Читаем Что у него в голове? Простые эксперименты, которые помогут родителям понять своего ребенка полностью

Как это работает

Убедившись, что вас не видит ребенок, извлеките пакет с кашей из коробки и положите на его место какой-нибудь неожиданный предмет. Использовать можно что угодно – главное, чтобы ребенок не ожидал увидеть это в коробке из-под каши. Вполне подойдут карандаши, мячик или ваш школьный дневник.

Покажите коробку ребенку и спросите его: «Как ты думаешь, что тут?» Он ответит: «Каша». Если не ответит, возьмите другую коробку, которую он сможет узнать, или отправляйтесь прямиком на прием к офтальмологу, чтобы проверить его зрение.

Откройте коробку и покажите ребенку, что там на самом деле.

Положите неожиданный предмет обратно в коробку и попросите ребенка представить, что к нему пришел его лучший друг. А затем спросите: «Как ты думаешь, а твой друг сказал бы, что в коробке… что?»

Вы точно знаете: лучший друг, если только он не обладает рентгеновским зрением, сказал бы, что в коробке каша. Но ваш-то малыш, скорее всего, ответил иначе, верно? Дети до четырех лет почти всегда считают, что их друзья назовут неожиданный предмет, хотя и не имеют никаких причин ожидать увидеть там что-то кроме каши. Ребенок отвечает так, поскольку сам знает, что в ней, и не способен отделить свое знание от знания друга.

В этом возрасте малыш не может смотреть на мир глазами других – в переносном смысле. Но знаете что? Он и в буквальном смысле не может этого. Однажды исследователи создали большую трехмерную декорацию, изображавшую гору, которая с разных сторон выглядела по-разному: скажем, с одной стороны там были коза и сосна, с другой – дом и собака. Дети осмотрели гору со всех сторон, потом сели с одной стороны, а экспериментатор – с другой, и стали отвечать на его вопросы. Когда он спросил: «Что вы видите?» – все дошкольники ответили правильно, но когда он задал вопрос: «А что вижу я?» – те из детей, кто еще не понял, что у других людей может быть иной психический опыт, чем у них, ответили, что он видит то же самое, что и они (зная при этом, что у горы есть и другой склон).

Неспособность ребенка поставить себя на место другого можно заметить и в его речи. Это когда он начинает рассказывать какую-то историю с середины, словно забыв поделиться с вами предысторией. Или на вопрос о том, чем он занимался в детском саду, отвечает «не знаю» или «ничем». Нет, у него нет цели вас разозлить. Просто он не понимает, что ваши знания разные и вы не можете знать всё, что знает он. В его понимании, если он знает начало истории и то, что он делал в детском саду, то и вы должны, – и тогда какой смысл вам рассказывать?

Но где-то в промежутке между четырьмя и пятью годами все меняется, и ваш ребенок начинает понимать, что опыт других людей отличается от его собственного. Если повторить эксперимент в этом возрасте, ваш маленький мыслитель может предположить, что его друг, не заглядывавший в коробку, скорее всего, скажет, что внутри то, что нарисовано на ней, то есть каша! Считается, что, когда ребенок становится на это способен, он овладевает «концепцией разума»: начинает понимать, что у других людей есть собственные мысли, чувства и убеждения.

Овладение концепцией разума – очень важный шаг в социальном развитии ребенка. Дети, которые способны решать проблемы, требующие понимания психического состояния других (вроде той, что легла в основу этого эксперимента), могут использовать эти знания для более сложного и интересного взаимодействия с людьми. К чему это приводит? Как правило, у таких детей лучше развиты социальные навыки, они легче адаптируются в обществе и имеют более высокий авторитет среди сверстников. Когда дошкольников просят оценить своих товарищей, положив их фотографии в одну из трех коробок с изображением улыбающегося, нейтрального и грустного лица в зависимости от того, насколько с ними интересно играть, фотографии тех детей, кто уже овладел концепцией разума, чаще попадают в коробку с веселым смайликом.

Поэтому то, чему ваш ребенок только что научился, однажды поможет ему стать президентом страны – или как минимум уговорить полицейского не выписывать ему штраф за превышение скорости.

Как помочь ребенку

Перейти на страницу:

Похожие книги

Код экстраординарности. 10 нестандартных способов добиться впечатляющих успехов
Код экстраординарности. 10 нестандартных способов добиться впечатляющих успехов

Если не можете выиграть, меняйте правила. Не можете изменить правила – не обращайте на них внимания. Эта книга бросает вызов устоявшимся представлениям о работе, бизнесе, дружбе, постановке целей, осознанности, счастье и смысле.Вишен Лакьяни, основатель компании Mindvalley одного из крупнейших разработчиков приложений для личностного роста с годовым оборотом примерно 25 миллионов долларов, рассказывает, как работает разум самых смелых мыслителей нашей эры, учит, как создавать собственные правила жизни и добиваться успеха на своих условиях.10 вполне конкретных правил, которые автор разработал, основываясь на личном опыте и долгих личных беседах с такими выдающимися людьми, как Илон Маск и Ричард Брэнсон, Кен Уилбер и Арианна Хаффингтон, – бросают вызов устаревшим моделям поведения.

Вишен Лакьяни

Карьера, кадры / Научпоп / Документальное
Страшные немецкие сказки
Страшные немецкие сказки

Сказка, несомненно, самый загадочный литературный жанр. Тайну ее происхождения пытались раскрыть мифологи и фольклористы, философы и лингвисты, этнографы и психоаналитики. Практически каждый из них был убежден в том, что «сказка — ложь», каждый следовал заранее выработанной концепции и вольно или невольно взирал свысока на тех, кто рассказывает сказки, и особенно на тех, кто в них верит.В предлагаемой читателю книге уделено внимание самым ужасным персонажам и самым кровавым сценам сказочного мира. За основу взяты страшные сказки братьев Гримм — те самые, из-за которых «родители не хотели давать в руки детям» их сборник, — а также отдельные средневековые легенды и несколько сказок Гауфа и Гофмана. Герои книги — красноглазая ведьма, зубастая госпожа Холле, старушонка с прутиком, убийца девушек, Румпельштильцхен, Песочный человек, пестрый флейтист, лесные духи, ночные демоны, черная принцесса и др. Отрешившись от постулата о ложности сказки, автор стремится понять, жили ли когда-нибудь на земле названные существа, а если нет — кто именно стоял за их образами.

Александр Владимирович Волков

Литературоведение / Народные сказки / Научпоп / Образование и наука / Народные