Далай-лама о Дзогчене. Учения Пути великого совершенства, переданные на Западе Его Святейшеством Далай-ламой

Здесь содержатся Особые наставления премудрого и славного царя вместе с комментариями.[42]Хвала Учителю!Воззрение — Лонгчен Рабджампа, обширное безграничное пространство.

Медитация — Кхенце Одзер, лучи мудрости и любви.Действие — Гьялве Ньюгу, деяния бодхисаттв.Всякий, кто практикует подобным образом,С легкостью обретет просветление в этой жизни,А если и нет, то будет счастлив. Как чудесно!

Что касается воззрения, Лонгчен Рабджампы,Есть три наставления, проникающие в самую суть практики.Во-первых, расслабься и успокой свой ум,Без мыслей, не концентрируясь и не пытаясь их разогнать.

Пребывая в покое этого простого состояния,Внезапно выкрикни «Пхат!», слог, разбивающий ум вдребезги,Сильно и резко. О чудо!Не осталось ничего. Ум поражен, прикован к месту изумлением,Но тем не менее все прозрачно и ясно.

Свежее, чистое и внезапное, а потому неописуемое состояние:Распознай его как чистое Осознание дхармакайи.Это первое сущностное наставление — о прямом знакомстве лицом к лицу с состоянием ригпа.

Итак, в тексте объясняются такие понятия, как воззрение, медитация и действие. На самом деле воззрение пронизывает все три слова, или наставления, и первое из них — это «прямое знакомство лицом к лицу с состоянием ригпа». В данном контексте, как я уже говорил, воззрение есть способ обретения убежденности, избавления от сомнений.