Civilization

Сначала раскол Союза не выглядел очень уж опасным. Все считали что я, выйдя из стасиса, смогу быстро призвать мятежников к порядку, пообещав им кары Небесных богов.

Но затем случилось то, чего я никак не ожидал, а следовало бы.

В Корхинхине появился чувак по имени Гадешь, и этот Гадешь нагадешил по полной программе. Он объявил себя пророком Небесных богов! Именно так — он не выдавал себя за меня, нет, он нагло заявил что истинный пророк– это именно он!

При этом он выдумал и огласил подробности совершенно поразительные. Оказывается, все эти «Небесные боги» — суть статисты, ничего не решающие и на жизнь людей не влияющие никак. А настоящий бог один, и зовется он Навигатор.

Великий и всеведущий, он направляет Небесный ковчег, со всеми богами внутри, среди планет и светил, указуя путь для всех. Именно Навигатор, а не Капитан — главный среди богов, именно он решает, по какому пути пойдут и небесные светила, и Ковчег Богов, и человечество. И, само собой, именно ему и надо возносить молитвы, приносить жертвы и делать статуи, а поклоняться остальным — пустая трата времени.

Резкой критике подверглись наши храмы и жрецы. Гадешь обвинил их в меркантильности, презрении религиозного долга, торговле реликвиями и развращенности жречества. Он требовал, чтобы жрецы снова стали закрытой кастой, причем ее члены должны были следовать обету бедности и целибата. «Как могут торговцы и мясники становится жрецами? Их души черны! А ведь жребий или подкупленный народ и среди них выбирает авуров!».

Вера в Навигатора почему-то резко всколыхнула народ Миттании, который начал массово строить храмы и святилища новоявленного божества. Это происходило не только среди городов Исаврианской лиги, но и в городах, оставшихся в Миттанском союзе — даже в самой Митте!

Совещание со жрецами Небесных богов проходило в самых мрачных тонах.

— В Митте двенадцать храмов из двадцати пяти сменили статуи Капитана на Навигатора. Толпы народа ходят по площадям, спорят, какой бог истинный. Каждый день вспыхивают настоящие бои. Легестры* отказываются применять к сторонникам Гадеша закон о святотатстве, потому что верить в Навигатора — это не святотатство. Ведь Навигатор — настоящий бог, его сущность раскрыл нам Великий пророк Небесных богов (тут авур поклонился в мою сторону). Навигиты лишь искажают его роль в мироздании, преподнося его как единственного актора Вселенной, а остальных низводя до пассажиров Небесного ковчега. Мятежники Исаврианской лиги все поголовно признают Навигатора своим божеством! Многие нобили Митты стали исповедовать новую религию!

— Кто такие «Нобили»? — спросил я вполголоса у Первого министра, сидевшего рядом.

— Это могущественные люди, обладающие огромным богатством и влиянием. Они…

— Я думал, таких называют «демархи»?

— Это старая знать, землевладельцы и скотоводы. Кто-то из них разорился, кто-то бросил скотоводство и занялся торговлей, у кого-то медные или соляные копи, или большие мастерские, кто-то стал судовладельцем. Теперь богатых называют «нобили», они добывают богатства разными путями, но чаще всего — торговлей. Земледелие не дает возможности быстро разбогатеть.

— … в Корхинхине разгромлен храм Богини плодородия. Толпы ходят и кричат, что нет бога кроме Навигатора, и ложные боги не нужны, они сбивают народ с истинного пути и вредят спасению души…

— Что? Какое еще спасение души?

Я не давал таких концепций! Ни «спасение души», ни самой «души»!

— Лжепророк Гадешь говорит в проповедях, что люди после смерти предстанут перед Навигатором, и он, взвесив их грехи и заслуги, либо оставит их в Небесном чертоге, либо вернет на Землю в новое тело.

Вот это да! Я вообще не давал подробностей такого рода — ни про душу, ни про ее загробную судьбу, ни вообще про загробный мир. Мне не хотелось придумывать это все, поэтому я дал людям только самую минимальную информацию, и, видимо, зря. Природа человеческого познания не терпит пустоты. Если о чем-то умолчать или недосказать — люди сами домыслят и расцветят такими красками, что только руками разведешь.

— Лжепророк Гадешь выступал перед Вашим Святейшеством, и его аргументы были отвергнуты. Шесть лет назад…

Да твою же мать! Тот бритый аскетичный авур, который выступал в суде против роскоши — это и был тот самый Гадешь? Вот же сволочь!

Вот сразу, как только я его тогда увидел, я понял, что будут неприятности. Только не угадал, какого рода проблемы меня ждут, и с какой именно стороны…. Нужно подумать!

Я распустил собрание, отложив продолжение заседания на следующий день. Мне нужно было осмыслить эту новую реальность.