Епископ Олег Ведмеденко

ЕЩЕ НОЧЬ...

Серия “Ответы священнослужителя”, книга 1

ЕЩЁ НОЧЬ…

“Сторож! сколько ночи?

Сторож отвечает:

приближается утро,

но ещё ночь…”

(Исаии, 21.11-12).

Работая над темами телевизионной программы “Духовность” и готовясь к проведению библейских курсов в нижнем храме Собора, я раздумываю над многими вопросами, которые задают слушатели как православного исповедания, так и представители иных конфессий. Часто это очень болезненные вопросы, касающиеся современного состояния православия. Почему православная церковь активно занимается политикой? Ведь сказал апостол Павел: “…Наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных” (Ефес. 6.12). И Христос отвечает Пилату: “Царство Моё не от мира сего” (Ин. 18.36).

Почему мы не слышим православной проповеди по телевидению и радио? Почему там только протестантские, в большинстве зарубежные, миссионеры? Уже и католики взялись проводить заново евангелизацию. А мы? Где массовая катехизация, оглашение (учение основ веры), где толкование Божьего Слова? Господь наш Иисус Христос, возносясь на Небо, чётко повелел ученикам: “Итак, идите, научите все народы, крестя их во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, уча их соблюдать всё, что я повелел вам…” (Мф. 28.19–20). То есть, научите, окрестите, – и продолжайте учить в Церкви. А разве можно назвать учением пятиминутную проповедь один раз в неделю на литургии?

Почему происходят межконфессионные конфликты? Почему продолжается позорный раскол в православии? Где братская любовь? И имеют ли право те, которые не хотят прекратить эту вражду, называться учениками Христа? Ибо сказано: “По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою” (Ин. 13.35).

Почему православные переходят в протестантские конфессии? Количество протестантских общин на Волыни, которая всегда считалась оплотом православия, ныне достигает четверти от всех зарегистрированных. Вспоминаю слова покойного митрополита Ивана (Бондарука), я бы сказал – его крик души в одно воскресенье во время проповеди с амвона: “Где наши дети? Оглянитесь вокруг! Где они?!”

И вообще, почему почти нет православной прессы? В то время, когда только в одном Луцке только одни баптисты издают четыре журнала: для молодёжи, для детей, для пожилых… Нет проблем бесплатно подписаться на периодические издания из Ватикана, а «свидетели Иеговы» свою “Сторожевую башню” ещё и принесут вам на дом…

Попытаемся ответить на эти непростые вопросы, ссылаясь в первую очередь на Священное Писание. Обратимся к Библии и выясним: в какое время мы живём? И увидим, что живём в конце этого старого враждебного мира. Увидим, что все признаки конца мира, которые дал нам Иисус Христос, – уже почти совершились…

“Когда же сидел Он на горе Елеонской, то приступили к Нему ученики наедине и спросили: скажи нам, когда это будет? И какой признак Твоего пришествия и кончины века? Иисус сказал им в ответ: берегитесь, чтобы кто не прельстил вас; ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: “я Христос”, и многих прельстят. Также услышите о войнах и военных слухах. Смотрите, не ужасайтесь; ибо надлежит всему тому быть. Но это ещё не конец: Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения по местам; всё же это начало болезней.

Тогда будут предавать вас на мучения и убивать вас; и вы будете ненавидимы всеми народами за Имя Моё. И тогда соблазнятся многие; и друг друга будут предавать, и возненавидят друг друга; и многие лжепророки восстанут и прельстят многих; и, по причине умножения беззакония, во многих охладеет любовь; претерпевший же до конца спасётся. И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придёт конец…

И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звёзды спадут с неба, и силы небесные поколеблются; тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачут все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках Небесных с силою и славою великою…” (Мф. 24.3–14, 29–30).