Что надо знать до брака и в браке

«Поклонимся той, которая неустанно родит нам великих! Аристотель — сын ее, и Фирдоуси, и сладкий, как мед, Саади, и Омар Хайям, подобный вину, смешанному с ядом, Искандер и Слепой Гомер — это все Ее дети, все они пили Ее молоко и каждого она ввела в мир за руку, когда они были ростом не выше тюльпана, — вся гордость мира от матерей!»[46].

Любовь молодой матери к своему младенцу, радость, ощущаемая ею при уходе за ним, едва ли может быть сравнима с каким-либо другим чувством. Материнское чувство — производное полового, то есть материнский инстинкт в своей основе чувственного характера, но в природе он всегда торжествует над половым. В любви матери к ребенку всегда содержится некоторый намек на чувственное наслаждение, каким является, например, то нежное удовлетворение, которое испытывает она при кормлении его грудью.

Как долго может продолжаться любовь, можно ли полюбить на всю жизнь? Общеизвестно, что все чувства и страсти в молодости сильнее и ярче, чем в преклонные годы. Половое влечение и любовное чувство не остаются всю жизнь одинаково интенсивными. Они постепенно с годами убывают, окраска и острота ощущений слабеют. Но любовное чувство, видоизменяясь, становится похожим на то, что мы называем привязанностью и дружбой. Вообще же длительность любви, как отмечал еще Ф. Энгельс, «весьма различна у разных индивидов, в особенности у мужчин».

Все живое в мире, в том числе и человек, проходит свой естественный жизненный цикл: растет, достигает зрелости, увядает. И конечно, в продолжении жизни все чувства у человека претерпевают изменения. Таковы естественные законы природы, и большинство людей принимают их так же естественно и спокойно, как принимаем мы приход вечерних сумерек после ослепительного солнечного дня. По этому поводу И. И. Мечников замечал, что каждому возрасту в жизни мужчины свойствен определенный тип отношений к любимой женщине, определенное содержание чувства любви; так же и у женщины по отношению к мужчине.

Теплое и нежное чувство дружбы обычно предшествует чувство любви, и после какого-то длительного любовного периода оно же этот период и завершает.

Счастье разделенной любви приводит к взаимной самоуспокоенности: влюбленные удовлетворены, они достигли предела своих желаний и хотели бы лишь одного — чтобы счастье длилось вечно. Однако этим чувствам не суждено быть долговечными. Даже в длительной и счастливой совместной жизни необходимо постоянно стараться делать все для закрепления добрых отношений с любимым человеком и научиться их удерживать.

В ходе развития и совершенствования социалистического общества, перерастающего в коммунистическое, при росте сознательности и культуры людей их духовный мир станет богаче. Полнее и прочнее будут все их чувства и привязанности, в том числе и чувство любви.

Возникает также вопрос — сколько же раз в жизни может любить человек? Если под любовью понимать увлечения, особенно в юности, то они могут повторяться в жизни много раз. Увлечение может возникнуть у человека быстро и неожиданно, но оно также скоро может и исчезнуть, смениться разочарованием, равнодушием. Настоящая же любовь, особенно у людей нравственно воспитанных, серьезных и принципиальных, нередко наступает лишь один раз в жизни. И они проносят ее, как драгоценный дар, через всю жизнь. Совсем юная жена А. Г. Грибоедова Нина Чавчавадзе осталась верна мужу после его смерти на всю жизнь, отвергнув многочисленные предложения вступить в новый брак. Но иногда и повторная любовь может быть не менее сильной, чем первая, хотя И. М. Сеченов считал, что человек, глубоко переживший естественные фазы полной любви, едва ли может любить страстно во второй раз. Повторные страсти — обычно признак неудовлетворенности предшествовавшими. Встречаются, однако, люди, не способные полюбить и раз в жизни.

Половая жизнь человека за века его исторического существования непрерывно совершенствовалась: простое удовлетворение половой потребности превратилось в самое сложное психофизиологическое чувство.

Любовь современного человека (в самых высших своих проявлениях) вышла за пределы сексуальных границ. Она включает целый ряд элементов социальной морали и является как бы ареной, на которой вырисовывается богатство или бедность душевных эмоций человека.

Для формирования коммунистических отношений между мужчиной и женщиной «важно, — говорил В. И. Ленин, — чтобы половая любовь развилась и утончилась… Коммунизм должен нести с собой не аскетизм, а жизнерадостность и бодрость, вызванные также и полнотой любовной жизни»[47].