Десять тысяч стилей. Книга девятая

Архат стоял на посохе. И при этом посох выгнулся, как тетива лука. Стоило Ливию подняться, как посох архата расправился, нижний конец оторвался от земли, и Волка атаковал сам посох.

Пришлось блокировать. Гренлин по-прежнему стоял сверху, на самом конце посоха, а его оружие атаковало Ливия будто само.

Архат воспользовался столкновением посохов. Силу удара он направил на то, чтобы подняться верхом на оружии в воздух. А сразу после Гренлин надавил на конец посоха ногой, придавая ему ускорение.

Это была колющая атака сверху. Ноги часто оказываются сильнее рук, да и атаковал Гренлин с воздуха. Атака оказалась настолько же быстрой, насколько и необычной. И Ливий едва смог уклониться.

«Слышал, что некоторые монахи дерутся необычно, но чтобы настолько?», – подумал он.

У Ливия были приемы, и он применил их все. Вот только ни Язык Змеи, ни Кожедер не стали для Гренлина помехой. Все эти базовые атаки Ливий выучил еще в Школе Свирепости. И применял их сейчас только потому, что они не использовали яри.

Мастерство архата было подавляющим. Он читал каждую атаку и уверенно отвечал. В какой-то момент Гренлин слегка задел плечо Ливия, а затем короткий тычком оторвал Волка от земли.

Но Ливий не сдавался. Стоило ступням коснуться земли, как Волк оттолкнулся и оказался верхом на посохе.

«А как тебе такое?».

Ливий применил прием Гренлина. Посох изогнулся и ударил монаха, но Гренлин не стал блокировать удар, поэтому Ливий не смог отскочить в воздух.

Мощный удар снизу подбил посох. Ливий тут же схватился за конец своего оружия, чтобы атаковать в ответ широким размашистым ударом, но Гренлин не дал ему этого сделать: еще один мощный удар, но уже с другой стороны, заставил Ливия уйти в блок.

Третий удар настиг Волка, когда он наконец-то смог оказаться на земле. Атака Гренлина стала финальной, потому что попала по корпусу Ливия.

– Достаточно, послушник, – сказал главный архат.

– Благодарю за бой, – поклонился Ливий.

– Вы отлично справились. Думаю, завтра уже отправитесь в храм Ммон?

– Да, но только после обеда. Нужно пробыть в храме Акри хотя бы полный день, – пожал плечами Ливий.

– На молитву идете?

– Конечно.

Наступало время вечерней молитвы, и Ливий отправился помолиться вместе с другими монахами.

– Что думаете, главный архат? – спросил у Гренлина настоятель Акри.

– Меня считают лучшим бойцом с посохом среди всех трех Храмов Истин. Он хорош. Скопировал мои атаки, хорошо чувствовал себя в воздухе. Опыта маловато, но лет через десять мог бы догнать меня.

Настоятель кивнул, соглашаясь со словами Гренлина, которого в Храмах Истин прозвали Обезьяной за стиль боя с посохом.

Во время молитвы Ливий не думал о бое с архатом. Зато после решил поразмыслить об этом.

«Он владеет посохом куда лучше меня. Во-первых, его база – прочнее. Во-вторых, опыта много, не то, что у меня. Сколько я раз дрался с бойцами, у которых главное оружие – посох? А таких монахов – пруд пруди. Но есть две важные вещи, с которыми у Гренлина все куда лучше, чем у меня», – думал Ливий.

Опыт можно наработать. Разнообразить приемы – не проблема. Главное, что Ливий вынес из боя с Гренлином – это проблемы в собственном стиле.

«Он лучше чувствует себя в воздухе. Я проиграл, потому что лишился части маневренности. Применять чужой прием было слишком рискованно. А второй недостаток – я слишком часто блокирую удары. Гренлин блокировал почти все, но мог спокойно уклоняться. Я привык закрываться оружием, хотя нужно контролировать вражеское. Старый рефлекс, который я выработал ради безопасности. Даже если клинок не коснется тебя, ярь может ранить, поэтому я всегда старался делать так, чтобы вражеская атака даже рядом не прошла. Но из-за этого я терял часть возможностей».

Ливий остался и на вечернюю, и на утреннюю молитву. Не только из-за уважения к храму – монахам без разницы, в каком именно храме Трех Истин ты молишься. Ливий хотел прожить полный день в Акри из-за особой тренировки местных монахов.

Утром они, разумеется, тренировались физически. Потом – отрабатывали техники. Но последние два часа до обеденной молитвы монахи собирались вместе, чтобы коллективно подумать.

Иначе и сказать было нельзя. Монахи доставали доски и писали на них расчеты. Очень быстро все жители храма Акри включались в мыслительный процесс, и уже через десять-пятнадцать минут монахи начинали наперебой спорить друг с другом.

В основном монахи занимались счетом. И были в этом деле настоящими профессионалами. Кроме математики монахи брались за теорию алхимии, принципы магомеханики, медицину и свойства металлов.

Но главной оставалась математика. На два часа храм Акри превращался в дискуссионный зал ученых. И Ливий окунулся в местную атмосферу познания с головой.

В один момент все монахи прервались. Они спорили и кричали друг на друга, но разом перестали это делать. Наступил черед молитвы.

«Восхитительно!», – с улыбкой думал Ливий, шагая к залу для молитв.