Приведем еще один пример нового средневековья (этакой постмодернистской схоластики) в науке. Теорию возникновения человека.
Подобно тому, в ранг непогрешимой догмы нынче возведена теория об общем африканском предке. Мол, человечество возникло в Восточной Африке – и оттуда распространилось по планете. Приводятся фундаментальные генетические обоснования этого «символа веры». При этом напрочь отметаются находки ископаемых гоминид в Китае, Индонезии и на острове Ява. А что, синантропы, грубо говоря, в Китай из Африки на самолете прилетели? Отрицается очевидный факт: нескольким видам гоминидов удавалось населяться по планете почти одновременно!
Но нет – господствует одна «политкорректная» догма. И если факты противоречат ей – тем хуже для фактов.
Получается какаято догматическая смесь из монетаризма, либеральных бредней, «эколожства» и «НьюЭйдж». Наши исследователи отмечают: догматизм в последние тридцать лет на Западе душит мысль. Это верно для экономики: один монетаризм. В общественных науках – все больше мелкотемья, частной дребедени. Зато все больше запретных тем.
Они сами себя ослепляют и оглупляют. Они сами загоняют себя в самую глубину кризиса – и не желают подумать иначе! Все это и есть свидетельство новых Темных веков, варваризации наших дней. Переход к раннесредневековой модели мышления – при всех «айпадах» и «айфонах»!
«…Рядом с ним сидела плотного сложения девица в блузоне с капюшоном и внимательно изучала страницу с гороскопом в глянцевом журнале. Она читала так внимательно и вдумчиво, словно ее жизнь зависела от напечатанных в журнале предсказаний. Картер порой сталкивался с тем, что люди чересчур увлекались гороскопами. Иногда это случалось даже с его студентами, и его приводило в бешенство это увлечение псевдонауками – от знаков зодиака до каббалы, от фэн
шуй до парапсихологии, от убежденности в магической силе пирамидок до вызывания духов из загробного мира…Он вел постоянный бой, стараясь вытряхнуть этот мусор из головы студентов и заменить его истинной красотой настоящей науки и подлинных открытий. В мире было так много всего настоящего и при этом удивительного, чудесного, почти невероятного, поэтому Картера всегда изумляло, когда люди увлекались чем
то сомнительным и недоказанным. В свое время он столкнулся с загадками биологии, эволюции, невероятной протяженности геологического времени и появления человечества (много ли есть людей, которые представляют себе, как легко все могло пойти совершенно иначе?). И эти загадки вполне удовлетворяли его потребность в чудесном, позволяли его воображению рисовать удивительные картины, какие и не снились мистикам, телевизионным медиумам, астрологам и пророкам НьюЭйдж. Он всерьез опасался, что, если этот безумный поток будет какимто образом остановлен, его мутные воды могут залить ту ниву, которую на протяжении столетий с таким упорным трудом возделывала наука. Если бы такое произошло, осталось бы бескрайнее и безликое болото.«Но попробовал бы я что
либо подобное, – думал Картер, – втолковать этой девочке, взахлеб читающей гороскоп»…» (Роберт Маселло. «Страж». 2005.)Мутный поток нового варварства, новой средневековой тьмы заливает современный мир, и прежде всего – Запад.