че собиралось, по звону вчевого колокола, на такъ называемомъ Ярославовомъ двор. Сходились на вче вс жители Новгорода – и «лучшіе» люди, и «черные», т. е. знатные и богатые, и простой народъ. Вс имли одинаковыя права, но на самомъ дл всмъ управляли «лучшіе люди», знатные бояре; изъ нихъ же обыкновенно избирались посадники и другія власти новогородскія.
В
че въ Новгород не всегда оканчивалось мирно и не всегда собиралось и проходило правильно. Случалось, что народъ, почему-либо недовольный распоряженіемъ посадника, собирался на сходку, не соблюдая правилъ: сходились вс, кто хотлъ, напр., не имвшіе права на вч сыновья домохозяевъ или такъ называемые «вольные люди», т. е. не записанные ни въ одну общину г. Новгорода. Самое вче происходило безпорядочно: одни хотли ршить дло такъ, другіе иначе; случалось, что противники вступали между собою въ драку, которая потомъ переходила. въ настоящій бой съ оружіемъ, нападали на дома своихъ «несогласниковъ» и грабили ихъ. Нердко бывали случаи, что разомъ собиралось два вча – одно около храма св. Софіи, а другое на Ярославовомъ двор. Враждебныя стороны сходились на Волховскомъ мосту, который соединялъ об части города – Софійскую и Торговую, гд былъ Ярославовъ дворъ, – и завязывали свалку. Въ такихъ случаяхъ новгородскій владыка въ полномъ облаченіи, съ крестомъ въ рукахъ, являлся среди дерущихся и умиротворялъ ихъ.
Ч
мъ дальше, тмъ меньше бывало порядка на вч. Въ Новгород было не мало людей, которые свою личную выгоду ставили выше пользы общественной; такіе люди нанимали себ изъ бдныхъ гражданъ «крикуновъ», которые на вч и кричали то, что имъ было нужно; бывало и такъ, что богатые люди нанимали за деньги шайки «лихихъ людей», нападали на своихъ соперниковъ и творили всякія насилія, грабежи и убійства. Всякій заботился только о себ. Мало кто думалъ о томъ, что во всемъ нужны строгій порядокъ и законность, что неправда и насилія рано или поздно приведутъ къ большой бд. «Не стало въ Новгород, – говоритъ лтописецъ, – ни правды, ни суда. Въ город, по селамъ и волостямъ – грабежи, неумренные поборы съ народа, вопль и рыданія, проклятія на старйшихъ и на весь Новгородъ, и стали новгородцы предметомъ поруганія для сосдей».