Дакия Молдова

Римляне не остались в долгу. В результате действий вспомогательных частей к ним в руки попала семья Децебала. Мавританской коннице Луция Квиета удалось захватить внуков царя. На одном из барельефов Колонны изображена сцена, где среди гор, покрытых лесом, римские всадники ведут двух упирающихся и оглядывающихся мальчиков.

Несмотря на отчаянное сопротивление даков, легионеры медленно, шаг за шагом, продвигались вглубь страны. По пути они валили лес, прокладывая новые дороги, убирали поспевающую пшеницу, «освобождали» поселения даков. В результате боев западная группировка римлян вновь проникли в горы Орэштие и остановилась у Сармизегетузы. Атака на столицу состоялась осенью 106 года с участием легионов Adiutrix II и IV Flavius Felixus и оксиллярия легиона VI Ferratus.

Как свидетельствуют барельефы, высокий вал и прочная каменная стена защищали дакийскую столицу. Ее защитники оказали римским войскам упорное сопротивление, они скатывали на легионеров каменные глыбы, поражали из луков, метали копья, дротики, совершали вылазки. Бои с переменным успехом продолжались и днем и ночью. Подошла вторая римская группировка. Началась общая атака, осадные машины проделали бреши в стене, но взять город с ходу не удалось. В результате ожесточенной атаки и ожесточенного сопротивления даков римских легионеров выбросили из города, огромные потери с обеих сторон никто не считал. Всё больше вражеских голов выставлялось на столбах в римском лагере и на стенах крепости столицы. Римляне перекрыли водопровод, снабжающий город водой. Первые две атаки закончились полной неудачей для римских легионов. Децебал рассчитывал продержаться до зимних холодов, надеясь, что морозы принудят римлян снять осаду. Силы защитников катастрофически таяли. Децебал разработал план закрыть войско в крепости, а самому тайно выйти и привести резервное войско ополченцев костобоков и сарматов, напасть на римлян с тыла и разгромить их. И снова предательство изменило планы. Римлянам доложили о планах Децебала, император Траян в условленный час приказал западной армии начать штурм города. После упорных боев римляне сделали новую брешь в стене и овладели передовыми укреплениями. Одновременно изменники «пилеаты» Робиндариус и Бикилис пустили римлян в город с восточной стороны. Имена изменников остались в римской истории как доблестных сторонников Рима. Наступил момент, когда римские легионы пошли на решающий ночной штурм. Ревели римские сигнальные трубы. Дикие страшные крики прокатились по горам вокруг осажденного города. Вокруг стен вспыхнуло пламя, загорелись заготовленные кучи соломы и бочки со смолой. На крепостные стены полезли римские центурии. Началась ожесточенная битва при мерцающем свете костров. Защитники сотнями сбрасывали римлян со стен. Но легионеры настойчиво взбирались на стены Сармизегетузы. В брешь с восточной стороны нескончаемым потоком накатили римские легионы. Подошли еще римские легионы. Казалось, нет им конца и края. Даки понимали, пощады не будет, город защищало все население: женщины, старики, дети и даже собаки.

Необходимо отметить еще одну ложь римлян. На барельефе Колонны нарисована страшная картина массового самоубийства даков. Римские историки утверждают о самоубийстве защитников города. Вот примерное описание «историков»: «В центре столицы на акрополе собрались вожди, они первыми пьют смертоносный напиток, черпая его кубками из стоящего на помосте котла. Многие тут же в конвульсиях падают на землю. А затем к помосту потянулись рядовые защитники. Угрюмые бородатые воины, приняв из рук жрецов чаши с ядом, произносят слова обращения к Замолксису и осушают бокалы. Матери поили детей. По всей площади в различных позах, в которых застала смерть, лежали тысячи граждан дакийской столицы.»

К сожалению, эту ложь подхватили почти все историки.

Рассмотрим логически римскую ложь.

Первое. Даки поклонялись богу Марсу. В любой религии самоубийство считается самым большим грехом, тем более в среде племен гето-даков. Для воина добровольная смерть от яда считается позором.

Второе. На барельефе показано – вожди принимают яд, тогда Децебал отравился бы со всеми, он был народным царем и не отступал от народа.

Третье. Иоанн Лида – позднеантичный историк, ссылаясь на Тита Статилия Критона, военного медика Траяна, пишет, что «в столице взяли большое количество пленных», как свидетельство того, что даки не совершали массового самоубийства.

Четвертое. Откуда у защитников города оказалась огромная емкость с ядом, для тысяч людей необходимо заранее заготовить яд в большом объеме.

Пятое. В те древние времена стариков, женщин и детей на войне не убивали. Следовательно, отсутствовала необходимость убивать себя ядом.

Шестое. Историки отмечают многочисленные случаи предательства и вдруг рассказывают о бессмысленном массовом самоубийстве.

Рассмотренные доводы доказывают, что на Колонне Траяна показана вымышленная лживая картина с целью опорочить народ Дакии.