Дети мёртвых

Тем не менее оно возникает, на вкус не бог весть что, во рту молодого человека, который ловко развернул Гудрун и теперь пробивается в неё языком, свёрнутым в трубочку. Вся её планировка расстелилась перед ним, на винтах её сосков можно было повернуться, чтобы телега пришла в движение; скрипят рессорные перья, которыми мы украшаем себя, чтобы они могли спружинить и предохранить нас, если мы слишком сильно втрескаемся в другого. Конторка Гудрун открыта, конторщик переведён в другое место. Только не отрекаться от ложно понятой свободы! И мёртвым тоже жить надо! На своём обычном рабочем месте водружён столп мужчины, ствол трухлявого дерева, в котором насекомые играли на банку светлого пива и продулись. Из темноты давно превратившейся в гумус троицы этого муж. пола, которая когда-то, возможно, была дерзким троеборьем, поднимается всё ещё хорошо наполненная кровью голова распятого, самоуверенного Христа, которому некогда пойти на три дня в Галилею, чтобы на третий день стать тамошним. Его душа, заключённая в конце тугого шланга, хочет наконец вырваться наружу и оглядеться, не захочется ли ей остаться здесь. Так уж приготовлено и разложено тело, что оно, если останется, может пойти на добавку, раз уж его воскресили.

Добавлена на гарнир клякса жидкости, светлой, как пластиковая упаковка мильдессы, и колбаса неистовствует, отбойный молоток, стенобитное орудие в крепость зубов девушки, которую сорвали за волосы со стула и шмякнули об пол, чтобы она, в качестве бодрящего средства одной фирмы консервов (шьёт на заказ и автомобильные кузова!), — чтобы она схватила на лету этот брошенный ей кусок острой колбасы и бросалась за ним снова и снова. Разверзается пасть молодой девушки, в неё вторгается плоть — существующая вовсе не для неё! — но, хотя у мужчины недостаёт не только части тела, но и части члена, пасть Гудрун чуть не разрывает то, что в ней гребёт против течения её слюны. Сейчас нам придётся на мгновение расстаться с господином, поскольку он из стратегических соображений отступил, чтобы дать смерти время подействовать на этот упорный участок жизни. Как бы могло умереть это тело, если бы в нём, как в Иисусе, жизнь была действительна? Вот в чём вопрос. Ибо ведь тогда смерть получила бы власть над этим Спасителем с его болтушкой-мошонкой и его вслепую тычущимся членом, что было бы абсурдно, — вот так, иезуитской хитростью, мы и одолели список смерти! Тело этого мужчины, правда, могло быть и умершим (и должно было, иначе как бы он мог, во всех местах разрезанный посередине, всё ещё быть таким неугомонным?), но вектор силы вновь его пронзил, и вот он загоняет свой хорошо пронизанный мясом мраморный, несколько одеревенелый стебель в рот Гудрун, чтобы он, мужчина, который с левой стороны вообще не существует, хотя бы справа врезал кому-никому под самый корень; но это тёпленький стул одного вонючего телевизионного канала, и на нём ему долго не усидеть, вылетит пулей. Только после этого он посмотрит на себя и увидит, во что он вляпался.