Десять тысяч стилей. Книга девятая

Со свитками Ливий закончил как раз к обеду. Наступило время молитвы – и Волк отправился в главный зал, чтобы помолиться с остальными монахами.

Распорядок во всех храмах был одним. Если первую половину дня монахи тренируются, то вторую половину тратят на выполнение своих обязанностей, изучение свитков и малые молитвы.

Ливию тоже выдали поручение – привести в порядок заднюю тренировочную площадку. У обычного человека на это ушло бы полдня. Ливий справился за десять минут.

«Потренируюсь, пожалуй», – подумал Волк. Времени до вечера оставалось прилично.

Начать Ливий решил с Закалки Трехсот Монахов.

В Сильнаре базовым методом развития считается трехступенчатое дыхание. Монахи же используют Мантру Трех Истин. Даже зная самую первую, мантру Сердца, ты уже можешь развиваться, ведь с помощью мантры можно создать мембрану, которая не будет пропускать ярь из организма наружу во время дыхания.

Если выучишь все три мантры, эффективность повысится. Монахи на этом не остановились и пошли еще дальше. Так появилась Закалка Трехсот Монахов.

Ее суть проста. Тебе нужно сделать триста вдохов и триста выдохов. Причем сначала идут короткие вдохи – все триста – и только потом выдохи.

Закалка Трехсот Монахов чем-то похожа и на трехступенчатое дыхание, и на продвинутую технику развития – Дыхание Семи Ветров. Ее тоже применяли в Сильнаре. Применяли и на Западе. В Дыхании Семи Ветров нужно сделать семь последовательных вдохов. Казалось бы, семь вдохов и триста вдохов, Закалка Трехсот Монахов должна быть намного тяжелее. Но были свои нюансы.

В Дыхании Семи Ветров вдохи – полноценные и, к тому же, разные. В Закалке Трехсот Монахов – короткие одинаковые вдохи. Их цель – «схватить» побольше яри и поменьше воздуха.

Просто так применить Закалку Трехсот Монахов нельзя. Проблема даже не в вдохах, а в выдохах. Ты не сможешь выдохнуть триста раз, даже если триста раз вдохнул до этого. Не останется ни кислорода, ни яри.

Именно поэтому для Закалки Трехсот Монахов нужна Мантра Трех Истин. С помощью трех фильтров можно оставить внутри организма и кислород, и ярь. Только после полного изучения Мантры Трех Истин техника развития монахов раскрывается по-настоящему. И тогда монахи получают преимущество, которое ставит их в силе над многими сектами и школами.

– Попробую.

Сначала Ливий сделал долгий выдох, выпустив весь воздух из легких. Стоило подготовиться к Закалке Трехсот Монахов. Когда Ливий закончил с выдохом, он начал дышать.

Триста коротких вдохов. Ничего сложного для идущего с мощными легкими. Барьеры Мантры Трех Истин надежно запечатывали ярь внутри организма. Не выпускали они и воздух. И как только Ливий закончил с вдохами, он начал выдыхать.

В выдохах заключалась самая сложная часть техники. Но Ливий отлично владел Мантрой Трех Истин, поэтому сделал все триста выдохов, чтобы снова перейти к вдохам.

В само название вложена суть техники. Триста Монахов – потому что триста вдохов и выдохов, будто дыхание всего храма ты взял на себя. А Закалка – потому что монашеская техника развития нужна не только для того, чтобы поглощать и впитывать ярь. Особое дыхание из трехсот вдохов и трехсот выдохов развивает организм, заставляет его эффективнее поглощать кислород. А вместе с этим делает шаг вперед и кровеносная система, не говоря уже про легкие. Опытные монахи способны даже развивать свою мускулатуру с помощью Закалки Трехсот Монахов. Ливий до подобного уровня пока не добрался.

Через час он закончил с дыханием. Закалка Трехсот Монахов оказалась очень эффективной. Она превосходила и трехступенчатое дыхание, и Дыхание Семи Ветров.

«Если так подумать, это самая эффективная техника развития через дыхание. Парад Небес и Земли работает иначе, там ярь нужно впитывать. А в Дыхании Бога нельзя применять слишком сложное дыхание, зато можно погружаться в Божественную медитацию».

Парад Небес и Земли превосходил Закалку Трехсот Монахов. Как-никак, монашеской техникой можно поглощать только ярь в окружающем пространстве, а вот Парад Небес и Земли достает энергию из неба и глубин земли. Зато Закалка Трехсот Монахов – это не только о яри, но и о развитии тела.

«Можно переходить к следующей технике», – подумал Ливий.

Образ Монаха-Воителя. Чтобы воспользоваться этой техникой, монах должен готовиться несколько лет. Сотни часов уходят на то, чтобы сформировать «образ» – покрытие из плотной яри вокруг тела. «Образ» – и защита, и усиление. Сначала вражеская атака должна пробиться через «образ», и только потом удар придется по телу. Защищает техника не только от ударов, но и от ядов.

Кроме того, Образ Монаха-Воителя делает атаки сильнее и быстрее. У техники есть всего два минуса – долгая подготовка и ограниченность движений. Когда ты создаешь «образ», то повторяешь свои движения раз за разом. Поэтому в бою вместе с Образом Монаха-Воителя ты можешь применять только те движения, которым «научил» технику.