Дао - пробуждение света (I)

Энергия небесных тел и внутренний мир микрокосма

Одним из аспектов взаимодействия микрокосма и макрокосма является влияние тонких энергий космического пространства и небесных тел на человеческое существо. В событиях жизни каждого человека достаточно явственно отслеживается влияние соответствующих его психоэнергетическому типу групп звезд и планет. Рождение, смерть, уровень и характер жизненной силы, и даже такие аспекты, как личная житейская удачливость и неудачливость, подвержены влиянию звезд. Поэтому в даосской традиции очень высокого уровня развития достигло искусство в такой области знания как астрология.

Важнейшим моментом, который удалось отследить, изучить и разработать даосским Мастерам древности, было взаимодействие человеческого существа с Землей. Поток энергии, который они назвали планетарным потоком Силы Земли, фактически является потоком энергии звезд. Земля особым образом концентрирует и преобразует его, и доступ к нему в том виде, в каком его использует человеческое существо, возможен только через Землю. Поэтому в китайской астрологии Земле отводится особое место. Этим она отличается от других астрологических традиций. С точки зрения даосских Мастеров Земля есть огромное исключительно разумное живое существо, ход всех процессов жизнедеятельности которого самым непосредственным и в большинстве случаев решающим образом влияет на жизнь человека.

Три источника внешней Ци

Первый — Универсальная Сила, именуемая также Силой Неба или потоком небесной, либо Универсальной Ци. Поток Универсальной Ци есть совокупный прямой поток всех энергий макрокосма и Силы Универсальной Любви. Энергия потока Универсальной Ци поступает в микрокосм человеческого существа в основном сквозь макушечную открытость — самую верхнюю точку микрокосмической орбиты.

Второй — Сила Высшей сущности, или Сила Космоса, именуемая также потоком Космической Ци. Человеческое существо считается наивысшим проявлением космической Высшей Сущности, способным осознанно накапливать в себе Космическую Ци

, содействующую возвращению человека к истоку и осознанию им своей истинной сущности. Энергия потока Космической Ци поступает в микрокосм человеческого существа преимущественно через точку микрокосмической орбиты, находящуюся посередине лба между бровями.

Третий — Сила Земли, или поток Земной материнской Ци. Вся энергия, поступающая в человеческий микрокосм от Земли, относится к этому потоку. Жизненная сила, необходимая нам для нормальной жизнедеятельности, черпается в основном из него. Основная открытость, сквозь которую в человеческий микрокосм поступает энергия потока Земной Ци, — точки на подошвах ног.

Для человеческого существа поток Универсальной Ци несет в себе тенденцию ян. Поток Земной Ци — тенденцию инь. Встречаясь в микрокосме, эти потоки уравновешивают друг друга и обеспечивают необходимое для существования проявленного бытия взаимодействие инь и ян

. Поток КосмическойЦи несет в себе смешанные и сбалансированные инь и ян.

Троица наичистейших в трех храмах — три дан-тянь

Взаимодействие потоков Универсальной, Космической и Земной Ци является фактором, благодаря которому зарождаются, существуют и развиваются все существа (рис. 1–1).

Рис. 1–1.

Взаимодействие потоков трех Сил

В даосизме эти три Силы именуются Троицей наичистейших, поскольку они есть первые энергии, проистекающие из У-ци — Великой Пустоты. Их традиционным символическим изображением являются образы трех правителей, обитающих в трех дан-тянь — верхнем, среднем и нижнем «храмах» микрокосма, три Силы в котором проявляются как внутренние силы Чин, Ци и Шэнь. Они определяют развитие физического, энергетического и Духовного тел соответственно.

Верхний дан-тянь находится в голове и посредством силы Шэнь или силы Духа обеспечивает взаимодействие микрокосма с потоками Универсальной и Космической Ци

.

Средний дан-тянь находится в середине тела на уровне сердечного центра и обеспечивает внутреннее взаимодействие сил посредством силы Ци.

Нижний дан-тянь находится в нижней части туловища между почками и пупком. Он обеспечивает взаимодействие микрокосма с потоком Земной Ци посредством силы Чин.

Вторичные источники Универсальной Силы

Растения непосредственно усваивают Универсальную Ци, поступающую к ним в виде света, космических лучей и потоков тонкой энергии. Животные, питаясь растениями, получают усвоенную ими Ци опосредованно в форме внутренней Ци растений. Человек питается растениями, плотью животных и минералами. Все три источника пищи содержат в себе предварительно переработанную Универсальную Силу.