Читаем Чудеса практической медитации полностью

Меня по возрасту, слава Богу, не коснулась пора репрессий, но и надо мной однажды грозовая молния сверкнула со свирепой яркостью, когда в начале 50-х годов на университетском митинге, созванном для вознесения очередной хвалы всевеликому, всемудрому, всезнающему, вселюбимому, всегениальному и т. д. и т. п. вождю всех времен и народов, я, воспитанный на трудах того же всемогущего, на его наставлениях о том, сколь скромным и простым должен быть руководитель подобного ранга, который во всем должен равняться на человечность Ильича, совершенно искренне вслух удивился изобилию этой сверхкультовой риторики. И Боже мой, каким гневом, какой яростью, какой ненавистью обожгли меня в ответ на эту простодушную реплику очи девушки-комсорга моей же группы! Идут годы, но страстный взор этот из памяти не стирается. Так же, как и я, она была воспитана на самых высоких идеалах, но, в отличие от меня, идеалы для нее были одно, а реальная практика, которой надо было следовать, директивам которой надо было отдавать себя целиком, без остатка, — это было другое. Почему она не сообщила о моем совершенно недопустимом и вражеском выпаде в партком, не знаю: может быть, потому, что с первого же курса университета была очевидно для всех влюблена в меня. И можно лишь представить себе внутреннюю драму, разыгравшуюся в страстной душе этой полугрузинки-полуукраинки, между чувством долга и чувством любви, в результате борьбы между которыми победу одержала все-таки любовь. А будь иначе, я бы сейчас, совершенно определенно, на наших с вами курсах не выступал, и вы бы эту книгу, совершенно определенно, в руках не держали бы.

А ведь эпизод, о котором я сейчас поведал, приходится как раз на те времена, когда Советский Союз был сверхдержавой, когда наше национальное самосознание было на удивительной высоте: незадолго до этого наш народ одержал историческую, в масштабах всей планеты, победу над фашистской Германией и милитаристской Японией, и от Москвы до самых до окраин, как пелось в любимой и популярной тогда песне, практически все дышали одним дыханием и шли в ногу единым строем, — период, о котором, конечно же, тоскуют — и не могут не тосковать — те, кто вложил свой труд и свои жизни в построение и защиту этой великой империи.

К чему я клоню? К тому, что если завтра будет хуже, чем сегодня, мы опять ударимся в благостные и сладостные воспоминания о послеперестроечном периоде, когда в магазинах все было, когда средства массовой информации без удержу несли все, что им угодно (хотя телевизионные ящики и превратились при этом в своего рода фановые трубы духовно-ассенизационных устройств), когда можно было без особых помех (правда, были бы деньги) наведаться в любую точку на Земле. И опять не будем помнить ни о мерзости двух ельцинских войн в Чечне, ни о позоре разоренного государства, претерпевшего сокрушительное поражение в Третьей мировой (холодной) войне, опять будем с ностальгией вспоминать предбывшие времена. Обобщенно говоря, всегда будем уподобляться тому ослику, который бежит за морковкой, привязанной у него перед носом, даже если поводырь ведет его в пропасть, к которой благополучно движется сейчас практически все живое на нашей планете. Но, может быть, вернее будет говорить о каждом из нас, ориентирующемся исключительно на шкалу внешних, по отношению к себе, ценностей, не как об ослике, а как о законченном осле?!

Что требуется для того, чтобы обрести абсолютную устойчивость по отношению ко всем налетающим извне штормам, бурям, ураганам? Какую незыблемую, всегда ориентированную на позитивные эмоции точку силы построить внутри себя? Какой взгляд на мир и на свое место в нем определить, чтобы не повторить злосчастной судьбы бедолаги зятя Елены Федоровны, унизившегося до всего лишь четырехкомнатной виллы? Чтобы не уподобиться тем барахтающимся на всегда неспокойной поверхности миллиардам землян, полагающим, что всегда лучше было прежде, а нынче — хуже, чем когда-либо? Иначе говоря, как нам конструктивно перестроить самих себя во имя своей абсолютной душевной неуязвимости и сохранения позитивного взгляда на мир, единственно способного служить мощной основой, непотопляемой платформой нашего несокрушимого здоровья?

Ответ на эти и многие другие аналогичные им вопросы — один: увидеть главные ценности на своей шкале, внутри себя! Наш всегда готовый к развитию дух, беспредельные возможности нашего природного потенциала находятся внутри нас, и они — всегда с нами, всегда в нас, всегда готовы к дальнейшему развитию и совершенствованию. Именно наши способности к неуклонному совершенствованию в сферах здоровья, профессионального мастерства, общения с людьми, обретения новых знаний и т. д. и т. п. — это такие ценности, которые являются нетленными, которые в очень малой степени зависят от вихрей враждебных, веющих над нами.

Перейти на страницу:

Похожие книги

3 шага к осознанности
3 шага к осознанности

Осознанность — это способность проживать настоящий момент и быть в нем на сто процентов. Индийский мудрец Ошо уверен, что и результат, и удовольствие от любого дела будут во много раз больше, если привносить в него осознанность. В книге он рассказывает, как обрести это состояние и сделать его привычкой. Для этого нужно пройти три важных шага — и простых, и сложных одновременно. Сначала — избавиться от чужих мыслей и идей, оставив лишь те, что принадлежат вам; затем — привести в гармонию свои мысли и действия; и далее — отбросить тревогу о будущем и негативные воспоминания о прошлом. Со всей своей мудростью, теплотой и страстью Ошо помогает пройти эти шаги.«Пусть всё возникает из вашей осознанности. И чудо осознанности в том, что ничего не говоря, ничего не делая, она просто растворяет всё, что уродливо в вас, превращая это в прекрасное» (ОШО).

Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование