хвалиться будем, но по мере удела, ка
2 b Ãàë. 4:17 c Îñ.
жиею; потому что
2:19; [Åô. 5:26]
кой назначил нам Бог в такую меру,
d Êîë. 1:28
му мужу,
10:8
Спор с лжеапостолами принуждает Павла обравали нормы, которым они могли бы соответствовать, а затем
тить большее внимание на вопрос своей власти, чем ему
объявляли, что они выше этих норм.
хотелось бы. Обычно его удерживала от этого скром
10:13 не без меры хвалиться
В отличие от гордых, ность, но как бы много ни говорил он о своей власти, высокомерных, хвастливых лжеапостолов Павел ничего неПавел не оказался бы в постыжении. Поскольку у него
говорит о себе или о своем служении кроме того, что оно
была такая власть, никому не удалось бы обвинить его в
истинно и исходит от Бога. по мере
удела, какой назнапустом хвастовстве. Господь дал Павлу власть для сози
чил нам Бог
Павел был удовлетворен пределами даннодания и укрепления церкви, и то, что он соделал в Корин
го Богом служения, а именно Апостола язычников (Рим. 1:5; фе, доказывает подлинность его апостольских притяза
11:13). Таким образом, вопреки утверждениям лжеапосто
ний. Далекие от создания коринфской церкви, лжеапо
лов, Коринф был уделом служения Апостола Павла. Апо
столы принесли туда разброд, разделения и беспорядок.
стол снова проявляет свою скромность, отказываясь хва
Это показывает, что их власть не от Бога, Который стре
литься своими собственными достижениями, предпочитая
мится к созиданию церкви (ср. Мф. 16:18), а не разруше
говорить о том, что совершил через него Христос (Рим.
нию ее единства.
15:18; Кол. 1:29).
10:9 устрашаю вас… посланиями
Лжеапостолы10:15 увеличить… удел наш
Когда кризис в Коринобвинили Павла в том, что он пытается запугать Коринфян
фе миновал и вера коринфян укрепилась, Павел смог с их
своими посланиями (такими, как «суровое послание», см.
помощью распространить свое служение в другие местно
Вступление: историко географическая справка). Целью же
сти.
Павла было не устрашение , а приведение их к покаянию (ср.
10:16 далее вас
В Риме (Деян. 19:21) и Испании (Рим.7:9, 10), ибо он любил их (ср. 7:2, 3; 11:11; 12:15).
15:24, 28).
10:10
В своих непрестанных попытках дискредитиро10:17
Мысль о самовозвышении была чужда Павлу, онвать Павла лжеапостолы утверждали, что в отличие от своих
хвалится только Господом (ср. Иер. 9:23, 24; 1Кор. 1:31;
резких и решительных писем сам он не обладает качествами
настоящего лидера. Они, несомненно упоминали об убы
10:18 кого хвалит Господь
тии Павла после его «скорбного посещения» (2:1; ср. Вступ
Самовосхваление бессмысленно и глупо, истинная хвала
ление: историко географическая справка), как о бегстве
исходит только от Бога.
после полной неудачи. В обычаях того времени высоко
11:1 неразумию
Только что сказав о неразумии самоценились искусная риторика и ораторское искусство, по
восхваления (10:18), Павел разумеется, хотел его избежать.
этому «насмешливый» тон Павла воспринимался как сла
Но принятие коринфянами лжеапостолов вынудило Павла
бость его характера.
заговорить о своем собственном апостольстве (ср. 12:11).
10:11
Павел отвергает лживые обвинения против себяЭто был единственный способ утвердить их в истине
и настаивает на своей честности. Он одинаков как в пись
мах, так и в личном присутствии.
лится Господом (10:17) и проявляет озабоченность об уг
10:12 сопоставлять или сравнивать себя
Отказрозе лжеучения благополучию коринфян (ср. ст. 2; 12:19).
сравнивать себя с другими или заниматься самовосхвале
11:2 я ревную о вас
Причина «неразумия» Павланием отображает скромность Павла. Его лично заботило
лишь одно: что думает о нем Господь (ср. 1Кор. 4:4), хотя
Эта забота доходит до ревности, но не за свою репутацию, ему и необходимо защищать свое апостольство для того, а за их духовную чистоту
чтобы коринфяне, отвернувшись от него, не отвернулись от
стью Божиею
Ревность, внушенная любовью к Богу, иистины ко лжи. сравнивают себя с собою
Павел указыподобная ревности Самого Бога к святости Его имени и
вает на безумие хвастовства лжеапостолов. Они выдумы
преданности Его народа (ср. Исх. 20:5; 34:14; Втор. 4:24; 5:9; 2 КОРИНФЯНАМ 11:3
1782
недостатка против высших Апостолов:
3 f Áûò. 3:4, 13; Èí.
8:44; 1Ôåñ. 3:5;
6
хотятак и ваши умы не
1Òèì. 2:14; [Îòê.
знании. Впрочем
12:9, 15] g Åô.