

Крестовиками зоологи называют один из родов пауков семейства Кругопряды. Верхняя сторона брюшка этих пауков часто украшена разнообразными светлыми пятнами, точками, полосами, но только у крестовика обыкновенного они образуют белый рисунок, напоминающий крест.

Перейти на страницу:

Все книги серии Темы школьного курса

Похожие книги

Почему собаки гораздо умнее, чем вы думаете
Почему собаки гораздо умнее, чем вы думаете

Брайан Хэйр, исследователь собаки, эволюционный антрополог, основатель Duke Canine Cognition Center, и Ванесса Вудс предлагают совершенно новое понимание интеллекта собаки и внутреннего мира наших самых умных домашних животных.За последние 10 лет мы узнали о собачьем интеллекте больше, чем за прошлое столетие. Прорывы в когнитивистике, введенной впервые Брайаном Хэйром, доказали, что у собак есть своего рода способность для общения с людьми совершенно уникальная в животном мире.Ошеломляющее открытие Брайана Хэйра — как собаки себя одомашнили более 40 000 лет назад. Они стали намного больше похожи на человеческих младенцев, чем на своих предков — волков. Приручение дало собакам совершенно новый вид интеллекта. Это открытие меняет наше представление о собаках и их дрессировке.

Брайан Хэйр , Ванесса Вудс

Образование и наука / Зоология
История животных
История животных

В книге, название которой заимствовано у Аристотеля, представлен оригинальный анализ фигуры животного в философской традиции. Животность и феномены, к ней приравненные или с ней соприкасающиеся (такие, например, как бедность или безумие), служат в нашей культуре своего рода двойником или негативной моделью, сравнивая себя с которой человек определяет свою природу и сущность. Перед нами опыт не столько даже философской зоологии, сколько философской антропологии, отличающейся от классических антропологических и по умолчанию антропоцентричных учений тем, что обращается не к центру, в который помещает себя человек, уверенный в собственной исключительности, но к периферии и границам человеческого. Вычитывая «звериные» истории из произведений философии (Аристотель, Декарт, Гегель, Симондон, Хайдеггер и др.) и литературы (Ф. Кафка и А. Платонов), автор исследует то, что происходит на этих границах, – превращенные формы и способы становления, возникающие в связи с определенными стратегиями знания и власти.

Аристотель , Оксана Викторовна Тимофеева

Зоология / Философия / Античная литература