Чудо света на Руси под Казанью. Как было на самом деле

Поэтому, собирая воедино все эти сведения, естественно ожидать, что популярная история об иссечении Моисеем воды из скалы тоже произошла где-то в окрестностях Волги.

А точнее, в Большом Биляре, поскольку именно тут, как мы только что выяснили, и находились Первая Кааба и Черный Камень, а точнее, Камни.

Следовательно, очень интересно сравнить теперь ветхозаветный рассказ о чудесном иссечении воды Моисеем и историю чудесного обнаружения источника Зам-Зам, по мусульманским сказаниям. Как мы сейчас покажем, обнаруживается яркое соответствие, из которого, – НЕЗАВИСИМО, КСТАТИ, ОТ НАШИХ ПРЕДЫДУЩИХ ИССЛЕДОВАНИЙ, – будет вытекать, что источник Моисея – это и есть знаменитый ключ Зам-Зам, то есть Билярский Святой Ключ. А потому Моисей ударил жезлом о скалу именно у подножия Билярской Горы Господ (Горы Хозяина). Перейдем к конкретному анализу этих «двух» чудес. На самом деле, чудо было одно, но оно размножилось на страницах древних летописей.

2. ИЗВЕСТНЫЙ МУСУЛЬМАНСКИЙ РАССКАЗ ОБ ИБРАХИМЕ И СПАСШИХСЯ ОТ ЖАЖДЫ ХАДЖАРИ И ИСМАИЛЕ

Обратимся к рассказу Ибн-Касира (якобы VII век) о чудесном создании источника Зам-Зам. Фрагменты из него мы уже цитировали. Теперь приведем этот документ в более полной версии.

Сказано: «Ибрахим (Авраам – Авт.) путешествовал с Хаджар (Агарью – Авт.) и ее маленьким Исмаилом до тех пор, пока они не остановились рядом с Заповедным Домом (Каабой – Авт

.) под деревом, к северу от источника Зам-Зам. Тогда в Мекке никто не жил. ТАМ НЕ БЫЛО ВОДЫ (то есть Зам-Зам еще не был обнаружен – Авт.). Ибрахим поселил жену и сына там, дал им мех с водой и корзину с финиками и отправился в обратный путь домой. Тут Хаджар побежала за ним, восклицая: «Ибрахим! Неужели ты собираешься уехать И ОСТАВИТЬ НАС В ЭТОЙ ДОЛИНЕ, ГДЕ ЛЮДИ НЕ ЖИВУТ И НЕТ НИ ЕДЫ, НИ ПИТЬЯ?!» Она повторила вопрос, НО ОН НЕ ОТВЕТИЛ ЕЙ. Она спросила: «Это Аллах приказал тебе поступить так?» Он ответил: «Да». Она сказала: «Тогда Он НЕ ДАСТ НАМ ПОГИБНУТЬ». Затем она вернулась назад.

Ибрахим двинулся дальше. Когда он добирался до Санийа, где она не могла его видеть, то он повернулся лицом к Дому (Каабе – Авт.) и воздел руки, моля Аллаха: «Господь Наш! Я поселил некоторых из моего потомства в мекканской неплодородной долине, где не растут злаки, у Твоего Дома Заповедного (Каабы – Авт.)… Окажи им милость, чтобы они выстаивали молитву у этого Дома и склони добрые сердца других людей к ним, чтобы они посещали Твой Дом (Каабу – Авт

.)»…

Хаджар ухаживала за Исмаилом и пила оставленную ей воду. КОГДА ВОДА ЗАКОНЧИЛАСЬ, ОНА И ЕЕ МАЛЫШ ПОЧУВСТВОВАЛИ ЖАЖДУ. Когда она увидела, что МЛАДЕНЕЦ МУЧАЕТСЯ ОТ ЖАЖДЫ, она ушла прочь, чтобы не видеть его мучений. Она нашла холм Сафу, который был ближайшей к ней горой, и поднялась на него. Затем она повернулась лицом к долине и стала смотреть, не появится ли кто, но никого не было видно. Тогда она спустилась с холма Сафа и направилась в долину… пошла быстро, хотя и устала. Когда она пересекла долину и дошла до ХОЛМА МАРВА, она поднялась на него и огляделась, надеясь увидеть кого-нибудь, но никого не было видно. Так она делала семь раз (именно поэтому в современном хадже один из ритуалов требует семикратного быстрого хождения верующих между двумя холмами – Авт.)…

КОГДА ОНА НАХОДИЛАСЬ РЯДОМ С ХОЛМОМ МАРВА, она услышала звук… Она старательно прислушалась и услышала тот же звук. Тогда она обратилась к звуку со словами: «Я слышу тебя, так покажись, если ты можешь помочь». ТОГДА ОНА ЗАМЕТИЛА АНГЕЛА, НАХОДИВШЕГОСЯ НА МЕСТЕ ИСТОЧНИКА ЗАМ-ЗАМ. АНГЕЛ КОПАЛ ЗЕМЛЮ СВОЕЙ ПЯТКОЙ ИЛИ КРЫЛОМ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА ИЗ НЕГО НЕ ЗАБИЛА ВОДА. Она огородила его с четырех сторон и, набирая пригоршни воды, наполнила ею бывший у нее сосуд, а вода продолжала течь из земли всякий раз, когда она зачерпывала из источника…

ЗАТЕМ ОНА НАПИЛАСЬ И НАПОИЛА РЕБЕНКА. Ангел сказал ей: «Не бойся, что вас ждет смерть. Здесь находится место для Дома Аллаха (Каабы – Авт.), который впоследствии будет построен этим младенцем и его отцом (речь идет о Второй Каабе Ибрахима – Авт

.)»… В то время Дом (Первая Кааба – Авт.) возвышался над землей в виде кургана. Потоки воды (из открывшего в результате чуда источника Зам-Зам – Авт.) размывали его правую и левую стороны» [300:1], с. 86–88.

Теперь сравним рассказы о водном чуде Моисея в пустыне и водном чуде в пустыне, явившемся благодаря молитве Ибрахима.

3. БИБЛЕЙСКИЙ РАССКАЗ О МОИСЕЕ, СОТВОРИВШЕМ ИСТОЧНИК, И МУСУЛЬМАНСКИЙ РАССКАЗ ОБ ИБРАХИМЕ, ИЗ-ЗА КОТОРОГО БЫЛ СОТВОРЕН КЛЮЧ ЗАМ-ЗАМ, – ЭТО ДВА ВАРИАНТА ОДНОГО И ТОГО ЖЕ СЮЖЕТА

Хотя на первый взгляд библейский и мусульманский повествования различны, однако стоит внимательно вглядеться, и тогда всплывает яркая параллель. Судите сами.